學習國學,汲取精神營養(yǎng),是個人成功之必須,國家興盛強大之根基。學習國學尤其對13歲以下的青少年學生至關重要:他們有良好的記憶力,能快速消化書中精華,可謂少年讀一本勝十本;他們的人生觀、價值觀、道德觀正在形成階段,孔孟之道更容易融入其生命當中,造就健全人格以奠定成功基石;13歲之后如果能誦讀四書五經(jīng),領悟其要義,其后的學習工作,乃至人生的發(fā)展,就可以無往不勝。他們有孔孟之道的約束,有《三字經(jīng)》的促學上進,有儒家的處世哲學等,他們遇山開山,遇河淌水,就能一路自己解決,到達人生追求的彼岸。
國學智慧指導人生行為。丹陽老子國學賦能
國學強調(diào)崇德向善、修身養(yǎng)性,注重培養(yǎng)人的道德品質和精神境界。學習國學有助于塑造正確的人生觀和價值觀,使個體更有深度和內(nèi)涵。在當今社會,科技的發(fā)展和物質的豐富使得人們更加注重物質層面的追求,而忽略了精神層面的培養(yǎng)。國學的學習為人們提供了一種尋求內(nèi)在修養(yǎng)的途徑,幫助人們建立積極向上的人生態(tài)度。
學習國學有助于提升個體和國家的文化自信心。在全球化的現(xiàn)在,各國文化相互交融,文化自信成為一個國家乃至整個民族的軟實力。了解和學習國學,能夠讓我們更好地理解中華文化的獨特之處,增強對中華文明的認同感和自豪感。在國際交往中,具備深厚的文化底蘊和自信心,有助于增強國家在國際事務中的話語權和影響力。 北京中華傳統(tǒng)文化國學文化弘揚國學,啟迪心靈,傳承美德,鑄就輝煌。
觀國學,凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結果都是達到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個誠字。誠心格物,做學問唯有誠字,將事與平日修行結合起來,灑掃庭除在于修性達命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標進發(fā)。國學之教人做事,細致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學之教人,如父母之言,國人應承繼祖宗之精神,發(fā)揚光大國學精華,才是我輩歷史使命。
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野?!靶奚怼R家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。因此,它可以作為我們個人的生活和工作指南?!墩撜Z》里許多關于修身養(yǎng)性的言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。要牢記自己的責任,約束自己的行為,真正做到身正為范。在當今這個花花世界,許多人過分地強調(diào)物質利益的追求,因為種種原因而使得人們的價值觀發(fā)生變化,功利性比較強天地生君子,君子理天地。
傳統(tǒng)文化譬如儒道釋在華夏傳承千載,在清末民國初期,乃至建國以來,遭受不同時期各種階層的抨擊,認為其存在就是思想迂腐陳舊,封建思想根深蒂固的縮影,現(xiàn)代新社會那里由得它們囂張,該退場了,由諸多新思想新氣象興盛才是王道??捎邢脒^,一個國家的基墊便在于文化,傳統(tǒng)的文化,那些被抨擊的一無是處的文化,它們?nèi)杂锌扇≈?,為新時代的變化添磚加瓦。繼承國學,改善生命。這個口號喊的亮了,做得實了,那么它不是徒有虛名,而是始終在日新月異的社會中不斷適用。它有用嗎?當然!只要能堅持。千里之行,始于足下。三明真假國學課程
國學之美,美在精髓,美在傳承。丹陽老子國學賦能
中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所打動,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。丹陽老子國學賦能