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上海國學(xué)大師

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-07-08

“一個(gè)民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復(fù)興”,對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個(gè)國家文化創(chuàng)新的根基。國學(xué),歷經(jīng)時(shí)間長河的沉淀,于個(gè)人于國家于民族,不管是在在遙遠(yuǎn)的古代亦或是在可見的將來,都發(fā)揮著其積極的作用與意義。可以暢想未來的是,中國,一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)高,社會(huì)穩(wěn)定,民族團(tuán)結(jié)的國家,由于國學(xué)的滋養(yǎng)與熏陶,怎能不興盛強(qiáng)大?讓我們在學(xué)習(xí)國學(xué)之中,迎來嶄新的中華盛世!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,我想,也正是因?yàn)橛辛艘欢巫銐蜷L的歷史,才能沉淀出像“六藝五術(shù)”、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,也就是我們通常意義上所理解的國學(xué)。如果用一個(gè)詞來形容,博大精深是恰當(dāng)。國學(xué)課堂,汲取智慧。讓古老的文化照耀我們前行的道路。上海國學(xué)大師

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國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。洛陽陽明心學(xué)國學(xué)課程弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,讓國學(xué)綻放時(shí)代光彩。

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智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí),在實(shí)踐中反復(fù)磨練積累出來的。中華數(shù)千年歷史中,涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才,無數(shù)高智慧人物的故事。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負(fù)重、臥心嘗膽”的勾踐;沒有實(shí)踐只會(huì)“紙上談兵”的趙括;能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如;”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等。還有更多的古文典籍、成語故事,唐詩宋詞等,都彰顯了國學(xué)中的古人智慧。讀精典增知識(shí)長智慧,但要“字斟句酌細(xì)推敲、拈精撮要費(fèi)咀嚼”?!凹埳系脕斫K覺淺、絕知此事要躬行”。

國學(xué)文化是中華民族五千年來的傳統(tǒng)文化沉淀,更是幾千年來經(jīng)久不衰流傳下來的經(jīng)典。我們一定要多讀國學(xué),因?yàn)楣攀ハ荣t在國學(xué)經(jīng)典中給我們了太多的啟示,在國學(xué)經(jīng)典中記載著深刻的道理。多讀多看國學(xué),可以讓我們領(lǐng)悟到人生哲理和經(jīng)世哲學(xué)。在國學(xué)課上,老師教導(dǎo)我們:“倚立而思遠(yuǎn),不如速行之必至也;矯首而徇飛,不如循雌之必獲也;孤居而愿智,不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也。”讓我體會(huì)到:人想要有所收獲,就要腳踏實(shí)地,不能白日做夢,只有通過努力才能得到成功。沐浴國學(xué)的光輝,品味中華文化的深厚底蘊(yùn)。讓我們一起感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

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學(xué)習(xí)國學(xué)能夠加深對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,包括儒家、道家、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想,感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)。這不僅有助于我們形成對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感,還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力。學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。國學(xué)強(qiáng)調(diào)仁愛、誠信、孝道等傳統(tǒng)價(jià)值觀念,這些都是中華民族的品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,我們可以汲取其中的道德智慧,修身養(yǎng)性,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會(huì),道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,而國學(xué)的學(xué)習(xí)可以為我們提供一個(gè)正確的道德指引,使我們在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)守自己的原則,并做出正確的選擇。國學(xué)色彩是一種多元的色彩。真假國學(xué)文化

弘揚(yáng)國學(xué)精神,傳承中華傳統(tǒng)。上海國學(xué)大師

“銳”有鋒利之意。大致意思說,有智者能者懂得收斂自己的光芒,不會(huì)肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,無限的暴露。古人言:“山外有山,人外有人?!币粋€(gè)人如果自恃高傲,就會(huì)自以為是,自己的視野就會(huì)有局限,如井底之蛙一般?!盎邸甭斆鞑胖侵??;壅叨弥t卑律己,不會(huì)孤傲自我。修行就是修正自己的德行,熬者叢然不知與善者結(jié)緣,即與結(jié)緣,因緣有限。佛教文化中認(rèn)為,傲慢則屬于煩惱心。所謂傲慢,是指通過對(duì)比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài),是一種我執(zhí)的心理。佛家說有八萬四千法門,佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相,所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們,修習(xí)的就是排除我執(zhí)傲慢的心理。上海國學(xué)大師

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