宗教文化不同。在喪葬中，西方國(guó)家基本上屬于宗教式的喪葬禮儀。西方喪葬禮俗主要受基督教文化的影響?；浇虒⒚恳粋€(gè)人的靈魂直接與上帝，不允許偶像崇拜，崇尚靈魂升華而輕視肉體，因此西方的喪葬風(fēng)俗是簡(jiǎn)喪薄葬?；浇痰膯识Y更多的是為死者祈禱，祝其靈魂早日升入天堂，解脫生前痛苦。近現(xiàn)代以來(lái)，由于西方崇尚“個(gè)人本位”，主張“以個(gè)人為中心”，因此在喪禮中，根據(jù)宗教禮儀，重在安置死者的“靈魂”。從它的喪葬儀式可以看到他們的宗教傳統(tǒng)。在殯葬禮儀服務(wù)過(guò)程中，注重逝者家屬的情感需求，提供心理疏導(dǎo)和關(guān)愛(ài)支持。深圳福田區(qū)殯儀喪葬流程

世間的葬禮共有四種，分別為土葬、火葬、水葬和鳥(niǎo)葬。而佛家的喪葬風(fēng)俗中，火葬是常用的一種形式?；鹪嵩诜鸾讨蟹Q為荼毗，通俗地說(shuō)就是火化?！掇o海》中對(duì)荼毗的釋義為“阇毗”，意譯“焚燒”、“燒身”。僧人死后，將尸體火葬，叫做荼毗。荼毗本是古印度葬法之一，先焚燒死尸，而后收葬遺骨。這一葬法自釋迦牟尼涅槃被采用后，在佛教徒中流傳。當(dāng)時(shí)佛教認(rèn)為火是“善”和“光明”的象征，把火葬推崇為一種吉祥和高尚的葬禮。關(guān)于佛陀的葬儀，據(jù)佛經(jīng)記載，佛入滅后，拘尸那城的居民聚集一起，各自準(zhǔn)備了香花到娑羅雙樹(shù)林供養(yǎng)佛的遺體。殯儀辦理國(guó)人歷來(lái)尊崇“死后為大”的傳統(tǒng)觀念，對(duì)于故去的人們的殯葬，儀式都比較復(fù)雜。

臨終咨詢1.二十四小時(shí)全年無(wú)休之臨終禮儀咨詢服務(wù)。2.臨終時(shí)相關(guān)證件協(xié)助辦理及輔導(dǎo)流程。3.協(xié)助家屬安排臨終事宜。4.專業(yè)財(cái)稅及法律顧問(wèn)提供各項(xiàng)咨詢。5.本公司各項(xiàng)服務(wù)之介紹與說(shuō)明。入殮1.殯葬服務(wù)顧問(wèn)備妥壽具并將壽衣擺飾妥當(dāng)。3.殯葬顧問(wèn)為遺體凈身更衣。4.引導(dǎo)家屬舉行入殮儀式。遺體接運(yùn)1.二十四小時(shí)接體專線全年無(wú)休。2.安排項(xiàng)目服務(wù)人員前往指定之殯儀館協(xié)助辦理各項(xiàng)手續(xù)。3.接運(yùn)遺體車(chē)輛與服務(wù)人員抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之接運(yùn)服務(wù)。4.安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。5.協(xié)助家屬辦理服務(wù)之相關(guān)手續(xù)。

整理逝者靈盒——骨灰盒是紀(jì)念逝去親人的重要載體，它見(jiàn)證著生與死的離別，寄托著無(wú)盡的哀思。在寂靜的靈堂里，那個(gè)骨灰盒靜靜地躺在那里，仿佛在訴說(shuō)著一段段關(guān)于逝去親人的故事。整理靈盒不僅是對(duì)生命的尊重，更是對(duì)逝去親人的一種紀(jì)念和敬仰。整理靈盒包裹著懷念與感恩，讓逝者得以安息。熏香撫靈——在葬禮中，熏香作為一種儀式，承載著對(duì)逝者的懷念與敬意。在古代，中國(guó)人祭祀天地祖先時(shí)，會(huì)將祭品或某些植物焚燒，以濃煙通達(dá)神明。這種做法后來(lái)演變?yōu)闊阋允揪粗?，不僅佛教和道教儀式中普遍用香，民間燒香也主要以表示虔誠(chéng)為主。在葬禮中，熏香是對(duì)逝者的一種虔誠(chéng)紀(jì)念和祭祀，人們相信香氣可以溝通陰陽(yáng)，讓逝者的靈魂感受到家人的回憶和思念。殯葬禮儀用來(lái)善待亡者與撫慰生者。

宗教的融合體現(xiàn)在喪葬禮儀中，那便是以儒家傳統(tǒng)喪禮為主體，融合了佛、道二教的喪葬禮儀的出現(xiàn)。明代小說(shuō)《金瓶梅》中所描繪的李瓶?jī)涸岫Y是一個(gè)典型的個(gè)案。其基本程序是儒家的，如裝斂、報(bào)喪、成服、大斂、出殯等等；但其中又雜以眾多佛、道習(xí)俗，如請(qǐng)陰陽(yáng)生批書(shū)、置七星板、釘長(zhǎng)命釘?shù)仁堑澜塘?xí)俗；而念倒頭經(jīng)、做七七齋則是佛教習(xí)俗。更為有趣的是做七七齋時(shí)，首七由和尚念經(jīng)，二七由道士作法事，三七是和尚念經(jīng)，四七為喇嘛念經(jīng)，五七又是道士作法事，六七不念經(jīng)，七七又由女尼誦經(jīng)，真是魚(yú)龍混雜，但正是這種看似矛盾的習(xí)俗體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮儀的宗教信仰文化。殯葬禮儀服務(wù)作為一項(xiàng)莊重而神圣的事業(yè)。深圳寶安區(qū)殯儀喪葬流程

殯葬禮儀服務(wù)作為一種文化現(xiàn)象，承載著人類(lèi)社會(huì)的歷史、信仰和價(jià)值觀。深圳福田區(qū)殯儀喪葬流程

叩首禮——在中國(guó)傳統(tǒng)喪葬儀式中，叩首是我國(guó)民俗文化中非常重要的禮節(jié)，廣泛應(yīng)用于各種場(chǎng)合，體現(xiàn)了中國(guó)人尊敬，謙遜，忠誠(chéng)，孝順等傳統(tǒng)美德。叩首，更是中國(guó)喪葬文化中的重要組成部分，他承載著特定的文化意義和情感表達(dá)。隨著時(shí)代的發(fā)展，這些傳統(tǒng)禮儀可能有所簡(jiǎn)化或演變，但其精神——對(duì)逝者的尊重和懷念仍然被現(xiàn)代社會(huì)所傳承。撐傘——在莊重的殯葬儀式中，一把黑色的雨傘常常伴隨著逝者的家屬，為其遮風(fēng)擋雨，護(hù)送他們走向另一個(gè)世界。這把黑傘不僅是一件實(shí)用的物品，更是殯葬文化中一個(gè)重要的象征，承載著家屬們深深的哀愁與思念。黑色，作為一種莊重、肅穆的顏色，在殯葬儀式中扮演著不可或缺的角色。它著死亡與哀悼，與逝者的離去和家屬的悲傷情感緊密相連。黑傘的出現(xiàn)，正是對(duì)這種莊重氛圍的進(jìn)一步營(yíng)造，讓人們?cè)诒粗懈惺艿揭环N肅穆與莊重。在黑傘的庇護(hù)下，家屬得以在悲痛之中保持一份尊嚴(yán)與體面，緩緩走向墓地。深圳福田區(qū)殯儀喪葬流程