一說到國學(xué),我就想起從幼兒園開始,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,到現(xiàn)在我們學(xué)的《大學(xué)》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。剛開始每天跟著老師讀背,我卻不知道是什么意思,直到現(xiàn)在,才理解其中的意義,也理解了國學(xué)的魅力所在?!白硬粚W(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為;玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!边@句話讓我明白了:一個人如果不努力學(xué)習(xí),就不會明白事理,年輕的時候不用功是很不應(yīng)該的,如果你年輕的時候不刻苦學(xué)習(xí),到老了的時候能有什么作為呢?關(guān)于學(xué)習(xí)方法,孔子也告訴了我們“溫故而知新”。這句格言教導(dǎo)我們學(xué)過的知識要反復(fù)練習(xí)。“知之為知之不知為不知也”告訴我們在學(xué)習(xí)中不能弄虛作假,會就是會,不會就是不會,不要不懂裝懂,不然到后面,什么都沒學(xué)會反而害了自己。老師經(jīng)常跟我們說“己所不欲,勿施于人”,意思是說自己不想要的,不想做的,就不要強加給別人,就像所有人都不想被騙,那么你就不要去騙別人。
國學(xué)之美,美在內(nèi)涵;國學(xué)之智,智在深遠(yuǎn)。無錫真假國學(xué)啟蒙
“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。”國學(xué)已經(jīng)深入國人之心,潛移默化影響著每一個人的思想和行為,但是人們不能了解,不能深刻認(rèn)識,往往只能從自己所熟悉所應(yīng)用的一個方面理解,結(jié)果造成仁者見仁智者見智的情況。每時每刻隨處都在應(yīng)用,日常生活中離不開這些影響,但是卻渾然不覺。
汲取智慧,立足現(xiàn)實。解決問題,做好自己的事情,走好每一步。以史為鑒,繼往開來。
國學(xué)對人的影響,應(yīng)該是讓人覺得自己是個人,而不是“畜牲”。什么是人?什么是畜牲?人為尊嚴(yán)而活。畜牲為生存而爭。 丹陽法家國學(xué)大師修身齊家治國平天下,一脈相承,弘揚國學(xué)精神。
《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,就像陳建先老師說的那樣,“我們只需要給他把那扇‘國學(xué)’的門推開,里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟?!迸d趣是好的老師,我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,可以通過“誦讀、游戲、體驗、角色扮演、量化訓(xùn)練、競爭比賽、動手操作、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,還利用多媒體動畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)國學(xué)。
現(xiàn)代文明發(fā)展的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)料范圍,市場經(jīng)濟文化領(lǐng)銜世界,傳統(tǒng)文化退居二線,現(xiàn)在的快餐文化就是典型的例子。當(dāng)人們快步向前追尋的同時,當(dāng)人們逐漸發(fā)現(xiàn)進步的同時也意味著某種東西的喪失時,猛一回頭,頓時醒悟,原來老祖宗用生命踐行出來的那些精神財富是丟不得的,我們應(yīng)該帶著他們出發(fā)。于是,這些年不少領(lǐng)域出現(xiàn)了“國學(xué)熱”。也許有些人仍然不明白,那些“過時的”的東西對于這個文明高度發(fā)達的現(xiàn)代社會到底有何意義。我想說,不管社會如何發(fā)展,朝代怎么更替,人性骨子里的某些東西是必須長存的,一旦真的缺失,那將會是不可彌補的損失。國學(xué)之智慧,源于古代先賢,凝聚著無窮的智慧。
振興國學(xué),關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大,關(guān)系到華人素質(zhì)的提高,也關(guān)系到青少年的健康成長和成才。國學(xué)的精髓是天人合一,即就是和諧,這也正是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的文化命脈。國學(xué)典籍作為中華民族文化的載體,其內(nèi)涵無比深刻,可謂之國之瑰寶,世之奇葩。
閱讀那一篇篇千古文,吟誦那一首首優(yōu)美詩詞,就仿若是在和歷史先賢對話,是在用手指觸摸中華民族的文化脈搏,在用心靈感受華夏文明的博大與精深的悠長美麗。 國者,天下之大器也,重任也。上海孔子國學(xué)賦能
智慧如海,學(xué)無止境,汲取國學(xué)精華。無錫真假國學(xué)啟蒙
“江河之水,非一源之水;千鎰之裘,非一狐之白?!薄熬硬荤R于水,而鏡于人?!蹦宜枷耄偨o予我們許多哲思,豐實我們生活中為人處世的點點滴滴。近代國學(xué)屬于寬泛的概念,它雖與經(jīng)學(xué)密切相關(guān),但價值取向有異,含義更廣,涵蓋經(jīng)史子集各類傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。透徹參悟一籍經(jīng)書,是永遠(yuǎn)也不可能的。在不同人生階段,經(jīng)歷不同的人生經(jīng)歷,懷著不同的為人心態(tài),當(dāng)你品讀經(jīng)史文鑒之時,人的所思所感所的都將是不同的。去讀國學(xué)吧,當(dāng)你迷茫于生活,難以尋到生的樂趣時,當(dāng)你挫敗于磨難,難以邁步向前時,當(dāng)你拘泥于享樂當(dāng)下,停滯不前時,都可以尋到你所想要的本與真。無錫真假國學(xué)啟蒙