在這個快節(jié)奏的時代，我們常常感到焦慮和壓力。然而，國學和哲學思想可以為我們提供智慧和指導，幫助我們應對生活中的挑戰(zhàn)。儒家思想強調“仁愛”和“道德”，教導我們如何正確地處理人際關系，提升自我修養(yǎng)。道家哲學主張“無為而治”，讓我們學會放下執(zhí)念，順其自然，從而減輕焦慮和壓力。佛教文化倡導“慈悲為懷”，幫助我們凈化心靈，找到內心的平靜。這些哲學思想不僅可以幫助我們解決生活中的問題，還可以提升我們的思維方式和人生觀。通過運用國學智慧，我們可以更好地應對挑戰(zhàn)，把握當下，追求內心的滿足和幸福。讓我們一起學習國學和哲學思想，將智慧應用于生活，解決焦慮問題，邁向更加美好的未來！通過學習國學文化，在現(xiàn)實生活中加以實踐運用，以解決實際生活和工作的問題。上?，F(xiàn)代國學賦能

首次走進明學課堂，我就被靜謐如水、超然脫俗的禪意環(huán)境吸引了，心瞬間安靜了。 更加吸引我的是其授課內容，原本枯燥無味的中國傳統(tǒng)文化通過先生的引經據(jù)典，案例分析，接地氣的講解，經常讓我們都忘記了下課時間，流連忘返，回味無窮。 通過幾次學習，我的收獲是走進了一個好的學習環(huán)境，遇到了好的老師，還有一幫出色的同學，內心越來越充盈，幸福感越來越強，心境開闊了，看問題的高度和緯度都提升了，生活中的小事都不算事了，心靜了，心明了，家庭自然和睦了，工作也越來越順利了。 感謝我的點燈人，愛是需要傳承的，我也要一手接愛，一手傳愛。 做個點亮身邊需要點明心燈的人。無錫國學經典學貫中西，融通古今，傳頌國學華章。

現(xiàn)代文明發(fā)展的速度遠遠超出了我們的預料范圍，市場經濟文化領銜世界，傳統(tǒng)文化退居二線，現(xiàn)在的快餐文化就是典型的例子。當人們快步向前追尋的同時，當人們逐漸發(fā)現(xiàn)進步的同時也意味著某種東西的喪失時，猛一回頭，頓時醒悟，原來老祖宗用生命踐行出來的那些精神財富是丟不得的，我們應該帶著他們出發(fā)。于是，這些年不少領域出現(xiàn)了“國學熱”。也許有些人仍然不明白，那些“過時的”的東西對于這個文明高度發(fā)達的現(xiàn)代社會到底有何意義。我想說，不管社會如何發(fā)展，朝代怎么更替，人性骨子里的某些東西是必須長存的，一旦真的缺失，那將會是不可彌補的損失。

感恩感謝嶄新的一天，感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個人生命要有所覺醒，每個人的事，千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來，用心傾聽內心的聲音，感受那個感受。在未定數(shù)中找到每個人的定數(shù)。每個人都有自己的使命，不要強迫別人和自己一樣。《易經》講一陰一陽之謂道。古代圣賢，孔子和老子講人道到天道，天道到人道，天人合一，因為天道和人道都來自太極一——同一個道。由于我們每個人的今生的壽命是有限的，我們的認知是有限的，我們的選擇經常會出錯，我們的判斷也常失誤。《易經》講，時中，無時無刻不合理，合理不合理隨著時間的不同是不斷變化的，標準也是不斷變化的。想起盲人摸象的故事，每個人的描述都不同，但是非要問對不對嗎？對也不對，角度不同，認知不同或者不全局罷了。國學中的道德觀，樹立正確價值觀，讓我們成為更好的人。

中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經典，浩浩五千卷。中華經典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所帶動，比如，《三字經》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經》中的道可道，非常道。名可名，非常名。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學經典已經成為我們民族精神約定俗成的輔助教學書，國學經典，修身齊家治國平天下。太原國學大師

借助國學，我們可以更好地理解人性，處理人際關系。上?，F(xiàn)代國學賦能

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，在“經典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。作為中國人，我們應該以此為傲，就應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。上海現(xiàn)代國學賦能