花材選擇花圈上的花材以鮮花為主，除了看起來更加大氣以外，鮮花有花語，能表示心中的情感，也更加有意義。鮮花花圈的花材也有講究，一般是以菊花為主，菊花有思念和高尚等意思，還會加上玫瑰、扶郎。逝者為男士一般用黃菊或者扶郎，黃色表示陽剛之氣，逝者為女士用白菊或者白玫瑰表示純潔賢淑。在花圈中間空間也常裝飾綠葉、紗巾、綢帶等，有的用鮮花組合成一個“奠”字，為了便于放置，花圈還常帶有支架，支架上也適當加以點綴。適合喪事的花材，主要是菊花，有著哀悼的寓意。深圳沙灣殯儀館花圈專賣店電話

花圈是用鮮花、綠葉或人造花制作的禮儀花卉裝飾品，一般為圓形，直徑多為100—130厘米，獻給死者表示哀悼、紀念。此外，在花圈**也常裝飾有花朵、綠葉、紗巾、綢帶等。為了便于放置，花圈還常帶有支架，支架上也適當加以點綴。用于祭奠活動的花圈，要披掛挽聯(lián)及安上“奠”字?，F(xiàn)代喪事活動中，送花圈、花籃是人們悼念死者、表示哀思**普遍的方法。常用的花籃、花圈有紙制、絹制、塑料制品等。隨著人們生活水平的提高和審美能力的增強，鮮花藍、鮮花圈的使用已十分普遍。
羅湖區(qū)敬獻花圈花圈花籃的送達，也是對逝者的一種致敬。

在殯儀館里，每一個送達花圈花籃的人，都懷著沉重的心情。他們或許是逝者的親人，或許是逝者的朋友，或許是逝者的同事。無論身份如何，他們都以同樣的方式，向逝者表達著深深的哀思和敬意。他們在花圈花籃前駐足，默默地為逝者祈禱，為逝者送上一程的祝福?；ㄈɑ@的送達，也是一次心靈的溝通。在這一刻，生者與逝者之間的界限似乎變得模糊起來。人們通過花卉這種特殊的語言，向逝者傳遞著自己的情感和思念。這種溝通雖然無聲無息，但卻能夠穿透生死的界限，讓逝者在另一個世界也能感受到生者的關懷和祝福。

    有個成語叫夢奠兩楹，73歲的孔子夢見自己“坐奠于兩楹之間”，預感到自己即將不久于人世，果真“寢疾七日而沒”?？鬃拥淖嫦仁撬螄?，而宋是殷商后代，所以孔子自稱為殷人。殷人的殯喪禮節(jié)，會將死者棺木停靈在大廳當中的兩根柱子之間。“奠楹、夢奠”后來就成為對德才者死亡的婉稱。這里的“奠”，是安置、停放的意思。奠字的演變奠是一個象形字，它的甲骨文形態(tài)像一個酒器放置在平地上。后來的金文演變成上、中、下結構，“酋”，**精心釀制的美酒；“一”**桌面；比較低下多了兩點，像桌子的兩條腿。所以奠的本意就是將酒食等放置?在?臺面??上?，用來?祭祀?！抖Y記·檀弓下》中有這么一句：“虞而立尸，有幾筵。卒哭而諱，生事畢而鬼事始已。”啥意思呢？“虞”是下葬后的拜祭儀式，“幾”就是幾案，“筵”，指鋪在地上的席子。 無論是哪種形式的花圈，都是為了表達對逝者的悼念。

植物型花圈是把剪下來的植物素材，經過一定的技術（修剪、整枝、彎曲等）和藝術加工（構思、造型、調色等），重新配置成一件精致、美麗、富有意境和主題的藝術品。第一步，花圈的定型。根據預定的花圈形狀做好用來插花的裝飾框或架（用竹竿、細鐵絲、木棒、葦草等編制而成）并用彩色皺紙或錫紙包裹起來，然后把裝飾葉纏繞其上，裝飾架多以圓形為主，也可使用一些圓形的變型狀如馬蹄形、心形、豎琴形、車輪形等。第二步，花材的剪取與處理。剪取花材，應選擇氣溫低、無風無日曬的時間（清晨或傍晚），以防花材過早萎蔫，對花材本身來講，不同植物因花開放與開放速度不同，各自也有比較好剪取時間，如馬蹄蓮在白色的佛焰苞展開后剪**合適，而香石竹、芍藥在花蕾期剪為宜，一般單花者以含苞或初開時剪為宜。花圈傳入中國，很快的就與紙扎融為一體。龍華區(qū)附近哪里有花圈

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代買花圈有什么講究在現(xiàn)代快速發(fā)展的社會，我們可能有人遠離了家鄉(xiāng)去其他城市打拼，在得知逝者逝去消息后，因為遙遠的路程，而不能及時趕到逝者葬禮場地贈送花圈。又或者，因為自己正在處理的事務過多，沒有足夠時間去逝者葬禮場所贈送鮮花花圈。這時，面臨這兩種處境的我們，可以選擇以配送花圈的形式，讓花圈店家替我們及時配送花圈到達逝者葬禮現(xiàn)場。送花圈的禮儀一、花圈花材不能選錯不像喜事用的鮮花禮物，花圈的花材選擇范圍比較窄，送花圈有什么講究，首先需要選對花材，不能選錯，不然會顯得對逝者及其親屬不敬。深圳沙灣殯儀館花圈專賣店電話