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世間的葬禮共有四種,分別為土葬、火葬、水葬和鳥葬。而佛家的喪葬風(fēng)俗中,火葬是常用的一種形式。火葬在佛教中稱為荼毗,通俗地說就是火化?!掇o?!分袑?duì)荼毗的釋義為“阇毗”,意譯“焚燒”、“燒身”。僧人死后,將尸體火葬,叫做荼毗。荼毗本是古印度葬法之一,先焚燒死尸,而后收葬遺骨。這一葬法自釋迦牟尼涅槃被采用后,在佛教徒中流傳。當(dāng)時(shí)佛教認(rèn)為火是“善”和“光明”的象征,把火葬推崇為一種吉祥和高尚的葬禮。關(guān)于佛陀的葬儀,據(jù)佛經(jīng)記載,佛入滅后,拘尸那城的居民聚集一起,各自準(zhǔn)備了香花到娑羅雙樹林供養(yǎng)佛的遺體。殯葬禮儀人員上崗時(shí),對(duì)儀容儀表不僅有一般服務(wù)業(yè)的規(guī)范,還有自己職業(yè)的一些特殊規(guī)范。光明區(qū)殯儀喪葬電話
儀容儀表是我們處于靜態(tài)時(shí)所呈現(xiàn)給人的直觀靜態(tài)形象,即人們常說的衣著打扮。由于殯葬職業(yè)的特殊性,因而殯葬禮儀人員上崗時(shí),對(duì)儀容儀表不僅有一般服務(wù)業(yè)的規(guī)范,還有自己職業(yè)的一些特殊規(guī)范。禮儀人員面對(duì)家屬時(shí),要精神飽滿,情緒友好,表現(xiàn)溫情,但不能面露微笑,要防止流露出厭煩、冷淡甚至僵硬、緊張和憤怒的表情。這不僅是一種職業(yè)態(tài)度,也是一種積極的人生態(tài)度,它使我們對(duì)自己的職業(yè)充滿熱情,而不是充滿無奈。殯葬服務(wù)是不能提倡微笑服務(wù)的服務(wù)行業(yè)。深圳24小時(shí)殯儀服務(wù)辦理儒家確立了中國(guó)喪葬禮儀的大傳統(tǒng)。
每一個(gè)民族身上都帶有自己的文化,中西方兩種自成系統(tǒng)的文化傳統(tǒng)充分體現(xiàn)了中西方民族的文化差異。中西文化雖然經(jīng)過數(shù)百年的和交融,各自的界限已經(jīng)不是特別明顯,但無論中方還是西方文化的主導(dǎo)地位還是自身文化脈系的傳承,還具有明顯的文化差異。從中西方傳統(tǒng)的喪葬禮儀之中,我們可以明顯地感覺到這一差異。宗教文化不同。在喪葬中,西方國(guó)家基本上屬于宗教式的喪葬禮儀。西方喪葬禮俗主要受基督教文化的影響?;浇虒⒚恳粋€(gè)人的靈魂直接與上帝,不允許偶像崇拜,崇尚靈魂升華而輕視肉體,因此西方的喪葬風(fēng)俗是簡(jiǎn)喪薄葬。
靈堂布置1. 由殯葬顧問為先人臨終開示、安置靈位,使初終之靈有所依歸。2. 場(chǎng)地規(guī)劃并設(shè)置靈堂供親友憑吊。3. 請(qǐng)家屬提供逝者照片或底片做放大遺像制作。治喪協(xié)調(diào)1. 服務(wù)內(nèi)容明細(xì)及客戶應(yīng)有權(quán)益說明。2. 項(xiàng)目服務(wù)人員配合家屬需求制定殯葬流程。3. 根據(jù)家屬需求與能力提供各項(xiàng)禮儀用品建議。4. 根據(jù)逝者身份及家屬情況協(xié)助撰寫訃聞,經(jīng)家屬確認(rèn)后印制。(家屬應(yīng)提供家眷名單)5. 為先人遺相放大,并裱框處理。(家屬提供先人底片或照片)6. 配合逝者宗教信仰,適時(shí)提供專業(yè)之治喪事宜建議,并解答及解決家屬所提出之問題。7. 追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)整體設(shè)計(jì)及追悼會(huì)程序與家屬溝通協(xié)調(diào)。8. 協(xié)助家屬選定治喪期間相關(guān)用品及輔導(dǎo)相關(guān)事宜。在葬禮中,熏香是對(duì)逝者的一種虔誠(chéng)紀(jì)念和祭祀。
火化進(jìn)塔1. 服務(wù)人員引導(dǎo)遺體推向火化爐。2. 殯葬顧問引導(dǎo)家屬焚燒花圈、3. 協(xié)助家屬焚燒冥幣4. 火化場(chǎng)人員撿骨封罐,并由家屬確認(rèn)后領(lǐng)回。續(xù)關(guān)懷1. 核對(duì)確認(rèn)各項(xiàng)費(fèi)用,由項(xiàng)目服務(wù)人員向家屬說明費(fèi)用明細(xì)并結(jié)清。2. 于百日、對(duì)年將近時(shí)寄發(fā)通知函提醒家屬,并提供咨詢服務(wù),解答相關(guān)流程之進(jìn)行、應(yīng)準(zhǔn)備項(xiàng)目及應(yīng)注意事項(xiàng)。服務(wù)內(nèi)容補(bǔ)充說明1. 本服務(wù)內(nèi)容包含所載項(xiàng)目?jī)?nèi)所有人員之服務(wù)項(xiàng)目。2. 本服務(wù)內(nèi)容全程由專業(yè)人員負(fù)責(zé)承辦。3. 本契約內(nèi)容不含規(guī)費(fèi)。4. 會(huì)場(chǎng)布置依各地殯儀館場(chǎng)地及教堂或自宅搭棚設(shè)備為準(zhǔn)。殯葬禮儀服務(wù),作為人類社會(huì)生活中不可或缺的一部分,承載著對(duì)逝者的尊重與懷念。深圳24小時(shí)殯儀服務(wù)辦理
人類原始的宗教情感萌芽,產(chǎn)生了靈魂不朽的觀念,由此殯葬意識(shí)和制度才得以萌生和發(fā)展。光明區(qū)殯儀喪葬電話
制作花籃,要講究藝術(shù)性。首先要按照設(shè)計(jì)要求,用柳、竹、藤、塑料等編扎成具有優(yōu)美造型的精巧籃子,再按照插花原理在籃子里協(xié)調(diào)地插入疏密有致、高低有序、鮮艷多姿的切花,并適當(dāng)襯以碧翠的裝飾綠葉,然后在提手處飾以美麗的彩帶,即成為一個(gè)精美的花籃。對(duì)于高身的花籃,還需在花籃里面扎制成一個(gè)“井”字形的支架,以使花枝和裝飾葉在籃內(nèi)插得均勻牢固,以免枝葉東倒西歪,影響觀賞價(jià)值?;ɑ@的形狀、大小,花卉品種及花朵大小的選用,花枝高矮的處理,色彩濃淡的搭配等,均應(yīng)根據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣、民族特點(diǎn)和殯葬用途不同等因素而定。光明區(qū)殯儀喪葬電話