辦理喪事時使用的花籃，大多采用白、藍、黃、紫等素雅色彩的花卉，飾以黑色或白色緞帶，以呈現(xiàn)肅穆氣氛，藉以寄托哀思。隆重殯葬場合使用的花籃，一般都應選用質(zhì)量高雅而花梗較硬的應時花材，如郁金香、月季、玫瑰、唐菖蒲、香石竹、百合、晚香玉、玉簪、蔦尾、芍藥、牡丹、菊花、非洲菊、火鶴花、白鶴芋、馬蹄蓮、石斛蘭、鶴望蘭、滿天星等花朵剛剛盛開時的鮮花，再用文竹、蘇鐵、棕竹等裝飾葉片加以襯托。裝飾葉的使用是否得當很重要，藝術(shù)性的襯葉不僅能襯托出主體花材的美麗，還能充實空間，呈現(xiàn)出某種意境和風韻。若能將少量茉莉、白蘭、含笑等芳香花卉的花朵穿插在花籃中，則花籃不僅能呈現(xiàn)瑰麗繽紛的美姿，而且暗香幽出，更具觀賞價值。殯葬禮儀服務作為一種文化現(xiàn)象，承載著人類社會的歷史、信仰和價值觀。寶安區(qū)殯儀預約

倫理文化不同。秦漢以后漢民族形成了以儒家思想為主導地位的一種倫理文化。儒家倫理學中以“孝”為，并將其提升到比較高范疇的地位。儒家著作《曾子大孝》中說“夫孝，天下之大經(jīng)也。置之而塞于天地，施諸后世而無朝夕?！薄靶ⅰ辈粌H是人們德行的根本: “民之本教曰孝”，而且總括一切德行，所有的具體德行都是孝的不同表現(xiàn)，因此社會各階層中普遍形成了“重孝”的觀念，而“孝”的體現(xiàn)之一就是喪葬活動的重殮厚葬，而簡辦喪事便會被視作“不孝”，會招致輿論的譴責，損害個人乃至家族名譽。喪葬禮儀中的繁多的禮節(jié)都表現(xiàn)了儒家的孝義。深圳羅湖區(qū)殯儀服務中心當收到親人亡故的消息后，亡人已經(jīng)出嫁的姐妹、女兒、侄女、孫女等要從自己家里一直哭回到事主家里。

在人生旅途的一站，我們提供的溫馨殯儀服務，旨在讓逝者的離去充滿尊嚴與愛。從接到家屬通知的那一刻起，我們即刻啟動專業(yè)團隊，提供24小時不間斷的遺體接運與妥善安置。我們精心布置靈堂，每一處細節(jié)都透露出對逝者的敬意與懷念，讓家屬在悲痛中感受到一絲溫暖與安慰。同時，我們提供個性化告別儀式策劃，無論是莊重肅穆的傳統(tǒng)儀式，還是溫馨感人的現(xiàn)代追思會，我們都將全力以赴，確保儀式符合家屬的期望與逝者的生前愿望。在殯儀服務的過程中，我們始終陪伴在側(cè)，為家屬提供心理支持與指導，讓這段艱難的旅程不再孤單。

殉葬制度也彰顯著不同的階級身份，貴族墓葬中常有多人陪葬，少則一二人，多則數(shù)十人，甚至上百人，而平民墓葬中絕無人陪葬。前者更有高貴豪華、數(shù)量眾多的陪葬品，玉器陶器，在當時十分珍貴的青銅器爵和鼎等物品也不鮮見；而平民的陪葬品為陶器抑或是一些日常勞作工具，如石鏟、蚌鐮，青銅器陪葬品甚為少見。殷商時代對于奴隸葬儀頗為殘酷，“厚之以薪，葬之中野”，身前他們辛勤勞作，死后也未曾有體面的結(jié)局，其尸肉任野獸撕啃，尸骨任風雨吹打，甚為凄慘。骨灰盒是紀念逝去親人的重要載體，它見證著生與死的離別，寄托著無盡的哀思。

如果，人生是一趟旅程，那么殯儀館就是人生終點站，殯儀禮儀服務員就是終點站的謝幕師。他們用自己的努力和汗水，讓生命之花再次絢爛，給生命的終點劃上圓滿的句號，使逝者家屬的心靈得到的慰籍。我們讓生死離別不再灰暗，我們讓家屬得以依靠，我們讓逝者的一站變得靚麗。殯葬行業(yè)絕不是可有可無的行業(yè)，也絕不是卑微的行業(yè)。，殯葬行業(yè)盡人道之事，是善待亡者、尊重生命的職業(yè)，具有弘揚生命價值的人文特性。第二，殯葬行業(yè)盡孝道之事，是替人行孝、安撫生者的職業(yè)，具有孝道傳承的功能特性。第三，殯葬行業(yè)盡王道之事，是規(guī)制習俗、弘揚美德的職業(yè)，具有規(guī)范公序良俗的法制特性。殯葬禮儀花籃和慶典花籃的區(qū)別在于寓意不同，故花材不同。深圳羅湖區(qū)殯儀服務中心

文明的殯葬行為。殯葬習俗很多，有些是需要繼承的精華，如天人合一、慎終追遠、孝愛文化等。寶安區(qū)殯儀預約

臨終咨詢1.二十四小時全年無休之臨終禮儀咨詢服務。2.臨終時相關證件協(xié)助辦理及輔導流程。3.協(xié)助家屬安排臨終事宜。4.專業(yè)財稅及法律顧問提供各項咨詢。5.本公司各項服務之介紹與說明。入殮1.殯葬服務顧問備妥壽具并將壽衣擺飾妥當。3.殯葬顧問為遺體凈身更衣。4.引導家屬舉行入殮儀式。遺 體 接 運1. 二十四小時接體專線全年無休。2. 安排項目服務人員前往指定之殯儀館協(xié)助辦理各項手續(xù)。3. 接運遺體車輛與服務人員抵達現(xiàn)場之接運服務。4. 安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。5. 協(xié)助家屬辦理服務之相關手續(xù)。寶安區(qū)殯儀預約