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三明國學課程

來源: 發(fā)布時間:2024-12-08

《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn),使我們的心靈有所啟迪,有所收益。只有用心去讀,認真品味,才能洗凈內(nèi)心的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準,做一個實實在在的好人。子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!敝粚W習而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學習,就會在學業(yè)上陷入困境。學習就要掌握技巧,也不是死學要與世界上的萬物聯(lián)系在一起,古人說的好“活到老學到老”,學習是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學識是不斷深化人的精神。三字經(jīng)里說到:“子不教,父之過,教不嚴,師之惰。”我國在很久前就十分注意教育,人在失敗中長大,每個名人背后都有不為人知的故事,《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學習才得到這番作為。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!币馑际钦f,大量地熟讀典籍,復(fù)習所學的知識,進而從中獲得新的領(lǐng)悟,又能努力吸收新知識以求融會貫通。是呀,也許我們買來的書,有些人只看一遍,就把它丟棄在一旁了。


國學像一本怎么讀也讀不完的書一樣。三明國學課程

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學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務(wù)實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的禮貌。我要繼續(xù)學習國學,讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的簡單而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續(xù)國學薪火,傳承中華民族的文化精神!無錫國學賦能國學之美,如同一幅流動的畫卷,將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致。

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我們學了國學,其中讓我印象深刻的是父母呼這一課。里面的“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”告訴我們:父母叫我們的時候我們不應(yīng)該過了很久才答應(yīng),父母叫我們做事的時候我們不應(yīng)該慢吞吞的。因為父母的養(yǎng)育并非易事,所以我們要體諒他們,讓他們感受到我們的勤快。這一篇短文雖然內(nèi)容比較長,可它還是圍繞著一個“孝”字來寫的,來告誡現(xiàn)在的我們,要時刻體諒父母,時刻讓他們感受到有我們的溫暖,讓我們也從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬父母的美德。在現(xiàn)實生活中或許只是我們的一個動作都能讓父母心生感動,所以我們一定要從自己做起,牢記書中所告訴我們的道理!

學習國學能夠加深對中華文化的理解和認同。國學是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,包括儒家、道家、墨家等學派的經(jīng)典著作,涉及哲學、歷史、文學、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。通過學習國學,我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想,感受到中華文化的深厚底蘊。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感,還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力。學習國學可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。國學強調(diào)仁愛、誠信、孝道等傳統(tǒng)價值觀念,這些都是中華民族的品質(zhì)。通過學習國學經(jīng)典,我們可以汲取其中的道德智慧,修身養(yǎng)性,培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會,道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,而國學的學習可以為我們提供一個正確的道德指引,使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠堅守自己的原則,并做出正確的選擇。弘揚國學,啟迪心靈,傳承美德,鑄就輝煌。

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國學經(jīng)典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識隨著年齡的增長也增加了,會對一些社會現(xiàn)象進行總結(jié),不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距,同一所院校畢業(yè)、踏入社會的學生起點基本一致,但是經(jīng)過了五年、十年,有的人走上了關(guān)鍵崗位、有的人仍舊默默無聞、有的人財務(wù)早已自由、有的人卻負債累累。那究竟是什么因素成為了影響人發(fā)展的關(guān)鍵因素?有人說是背景、有人說是運氣、也有人會歸結(jié)于命運之類的說法。我們不完全否認上述的觀點,也提供一個說法供大家參考,那就是——人的認知不同,對事物的認知、對崗位的認知、對行業(yè)的認知、對國家發(fā)展的認知、對世界局勢的認知、對自我的認知都是促成其快速成長的原因,這種認知并不是知識,更接近于智慧概念范疇的一種。國學經(jīng)典中就蘊藏著開啟這類智慧寶藏的鑰匙,讀過《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用經(jīng)濟戰(zhàn)搞垮了當時強大的魯國和楚國,這其中除了蘊含了經(jīng)濟學原理之外更體現(xiàn)對局勢的審時度勢和高效執(zhí)行,體現(xiàn)了人的智慧。除此以外,國學經(jīng)典能夠幫助探尋人生意義,回答“我是誰、從哪來、到哪去?“的靈魂拷問等待。國學啟迪智慧的人生。鎮(zhèn)江老子國學

國學啟迪人生塑造夢想。三明國學課程

古諺:所謂“成事在天,謀事在人。”人謀是自,天成是來;人謀在前,天成在后;先有人“謀”,后有天成。謀者懂得恪守己心,故不惹無故麻煩?!恫烁T》是一部指導如何為人處世的奇書,概括了中國幾千年人生謀略的精華,糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和作者自身的體驗,形成了一套獨特的“菜根”謀略,成為中國傳統(tǒng)謀略文化中的一個重要的組成部分。強者不隨意招搖,有無所畏懼之心。強者不隨意招搖,無所畏懼他人的言語斷論也好,有寬慰大度之心。常有怒言沖天的人,往往內(nèi)心不坦。經(jīng)典四句話即:智者不銳,慧者不傲。謀者不露,強者不暴。大概意思是說:“智者能懂得收斂自己的光芒,不會肆意賣弄自己;慧者懂得謙卑律己,不會有傲慢之心。有謀者懂得恪守己心,故不惹無故麻煩;強者不隨意招搖,有無所畏懼之心。這四句國學經(jīng)典,被多數(shù)人取之禪語之中,固有國學之精華之感悟。佛家《生活禪》有云:“在生活中修行,在修行中生活?!蔽覀円脩?yīng)用古圣賢人們留下的智慧,應(yīng)用到生活中,實踐在生活中。三明國學課程

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