蘇軾：詩詞書畫四絕東坡居士的詩文想必不用多加介紹，而他作為書法“宋四家”**，行書、楷書用筆精到而自然，就連繪畫造詣也頗高，他曾提出“詩畫本一律，天工與清新”的“文人畫”觀點(diǎn)，尤其擅長墨竹。王維：詩中有畫，畫中有詩王維不但有***的文學(xué)才能，而且是出色的畫家，還擅長音樂。他對自然美具有獨(dú)特而細(xì)致的感受，因而他筆下的山水景物，無論詩歌還是繪畫，都富有神韻，常常是略事渲染，便表現(xiàn)出深長悠遠(yuǎn)的意境。王冕：愛梅的煮石山農(nóng)王冕的詩歌被認(rèn)為是元代的一個高峰，而他還善畫墨梅，墨色清淡，用筆精練，自成一家。同時也擅長書法、治印。他常在自己的墨梅畫面上自題詩書并鈐印章。從他開始，中國畫形成了集詩、書、畫、印于一體的完美的構(gòu)成方式。其《墨梅圖卷》構(gòu)圖清新悅目。用墨濃淡相宜，加上配詩“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。書法是一種可以傳遞人類信仰和價值觀的藝術(shù)。常州楷書書法

No.6書畫讓孩子心理健康成長讓孩子自由地寫字畫畫，也是使孩子的心理獲得自我保護(hù)的重要手段。孩子內(nèi)心的抑郁，心理上的負(fù)擔(dān)，不會像大人那樣通過和幾個知心朋友談?wù)勑尼尫徘榫w，他們沒有這個能力。而書畫，特別是自由畫，是孩子心理的自訴。孩子平時無法表露的內(nèi)心矛盾可以從中得到發(fā)泄，使心理負(fù)擔(dān)減輕，有利于保持心理健康。No.7書畫讓孩子領(lǐng)略生活中的美兒童美術(shù)教育的目的不是把孩子培養(yǎng)成小畫家，而在于萌發(fā)幼兒的美感，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性表現(xiàn)能力，這些將成為他們?nèi)松膶氋F財富，使他們終生受益。書畫就和游戲一樣，玩進(jìn)去就會感悟很深，更能輕松大膽地表達(dá)自己的意愿。NO.8書畫提升孩子的境界***教育家迪斯特·韋赫指出：“畫一小時畫獲得的東西，比看九小時獲得的東西還多?！苯逃牟町悾瑳Q定一個人**終勝負(fù)的，不是掌握知識的多少，而是人生的境界與視野，信仰與責(zé)任，以及自由的心靈。No.9鍛煉孩子的觀察能力在孩子寫書法、畫畫的過程中，會不斷地用自己的視角觀察世界，并融入到自己的作品中去。學(xué)書畫的人和不學(xué)書畫的人看待世界的角度不太一樣。書畫的人更加注意一個東西的細(xì)節(jié)、質(zhì)感。更能欣賞世界的美。濱湖區(qū)成人書法教育書法是一種可以傳遞人類文化和文化的藝術(shù)。

為什么要學(xué)寫字？1.**現(xiàn)實(shí)的，考試加分。良好的書寫，能夠增加孩子的卷面分，尤其是語文學(xué)科，差個2-8分實(shí)在是太正常不過了。2.寫字可以磨練心性。孩子在寫字的時候需要注意力高度集中，可以在潛移默化中提高孩子的專注力。3.提高孩子綜合素養(yǎng)。學(xué)寫字其實(shí)不是單純的學(xué)習(xí)怎么把字寫好看，一個漢字所包含的知識點(diǎn)，孩子在學(xué)寫字的過程中，可以學(xué)到漢字背后的知識面，提高文化層面的內(nèi)容。另外漢字是布局的藝術(shù)，可以提高孩子鑒賞能力和審美能力。4.給人生加分。能夠?qū)懸皇趾米郑瑢τ诤芏嗳藖碚f，都是夢寐以求的事情。一手好的字跡，能夠幫助一個人增加許多人格魅力，給人生增光添彩。

歷代書家的成功，評者以為或多因敏于天資，或多憑篤于力學(xué)。譬如項(xiàng)穆說：“張之學(xué)，鐘之資，不可尚已。逸少資敏乎張，而學(xué)則稍謙;學(xué)篤乎鐘，而資則微遜。伯英學(xué)進(jìn)十矣，資居七焉。元常則反乎張，逸少皆得其九……六朝名家，智永精熟，學(xué)號深矣。子云飄舉，資稱茂焉。至于唐賢之資，褚、李標(biāo)幟;論乎學(xué)力，陸、顏蜚聲。若虞、若歐、若孫、若柳，藏真、張旭，互有短長，或?qū)W六七而資四五，或?qū)W四五而資六七。觀其生熟，姿態(tài)端妍，概可辯矣……君謨學(xué)六而資七，子昂學(xué)八而資四……元章之資，不減褚、李，學(xué)力未到，任用天資……大抵宋賢資勝乎學(xué)，元賢學(xué)優(yōu)乎資……若下筆之際，苦澀寒酸，如倪瓚之手，縱加老彭之年，終無佳境也?！庇终f：“書有體格，非學(xué)弗知。若學(xué)優(yōu)而資劣，作字雖工，盈虛舒慘，回互飛騰之妙用弗得也。書有神氣，非資弗明。若資邁而學(xué)疏，筆勢雖雄，鉤揭導(dǎo)送，提***截曳之權(quán)度弗熟也?！?《書法雅言》書法是一種可以傳遞人類生命和生命的藝術(shù)。

王陽明：格局大了，書法也就好了。清朝時，梁啟超曾針對“圣人”提出自己的觀點(diǎn)，據(jù)他所言，整個的中國歷史上存在的“圣人”只有兩個半，其中一個便是王陽明，另一個是孔子，剩下半個是曾國藩。這位思想掩蓋其才華，一手精絕書法卻鮮有人知！歷史稱王陽明為“明朝***流人物，立德、立功、立言皆居絕頂”。一個人，如果在某一領(lǐng)域，取得了太大的成就，就會導(dǎo)致人們忽略了他身上其他的閃光點(diǎn)。王陽明就是這樣，杰出的思想家、文學(xué)家、***家、教育家，在如此長的人物詞條里，都沒有提到他還是個書法家。實(shí)際上，正如明代的大才子徐渭所說：“王羲之是以書掩其人，王守仁則是以人掩其書”。王陽明的書法成就很高，只是被他***的哲學(xué)思想和***才能所掩蓋罷了。并且王陽明本人非常的熱愛書法，練習(xí)書法非常的勤勉，不曾一日停筆。王陽明本就熱愛書法，后因得罪朝廷寵臣，被貶龍場成為了官場的“邊緣人”***抱負(fù)無處施展，便愈加醉心于書法。也就是在這個時候，王陽明開始思考“行有不得，反觀諸己”的道理，**終開悟，逐漸形成了“心學(xué)”思想。正是因?yàn)橥蹶柮鞯拈_悟，使得他在被貶龍場后所作之書，行筆如疾風(fēng)驟雨，筆走龍蛇，發(fā)自肺腑，見于筆端，形隨心動，有弘毅峻拔之氣象。

書法是一種可以傳遞人類價值觀和價值觀的藝術(shù)。惠山區(qū)毛筆書法學(xué)習(xí)

書法是一種可以反映時代和社會的藝術(shù)。常州楷書書法

古人云：“蓋有學(xué)而不能，未有不學(xué)而能者也?！薄皩W(xué)而不能”的情況不僅存在，而且相當(dāng)普遍，因此往往以為天賦不及或功夫未到，其實(shí)不然。發(fā)憤忘餐的勤奮，“幾石皆陷”的功夫，所書卻沒有進(jìn)境，徒費(fèi)了精力，其原因首先還是衛(wèi)礫《筆陣圖》的那句話──“近代以來，多不師古，而緣情棄道”。這個“道”具體體現(xiàn)在前賢的法帖之中，所以只有“師古”才能得到它。這個“情”字含意很廣，它指一切自以為是的、不切實(shí)際的、與“師古”背道而馳的學(xué)書指導(dǎo)思想，當(dāng)然也包括盲目自恃“才氣橫溢”。所以“學(xué)而不能”并非就是天資愚鈍，或功夫未到，而是因?yàn)椤安粠煿拧?。常州楷書書?/p>

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