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太原佛家國學

來源: 發(fā)布時間:2024-07-09

國學到底教給我們是什么?國學教的是知識嗎?經史子集教的是故事嗎?其實,教給我們的都是“規(guī)律”。因為只有“自然規(guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西。國學總結了幾千年人類的規(guī)律,按照這些規(guī)律去做事情、想事情,就能夠成事情。老話講,“一分耕耘、一分收獲”,實際內涵的規(guī)律是:“過程決定結果”。為什么要堅持“一分耕耘一分收獲”的原則?因為種田就有結果,養(yǎng)牛羊就有結果。辛辛苦苦種了田了,地里就會長出東西;養(yǎng)牛羊了,牛羊就會長大,就有收獲;認真學習每一天,考試就會有好的成績。“過程決定結果”,沒有過程,守株待兔,一個兔子偶然撞到樹樁上,拿回家吃了,但是根據自然規(guī)律,千萬不要相信從今往后都會有肉吃了,就蹲在那等著就行了。因為過程沒在你的手里,你無法把握“每天都讓兔子去撞樹樁”這個過程,決定不了兔子的命運,因為沒法把握過程,所以就不會有好的結果。精研國學,深究智慧,修身齊家,治國平天下。太原佛家國學

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華夏五千年,中國國學常盛不衰,中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇,華夏文化乍起,華商捭闔縱橫,數英雄人物還看今朝;溯本尋源,盡在道然中,盡在古代文明中。當代企業(yè)家讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《道德經》、《莊子》、《孫子兵法》、《易經》、《六祖壇經》、《心經》、《金剛經》,品味人生之真諦,品味萬物運行之玄妙,品味事物發(fā)展之必然;再讀之,可領悟至中和之妙道,可領悟道發(fā)自然之始然,可領悟潮起潮落之輪回。用國學要義之精神,為當代企業(yè)家注入王之風范,為當代企業(yè)注入騰飛之氣象,成就完美企業(yè),完美人生。無錫老子國學啟蒙國學啟迪智慧的人生。

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《道德經》下篇“德經”則說;“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之道。前識者,道之華,而愚之始。是以大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。故去彼取也?!崩献釉谶@里說,“道”的屬性表現(xiàn)為“德”,凡是符合于“道”的行為就是“有德”,反之,則是“無德”?!暗馈焙汀暗隆辈豢煞珠_,但是又有所區(qū)別?!翱椎轮?,唯道是從”此乃孔德?!盀樘煜孪5虏浑x,復歸于嬰兒”此乃常德。“生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”當歸屬于“上德”,其合乎與“道”。閱以其書,“目”“心”“胸”頓然大開,使人神清氣爽,居于“道”“德”之上,忽覺塵世之“惡”“卑”“賤”如泡沫幻影,名利隨之,感受于天地正氣渾然。萬望各位朋友隨緣一看,增識廣知,無弊于己。其,鄙人已閱過數幾十遍,其之不煩、不厭,常觀至半徑,大呼過癮!快哉!

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的'力量,再去學習《詩》《書》等經典?!蓖ㄟ^學習《國學啟蒙》,我明白了許多人生道理。如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向?!秶鴮W》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我們要多加學習,勇于實踐。讓“國學經典”中的智慧之光,引悟我們走出迷茫,讓我們茁壯成才。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,傳播正能量。富潤屋,德潤身,心廣體胖。

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道家做人:道法自然,無為而治。道家告訴我們,做人要像流水般順勢而為,不強求,不拘小節(jié),保持一顆平和的心態(tài),順應生活的起伏。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,這種“無為”的態(tài)度反而能讓我們找到心靈的寧靜和自由。儒家做事:仁者愛人,禮者敬人。儒家教導我們,做事要有責任心,講究信用,尊重他人。在職場上,這種“仁愛”和“禮制”的原則,不僅能幫助我們建立良好的人際關系,還能提升我們的個人品牌和價值。佛家修心:放下執(zhí)著,修得自在。佛家告訴我們,修心就是修去煩惱,修去貪嗔癡。通過冥想、禪修等方式,我們可以凈化心靈,找到內心的平和與智慧。在忙碌的生活中,這樣的修心之道能讓我們不被外界的喧囂所擾,保持一顆清凈的心。在現(xiàn)代社會,我們可以將這三種哲學融合到日常生活中,形成一種獨特的生活藝術。在做人上,學習道家的隨性自然;在做事上,借鑒儒家的責任感和禮儀;在修心上,采納佛家的慈悲與智慧。這樣,我們不僅能夠在個人成長的道路上越走越遠,還能在社會中發(fā)光發(fā)熱,成為更好的自己國學經典是中華民族的瑰寶。無錫中華傳統(tǒng)文化國學教育

經典之中藏智慧,國學之中有人生。太原佛家國學

我們聚焦于國學在現(xiàn)代社會的價值體現(xiàn)。隨著全球化的加速發(fā)展,文化的交流與碰撞日益頻繁,國學作為中華文化的根與魂,其重要性愈發(fā)凸顯。它不僅是增強民族自信心和凝聚力的精神源泉,也是促進國際文化交流與理解的重要橋梁。通過學習國學,人們能夠更好地理解自己的文化根源,培養(yǎng)跨文化交流的能力,同時,國學中蘊含的和諧共生、仁愛禮讓等思想,對于解決現(xiàn)代社會面臨的諸多問題,如環(huán)境污染、人際疏離等,提供了寶貴的智慧與啟示。太原佛家國學

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