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桂城隸書書法電話

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-02-24

在攝影技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá),打印店滿大街都是的,繪畫和書法并沒有消失,是為什么?因?yàn)樗鼈冊谀骋欢螘r(shí)間曾經(jīng)是工藝(同時(shí)是藝術(shù)),而后來徹底成為了沒有實(shí)用意義的藝術(shù)。畫的一模一樣和寫的漂亮好看,只是工藝。書法,從來都不是寫的漂亮,至少不是你認(rèn)為的那種漂亮。書法作為一種藝術(shù),有其獨(dú)特的審美情趣。從古到今,書法批評經(jīng)常提到一句話,“寫的有匠氣”。不知道什么是匠氣?就是好看,就是漂亮。是刻意雕琢,是刻意堆砌。在中國傳統(tǒng)的人文價(jià)值和美學(xué)體系里,“漂亮”,從來都是一句貶義詞!書法家里沒有好看的嗎?有!典型如趙孟頫。喜歡大字可學(xué)顏體《勤禮碑》或魏碑,如《張猛龍》、《揚(yáng)大眼》、《鄭文公碑》等。桂城隸書書法電話

蘇東坡的書法好,但初一看,似乎看不出好來。不潛心體味就看不出的美,乃是真美。天地日月給予人無限好處,人日受之而不覺其好,反倒時(shí)時(shí)在抱怨,怨熱怨冷,怨晴怨雨,其實(shí)沒有四時(shí)冷熱,又怎能有人?但“天何言哉,四時(shí)行焉,百物生焉”,這才是真美。宋人黃山谷、米芾、蔡襄的字,都還在受法的束縛,無器宇,無啟發(fā)人處。蘇東坡認(rèn)真寫成的字也是如此。李建中《西臺題楊凝式風(fēng)子題壁字》詩云:“枯杉倒檜霜天老,松煙麝煤陰雨寒。我亦生來有書癖,一回到寺一回看?!本湔f筆勢如霜天枯樹,第二句說墨潤,第四句說看一次有一次體會。比較好的藝術(shù)品都令人百看不厭,因其內(nèi)蘊(yùn)無窮,啟發(fā)人的智慧也無窮,看一次受一次啟發(fā)。 魏碑書法教程書法的功力,一旦真正學(xué)到,就會變成身體的一部分,丟也丟不掉。

學(xué)習(xí)書法,選好一種范本要長期寫,甚至寫一輩子,以此為自己一生書法的骨干。此外再兼收并蓄其他作品的好處。用來豐富這一種。但不能注目于碑帖,殷周銅器、秦權(quán)量詔板、漢磚石瓦當(dāng)文字皆宜究心取法。寫字應(yīng)以古人某一種書體為基礎(chǔ),寫熟之后,再寫其他。寫其他也是為了豐富這一種。如盲目臨帖,見異思遷,不過白白浪費(fèi)精力罷了。寫字要一種一種寫上手,對其結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫、筆法都了解了,再放下另學(xué)一種。要寫好,總需從篆隸下功夫?!皩懽秩菀鬃R字難”,先要認(rèn)得字,要懂得一般的文字學(xué)。

    ①、引首章(隨形章、閑章):這是印在作品右上方的章,又稱隨形章,是隨石料的選型順勢成章,所以引首章不宜是在大方形章。說它是閑章,真是閑而不閑,這方小章的內(nèi)容都應(yīng)與正文渾然一體,人家結(jié)婚你贈橫“美意延年”,蓋引首章“苦中樂”就文不對章了。引首章還包括如下幾個(gè)內(nèi)容:(1)年號章甲子、乙丑、丙寅、一九八五年等。②、月號章:荷月、谷雨、盛夏等③、齋號章:墨人居、馨印齋、文筆軒。④、雅趣章:這類引首章的內(nèi)容非常,應(yīng)當(dāng)多準(zhǔn)備幾方,如:樂而康、苦中樂、天地心、墨趣、神功、寫我心、墨樂、勤奮、苦功、治學(xué)、酒中仙、清趣、師古不泥、勤筆補(bǔ)拙、心畫、精勤、百壽、福壽、百能而后、墨香、夢筆生花、觀遠(yuǎn)、江山如畫、悟法。 只要你認(rèn)真,學(xué)過的書法,每一筆都不會白費(fèi),都會變成功力,積累在你的身體之內(nèi)。

    3、小楷的用筆尤以能見鋒穎為高妙,這就要求處理好“清”與“腴”的矛盾統(tǒng)一?!扒濉笔侵改珶o散漫而鋒穎秀發(fā);“腴”是指筆姿含蓄而字勢豐妍。亦清亦腴,則骨血溫潤,醇雅沖和,可入古人堂奧。欲小字有大氣象,必重墨氣,既要筆致沉重,又要點(diǎn)畫分明,寫出新意。4、要做到“小字當(dāng)如大字”,除要寫得疏朗停勻、寬綽有余外,還要象高二適先生說的小字要多墨氣,要筆跡使轉(zhuǎn)分明,如見毫發(fā),要四面八方俱著墨力。5、小楷與大楷迥異,大楷先從點(diǎn)畫要求入手,小楷則以結(jié)字為首要。小楷以其小,每筆的走向、筆畫與筆畫之間距,有的間不容發(fā),要求每筆都具姿態(tài)確非易事。若要筆畫多變化,運(yùn)腕為緊要。高二適先生曰;“小楷亦純乎運(yùn)腕,一涉指功即不能成。”故臨習(xí)時(shí)應(yīng)致力提高運(yùn)腕功力,使起伏頓挫分明,極力控制不假指功之技巧。6、小字與大字迥然不同,不能互視為放大或縮小。大字本身易于恣肆縱放,若過分或曰一味縱放,則會流于輕率松散,而無深刻沉著之趣,故大字宜放中有斂;小字本身收斂,若一味收斂則形拘筆滯,也會失于輕糜,故小字宜斂中有放。由此可知二者有質(zhì)的不同,寫時(shí)應(yīng)仔細(xì)斟酌。 草書分為兩類:一是章草,即隸之草;二是今草,即楷之草,理當(dāng)與行書屬同一層次。魏碑書法教程

書法和哲學(xué)并不是當(dāng)代人才提出來的,而是在古代就有了。桂城隸書書法電話

現(xiàn)代社會,書法變得越來越熱門,社會大眾出現(xiàn)對書法理解的隔膜,不懂書法而附庸風(fēng)雅,熱愛書法卻認(rèn)識不到位。身處競爭激烈的社會環(huán)境中,有一種追求膚淺和庸俗的需要,于是世人不再拒絕渾水式的大眾,而是積極地去追求。那些時(shí)尚的、消費(fèi)性的、松弛神經(jīng)的娛樂也就成了主要的藝術(shù)消費(fèi)品。評判的標(biāo)準(zhǔn)已不是公認(rèn),而是自我認(rèn)定,想怎樣就怎樣,就要和別人不一樣。說穿了,“江湖書法”只是一種毫無門道的亂象。一些社會媒體對與“江湖書法”有關(guān)的現(xiàn)象或人物,不做分析和反思,趨之若鶩,大加膜拜,甚至將其捧為書法大師,營造轟動的“新聞效應(yīng)”。桂城隸書書法電話

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標(biāo)簽: 藝考 美術(shù) 書法 繪畫