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書法的欣賞者,收藏者,一般都是有品位的人。也有一擲千金的土豪,只買貴的不買對(duì)的。不過相比書法,這些土豪對(duì)畫更感興趣,因?yàn)椋蛔R(shí)字也可以看懂嘛。但書法愛好者,則需要一定的門檻。**起碼,你得認(rèn)識(shí)字吧,尤其是繁體字。沒準(zhǔn)還得認(rèn)識(shí)一些篆隸,草書;還得會(huì)背一些古詩文……而且,還要能分辨顏柳歐趙,還要懂一些歷史,一些文學(xué)……這樣一來,沒點(diǎn)學(xué)問,沒點(diǎn)品位怎么混!書法給世人比較大的印象,就是修身養(yǎng)性。往往越是距離書法遠(yuǎn)的人,越愛這么說。真正練書法的,根本不在意這些,這也許就是身在福中吧。過去講修身養(yǎng)性,指的是精神層面。然而隨著科技的發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn),寫字的時(shí)候人的心跳次數(shù)會(huì)降低,人會(huì)變得越來越沉靜,久而久之,對(duì)健康有益。很多平時(shí)想不開的事情,想不通的煩惱,隨著練習(xí)書法,會(huì)漸漸煙消云散。所以,我總結(jié)過一個(gè)“開心**”:開心的時(shí)候喝酒,越喝越開心;不開心時(shí)寫字,寫著寫著就開心了……書法,是人間比較好雅的勞動(dòng)。它用的是手,走的是心。書法是一種可以傳遞人類夢(mèng)想和夢(mèng)想的藝術(shù)?;萆絽^(qū)青少年書法比賽
歷代書家的成功,評(píng)者以為或多因敏于天資,或多憑篤于力學(xué)。譬如項(xiàng)穆說:“張之學(xué),鐘之資,不可尚已。逸少資敏乎張,而學(xué)則稍謙;學(xué)篤乎鐘,而資則微遜。伯英學(xué)進(jìn)十矣,資居七焉。元常則反乎張,逸少皆得其九……六朝名家,智永精熟,學(xué)號(hào)深矣。子云飄舉,資稱茂焉。至于唐賢之資,褚、李標(biāo)幟;論乎學(xué)力,陸、顏蜚聲。若虞、若歐、若孫、若柳,藏真、張旭,互有短長(zhǎng),或?qū)W六七而資四五,或?qū)W四五而資六七。觀其生熟,姿態(tài)端妍,概可辯矣……君謨學(xué)六而資七,子昂學(xué)八而資四……元章之資,不減褚、李,學(xué)力未到,任用天資……大抵宋賢資勝乎學(xué),元賢學(xué)優(yōu)乎資……若下筆之際,苦澀寒酸,如倪瓚之手,縱加老彭之年,終無佳境也?!庇终f:“書有體格,非學(xué)弗知。若學(xué)優(yōu)而資劣,作字雖工,盈虛舒慘,回互飛騰之妙用弗得也。書有神氣,非資弗明。若資邁而學(xué)疏,筆勢(shì)雖雄,鉤揭導(dǎo)送,提***截曳之權(quán)度弗熟也?!?《書法雅言》新吳區(qū)水筆書法課程練習(xí)書法可以讓你更好地掌握筆畫和字形的變化。
“謀事在人,成事在天”,這種天命論在書法思想中多有反映?!俺墒隆?,既指“事”本身之成,也指“事”在世人心目中所獲得的成功。前者好比是千里馬,后者即是千里馬遇到伯樂。然而,伯樂也還有遇與不遇的問題。伯樂以知馬著稱,鮑叔牙以知人著稱,──伯樂只有遇到知人的鮑叔牙才能被世人公認(rèn)為知馬的伯樂。在現(xiàn)實(shí)生活中,千里馬或遇伯樂,或不遇伯樂,或伯樂被貶為凡人,因而所遇的千里馬也貶為凡馬,或凡人被認(rèn)為伯樂,因而所遇的凡馬也被認(rèn)為千里馬……情況是極為復(fù)雜的,是因?yàn)椤疤臁蹦?,還是“人”?況且千里馬受委屈尚可跑給世人看看,成功的書法作品不能在世人心目中獲得成功,又有什么辦法呢?因此,在這里,我們本著“君子謀道不謀食”、“只知耕耘,不問收獲”的精神,不談這些,而只討論“天”對(duì)于書法本身成功的關(guān)系。
書道玄妙,非語言、文字所能窮其精微,即如劉有定所說“求于書,不若得于言,得于言,不若會(huì)于意”(《衍極注》),所以書家多有“自悟其旨”之說。但是,能自悟者,并非因?yàn)樘熨x,而是因?yàn)椤氨都庸W(xué),書法當(dāng)自悟耳?!?顏真卿《述張長(zhǎng)史筆法十二意》)傳為王羲之的《筆勢(shì)論十二章》有云:“生而知者發(fā)憤,學(xué)而悟者忘餐?!边@是強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)。又云:“今書《樂毅論》一本及《筆勢(shì)論》一篇,貽爾(按:指獻(xiàn)之)藏之,勿播于外,緘之秘之,不可示知諸友。窮研篆籀,功省而易成,纂集精專,形彰而勢(shì)顯。存意學(xué)者,兩月可見其功;無靈性者,百日亦知其本。此之筆論,可謂家寶家珍,學(xué)而秘之,世有名譽(yù)。筆削久矣,罕有奇者,始克有成,研精覃思,考諸規(guī)矩,存其要略,以為斯論。初成之時(shí),同學(xué)張伯英欲求見之,吾詐云失矣,蓋自秘之甚,不茍傳也?!濒酥峭ㄈ诉_(dá)士,不可能說出這種狹隘自私、孜孜于名利的話,所以孫過庭認(rèn)為此文“文鄙理疏,意乖言拙,詳其旨趣,殊非右軍。”(《書譜》)書法是一種可以傳遞人類智慧和情感的藝術(shù)。
練字應(yīng)從什么字體入門?教你選擇名家楷書/行書練字字帖?。兏韶洠?
一、先選字體不論是軟筆還是硬筆都有五種筆體:楷書、行書、草書、隸書、篆書?,F(xiàn)代人書寫多以楷書和行書為主。選擇鋼筆練字字帖主要有兩項(xiàng)原則:1.要選自己喜歡的范本。自己喜歡,才會(huì)有熱情去練習(xí)它,這將給初學(xué)者帶來順利的進(jìn)步;2.要選擇行家公認(rèn)的***范本。目前社會(huì)上確有一些質(zhì)低劣字帖流行,這是商品社會(huì)的必然現(xiàn)象。如果初學(xué)者隨便亂選,可能誤入歧途,不僅浪費(fèi)了時(shí)間和精力,還可能沾染一些不良的習(xí)慣。因此,選擇字帖一定要慎重。第二、字帖字體的選擇對(duì)于初學(xué)者來說,是先練楷書,還是先練行書,還是先練習(xí)隸書、草書呢?對(duì)于這一問題,我認(rèn)為:小學(xué)生應(yīng)該先練楷書;中學(xué)低年級(jí)學(xué)生可練行楷;中學(xué)高年級(jí)或大學(xué)生,或有一定楷書基礎(chǔ)的青少年可練行書。特別注意的是,對(duì)于字體雜亂者,應(yīng)全部丟掉自己的字體,先練楷書,后練行書。有了楷書基礎(chǔ),其它字體也就容易了,切莫先練草書和篆書。 練習(xí)書法可以讓你更好地掌握書法的基本功。惠山區(qū)硬筆書法培訓(xùn)
書法可以讓你更好地掌握書法的氣韻和神韻?;萆絽^(qū)青少年書法比賽
近年來,在技術(shù)、市場(chǎng)與政策的共同推進(jìn)下,中國的硬筆,毛筆,素描動(dòng)漫,國畫市場(chǎng)愈發(fā)活躍。硬筆,毛筆,素描動(dòng)漫,國畫并不局限于義務(wù)教育階段學(xué)生,職業(yè)教育、興趣培養(yǎng)、早教用戶規(guī)模也不小,因此,相關(guān)教育市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大。素質(zhì)教育重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。在素質(zhì)教育中,銷售成為其中重要的一部分。近年來,我國對(duì)于銷售方面發(fā)展出臺(tái)了多項(xiàng)扶持政策。在政策環(huán)境不斷利好下,我國眾多家長(zhǎng)在銷售的重視也逐年加深。根據(jù)相關(guān)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,相關(guān)類課程在家長(zhǎng)為孩子選擇的素質(zhì)教育課程占比達(dá)到71.78%,成為極受歡迎的素質(zhì)教育類型。同時(shí)從家長(zhǎng)焦慮角度提出,通過對(duì)孩子的專注能力、自主閱讀能力、靈活思維能力、自我管理能力和溝通交往能力,五大能力的培養(yǎng),才能給處于服務(wù)型階段的教育發(fā)展提供更好的幫助?;萆絽^(qū)青少年書法比賽
江陰市尚意書畫培訓(xùn)服務(wù)有限公司成立于2017-06-06年,在此之前我們已在硬筆,毛筆,素描動(dòng)漫,國畫行業(yè)中有了多年的生產(chǎn)和服務(wù)經(jīng)驗(yàn),深受經(jīng)銷商和客戶的好評(píng)。我們從一個(gè)名不見經(jīng)傳的小公司,慢慢的適應(yīng)了市場(chǎng)的需求,得到了越來越多的客戶認(rèn)可。公司業(yè)務(wù)不斷豐富,主要經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)包括:硬筆,毛筆,素描動(dòng)漫,國畫等多系列產(chǎn)品和服務(wù)??梢愿鶕?jù)客戶需求開發(fā)出多種不同功能的產(chǎn)品,深受客戶的好評(píng)。公司秉承以人為本,科技創(chuàng)新,市場(chǎng)先導(dǎo),和諧共贏的理念,建立一支由硬筆,毛筆,素描動(dòng)漫,國畫**組成的顧問團(tuán)隊(duì),由經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)人員組成的研發(fā)和應(yīng)用團(tuán)隊(duì)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)在,我們承諾保證硬筆,毛筆,素描動(dòng)漫,國畫質(zhì)量和服務(wù),再創(chuàng)佳績(jī)是我們一直的追求,我們真誠的為客戶提供真誠的服務(wù),歡迎各位新老客戶來我公司參觀指導(dǎo)。