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宗教的融合體現(xiàn)在喪葬禮儀中,那便是以儒家傳統(tǒng)喪禮為主體,融合了佛、道二教的喪葬禮儀的出現(xiàn)。明代小說(shuō)《金瓶梅》中所描繪的李瓶?jī)涸岫Y是一個(gè)典型的個(gè)案。其基本程序是儒家的,如裝斂、報(bào)喪、成服、大斂、出殯等等;但其中又雜以眾多佛、道習(xí)俗,如請(qǐng)陰陽(yáng)生批書、置七星板、釘長(zhǎng)命釘?shù)仁堑澜塘?xí)俗;而念倒頭經(jīng)、做七七齋則是佛教習(xí)俗。更為有趣的是做七七齋時(shí),首七由和尚念經(jīng),二七由道士作法事,三七是和尚念經(jīng),四七為喇嘛念經(jīng),五七又是道士作法事,六七不念經(jīng),七七又由女尼誦經(jīng),真是魚龍混雜,但正是這種看似矛盾的習(xí)俗體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮儀的宗教信仰文化。殯葬禮儀花籃和慶典花籃的區(qū)別在于寓意不同,故花材不同。寶安區(qū)殯儀服務(wù)項(xiàng)目
殯葬制度作為獨(dú)特的文化現(xiàn)象伴隨人類社會(huì)的進(jìn)步而不斷發(fā)展演化,隨著人類進(jìn)入新石器時(shí)代母系氏族繁榮時(shí)期,生產(chǎn)力、認(rèn)知能力和思維方式都發(fā)生了的變化。先民們遵循自己的信仰風(fēng)俗,對(duì)死者的遺體進(jìn)行埋葬,依據(jù)當(dāng)時(shí)“坐皆蹲踞”的生活習(xí)俗,折彎死者的手足,使膝蓋接觸下顎、雙手緊托面頰,鑄就坐的姿態(tài)。在半坡遺址中,埋葬的逝者多為頭朝西,意為靈魂寄托西方的意思??梢?jiàn)對(duì)祖先的靈魂崇拜觀念,在母系氏族時(shí)期就已產(chǎn)生了。而為了方便靈魂進(jìn)出,更要在埋葬孩童尸體的陶罐上開(kāi)個(gè)小孔,作為靈魂進(jìn)出的通道。沙灣殯儀預(yù)約登記殯葬禮儀服務(wù)也在不斷演變和完善,旨在為逝者家屬提供更為人性化、專業(yè)化的服務(wù)。
顏色文化不同。在傳統(tǒng)的喪葬中,中西方國(guó)家采用了截然不同的顏色。西方國(guó)家采用的是黑色,而中國(guó)則采用白色。美國(guó)的喪葬禮儀中,所有的靈車一律為黑色,車窗遮有黑紗。送葬人一律身著黑色系的衣服,男子打黑色領(lǐng)帶。參加者身著黑色的衣服或佩帶黑紗,以示對(duì)逝者的哀悼。人們需要黑色文化來(lái)擺脫恐懼(死亡的恐懼)并將它形象化和實(shí)在化,這是人們潛在的需要。在中國(guó),喪禮則以白色示悼念。據(jù)說(shuō),這是受了佛教的影響,由此,人們把老人的壽終正寢看做“白喜事”。因此,死者臉上的面衣是白色的,孝子的孝服是白色的,喪停的房間窗戶鏡子等都要用白色來(lái)遮封,祭幛也是白色的棉布等,整個(gè)喪葬是以白色為主色調(diào)。
殯葬禮儀花籃大部分以單面觀賞為主,以三角型、扇形等造型為主加以變化。常見(jiàn)的有兩大類:一是置于禮廳內(nèi)體型較大的花籃;二是置于靈臺(tái)前的小巧花籃?,F(xiàn)代花籃的風(fēng)格,大多講究豪放、瀟灑、浪漫?;ɑ@的形式多種多樣,可圓、可扁、可彎,不拘一格。其形態(tài)大小不一,大的花籃可高達(dá)1m以上,擺放于地面上;小的花籃,一般不超過(guò)40cm,擺放在茶幾或桌面上。制作花籃的容器,一般多選用柳條、藤條等材料編織而成的籃子。按照我國(guó)的國(guó)情,選取花材時(shí)要特別注意根據(jù)花卉的寓意,采用不同品種和不同色彩的花卉,其效果就會(huì)更加理想。例如上海一位104歲高齡的壽星去世,親人們請(qǐng)花店制作了一只用104朵粉紅色香石竹制成的梯形花籃,用潔白的長(zhǎng)壽菊簇?fù)碇麄€(gè)花籃,顯得十分莊重、典雅。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來(lái)生存智慧的長(zhǎng)期積累與發(fā)揚(yáng)。
宗教文化不同。在喪葬中,西方國(guó)家基本上屬于宗教式的喪葬禮儀。西方喪葬禮俗主要受基督教文化的影響?;浇虒⒚恳粋€(gè)人的靈魂直接與上帝,不允許偶像崇拜,崇尚靈魂升華而輕視肉體,因此西方的喪葬風(fēng)俗是簡(jiǎn)喪薄葬?;浇痰膯识Y更多的是為死者祈禱,祝其靈魂早日升入天堂,解脫生前痛苦。近現(xiàn)代以來(lái),由于西方崇尚“個(gè)人本位”,主張“以個(gè)人為中心”,因此在喪禮中,根據(jù)宗教禮儀,重在安置死者的“靈魂”。從它的喪葬儀式可以看到他們的宗教傳統(tǒng)。殯葬禮儀花籃大部分以單面觀賞為主。大鵬區(qū)殯儀火化流程
在中國(guó)傳統(tǒng)喪葬儀式中,叩首是我國(guó)民俗文化中非常重要的禮節(jié)。寶安區(qū)殯儀服務(wù)項(xiàng)目
送盤纏。亡故的第二天晚上,要給亡人“送盤纏”,也就是在十字路口焚燒黃紙和紙折的元寶等,祈愿亡人的靈魂順利升天,遇到難題可以“花錢”打通關(guān)節(jié),不會(huì)被惡鬼欺負(fù)。對(duì)于已經(jīng)出嫁的女兒、侄女、孫女等,黃紙的重量有一個(gè)規(guī)定:必須是九斤四兩零八錢。民諺說(shuō):“九斤四兩零八錢,萬(wàn)萬(wàn)輩子花不完。”是祝愿去世的親人永遠(yuǎn)不再受窮的,表明了人們對(duì)富裕生活的向往。三天和封口。亡故的第三天,親朋好友會(huì)趕到事主家里進(jìn)行祭奠。到晚上,要進(jìn)行封口儀式:封死棺材的蓋子。在封口前,亡人的大兒媳要端上一碗清水,給他“凈面”:用棉花蘸上清水,擦拭臉部。擦一下,扔掉棉花,再用新棉花蘸水擦拭,反復(fù)若干次。剩下的清水,大兒媳還要喝下去?!皟裘妗焙筮M(jìn)行遺容瞻仰,親朋好友按順時(shí)針的方向環(huán)繞棺材一周。在這個(gè)環(huán)節(jié),忌諱淚水灑到遺體上,以確保亡人安心上路。寶安區(qū)殯儀服務(wù)項(xiàng)目