挽聯(lián)。它并不只是一段文字，而是我們對(duì)逝者深切懷念的表達(dá)。挽聯(lián)通常由上下兩聯(lián)組成，字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相互呼應(yīng)，莊重而清晰。在撰寫挽聯(lián)時(shí)，選擇合適的主題至關(guān)重要，它應(yīng)該與逝者的身份、性格以及生平事跡相關(guān)聯(lián)，以此來表達(dá)我們對(duì)逝者的深深懷念、敬仰和感激之情。挽聯(lián)的撰寫需要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，比如比喻、擬人、對(duì)仗、排比等，使其更加生動(dòng)、有力，更好地表達(dá)出悼念者的情感和對(duì)逝者的追憶之情。用詞的準(zhǔn)確性和得體性也是撰寫挽聯(lián)時(shí)需要特別留意的方面，應(yīng)該避免口語化或俚語化的詞匯，保持挽聯(lián)的莊重和禮儀性。從制作質(zhì)料上分有鮮花型、紙花型和絹花型等幾種。羅湖區(qū)深圳殯儀訂花圈

花圈具有悠久的歷史，獻(xiàn)花圈原是西方的禮俗，在一些國(guó)家和地區(qū)，制作精美的花圈曾作為禮物相贈(zèng)，廣泛應(yīng)用于音樂會(huì)場(chǎng)、劇場(chǎng)舞臺(tái)等場(chǎng)合。清朝末年傳入中國(guó)，現(xiàn)已普遍采用。在佛教傳入中國(guó)之前，我國(guó)民間就有用花環(huán)饋贈(zèng)親友、敬獻(xiàn)神靈或祭祀故人的習(xí)俗，以前花圈多用紙花插制，但隨著人們生活水平的提高，開始以鮮花形式出現(xiàn)。而植物型花圈是原始和富有發(fā)展前途的類型，其應(yīng)用范圍也越來越廣，因而掌握植物型花圈的制作技術(shù)并熟悉應(yīng)用特點(diǎn)是十分必要的。南山區(qū)附近花圈花圈花籃的送達(dá)，是對(duì)逝者的一種緬懷。

橫幅和挽聯(lián)均為禮廳中不可缺少之物。橫幅顧名思義是橫寫的條幅，白底黑字或黑底白字。橫幅的尺寸一般較大，但應(yīng)與懸掛處墻面的大小相協(xié)調(diào)。橫幅醒目、有氣勢(shì)，能烘托哀悼的氣氛。橫幅的內(nèi)容不固定，可寫對(duì)死者的評(píng)價(jià)，可表達(dá)對(duì)死者的哀思之情，常用的有“×××同志千古”、“沉痛悼念×××同志”、“×××同志永垂不朽”等等。挽聯(lián)的書寫不同于橫幅，是豎著書寫的，有上下兩聯(lián)，要求句子工整對(duì)仗。挽聯(lián)的尺寸也較大，但應(yīng)與橫幅相協(xié)調(diào)。挽聯(lián)懸掛在禮廳正前方的墻壁兩側(cè)，右邊為上聯(lián)，左邊為下聯(lián)，一般表示死者的生平、成績(jī)和美德乃至他死后對(duì)后人的影響等。一幅好的挽聯(lián)，不但講究句法，且配以好的書法，能給人留下深刻的印象。許多挽聯(lián)成為了千古名句。

有個(gè)成語叫夢(mèng)奠兩楹，73歲的孔子夢(mèng)見自己“坐奠于兩楹之間”，預(yù)感到自己即將不久于人世，果真“寢疾七日而沒”?？鬃拥淖嫦仁撬螄?guó)人，而宋是殷商后代，所以孔子自稱為殷人。殷人的殯喪禮節(jié)，會(huì)將死者棺木停靈在大廳當(dāng)中的兩根柱子之間?！暗扉?、夢(mèng)奠”后來就成為對(duì)德才者死亡的婉稱。這里的“奠”，是安置、停放的意思。奠字的演變奠是一個(gè)象形字，它的甲骨文形態(tài)像一個(gè)酒器放置在平地上。后來的金文演變成上、中、下結(jié)構(gòu)，“酋”，**精心釀制的美酒；“一”**桌面；比較低下多了兩點(diǎn)，像桌子的兩條腿。所以奠的本意就是將酒食等放置?在?臺(tái)面??上?，用來?祭祀。《禮記·檀弓下》中有這么一句：“虞而立尸，有幾筵。卒哭而諱，生事畢而鬼事始已?！鄙兑馑寄?？“虞”是下葬后的拜祭儀式，“幾”就是幾案，“筵”，指鋪在地上的席子。送花圈的大小規(guī)格，送何種質(zhì)料的花圈，要視喪事規(guī)格，逝者情況及本人同逝者生前親近程度。

挽聯(lián)在花圈上的貼法面對(duì)著花圈上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。這是因?yàn)橥炻?lián)有上下句句意之分所以不能貼錯(cuò)。02注意稱謂稱謂是體現(xiàn)亡者于贈(zèng)送花圈著的關(guān)系的。所以稱謂一定要正確具體可以參考：中國(guó)親屬關(guān)系稱謂表。當(dāng)然還有朋友師生關(guān)系等，按照響應(yīng)關(guān)系稱呼即可。03寫署名署名有兩種一種是個(gè)人署名，一種是集體署名。個(gè)人署名是是關(guān)系加署名。集體可以是單位名。如果是家庭，可以是家中長(zhǎng)者或者家長(zhǎng)名字?jǐn)y全家敬挽：稱呼(指的是你和先人的關(guān)系)某某攜全家敬挽。04挽聯(lián)的格式上聯(lián)有稱呼在前和在后兩種：稱呼(稱呼指的是先人和你的關(guān)系)某某千古和悼念稱呼某某。這兩種是最常見的。通常還有男靈佑，女仙逝。下聯(lián)格式則都是稱呼在前：稱呼(指的是你和先人的關(guān)系)某某上挽，敬挽，拜挽，泣挽，頓首，拜挽等。當(dāng)然在這種基本的格式下，是可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行詞語的選擇比如：敬愛雷永遠(yuǎn)活在我們心中，某某小學(xué)某某班敬挽。能真摯體現(xiàn)心中的感情就好，但是選詞要嚴(yán)肅?；ㄈΦ幕ú囊x對(duì)，還需配上合適的挽聯(lián)，沒有挽聯(lián)的花圈是不禮貌的。光明區(qū)龍崗殯儀訂花圈

花圈傳入中國(guó)，很快的就與紙?jiān)跒橐惑w。羅湖區(qū)深圳殯儀訂花圈

挽聯(lián)的撰寫并非易事，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。在撰寫過程中，我們不僅要注意選用合適的主題和修辭手法，還要注重細(xì)節(jié)的處理，包括排版整齊美觀、選用質(zhì)量好的材料，以及在固定時(shí)小心翼翼，避免損壞花朵和葉片。這些細(xì)節(jié)的處理不僅能夠展現(xiàn)出我們的細(xì)心與用心，更能夠體現(xiàn)出我們對(duì)逝者的尊重和敬意。挽聯(lián)不僅是一段文字，更是我們對(duì)逝者深切懷念和追憶之情的表達(dá)，是一種文化傳承和人情懷舊的載體。如同杰出的法國(guó)作家雨果所言：“生者為死者哭泣，死者亦為生者哭泣?！蓖炻?lián)，作為悼念儀式中的重要環(huán)節(jié)，承載著我們對(duì)逝者深沉的哀思和敬意。它不僅是一種儀式，更是一種情感的流露和文化的傳承。羅湖區(qū)深圳殯儀訂花圈