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三明真假國學(xué)賦能

來源: 發(fā)布時間:2024-02-29

“國學(xué)”的概念在20世紀初被我國學(xué)者提出,其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的、中國本有的學(xué)術(shù)文化,在此后的文化論述中,國學(xué)漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和,不僅包括其物質(zhì)形態(tài),更是指一種觀念、一種價值取向。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處,決定每一個人認知世界、觀察世界、把握世界。國學(xué)能夠在沉寂百年之后得以復(fù)興,也足以證明這一點?!皣鴮W(xué)熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情,其實與當(dāng)代中國人所面臨的種種現(xiàn)實問題和精神困擾密切相關(guān)。當(dāng)下的國學(xué)熱可以被看作是在當(dāng)下中國在物質(zhì)與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界三者之間存在著的內(nèi)在張力下進入人的現(xiàn)代化與文化自覺的一種表現(xiàn),是面對多元文化的沖擊時我國文化具有本土意識的表現(xiàn)形態(tài)。借助國學(xué),我們可以更好地理解人性,處理人際關(guān)系。三明真假國學(xué)賦能

三明真假國學(xué)賦能,國學(xué)

中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所帶動,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,三明真假國學(xué)賦能借助國學(xué)智慧,化解生活難題,讓我們更加從容地面對生活。

三明真假國學(xué)賦能,國學(xué)

國學(xué)經(jīng)典是我們老祖宗留下的東西,可以說是文化的根。沒有這個根不會生出我們。。我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典是為了更好理解現(xiàn)代社會和融入現(xiàn)代社會,更好的工作和生活。對于國學(xué)經(jīng)典因為它的時代特性,不可能全部符合當(dāng)下的實際情況,我們普通人不敢用批判的眼光來學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,至少要要求自己用自我思考角度學(xué)習(xí)國學(xué)的內(nèi)容是否都是精華。圣人都認為盡信書不如無書。大概是因為所有知識都是有局限性吧,大部分真理和定律都是有附加條件的。

學(xué)習(xí)國學(xué)能夠加深對中華文化的理解和認同。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,包括儒家、道家、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想,感受到中華文化的深厚底蘊。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感,還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力。學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。國學(xué)強調(diào)仁愛、誠信、孝道等傳統(tǒng)價值觀念,這些都是中華民族的品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,我們可以汲取其中的道德智慧,修身養(yǎng)性,培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會,道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,而國學(xué)的學(xué)習(xí)可以為我們提供一個正確的道德指引,使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠堅守自己的原則,并做出正確的選擇。國學(xué)是我們中華民族的瑰寶,應(yīng)當(dāng)傳承與發(fā)展。

三明真假國學(xué)賦能,國學(xué)

中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所打動,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。知行合一,踐行經(jīng)典,傳承國學(xué)智慧。鎮(zhèn)江莊子國學(xué)文化

國學(xué)智慧照進現(xiàn)實,指引生活,化解煩惱。三明真假國學(xué)賦能

《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學(xué)生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。就像陳建先老師說的那樣,“我們老師只需要給他把那扇‘國學(xué)’的門推開,里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟。”興趣是的老師,我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,可以通過“誦讀、游戲、體驗、角色扮演、量化訓(xùn)練、競爭比賽、動手操作、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,還利用多媒體動畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)國學(xué)。三明真假國學(xué)賦能

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