一般來說，穿壽衣的件數(shù)上身和下身相差兩件,如：上七件下五件或上九件下七件,多是上十一件下九件。如果不到五十歲而死的人,一般只能穿三件。死者的年齡愈大,愈可多穿,表示有福有壽。壽衣無論多少件，但內(nèi)外衣一律不用紐扣，寓意不好。只用小布條代替紐扣，帶子寓意后繼有人。人們深信，陰世的吉利數(shù)與陽世的吉利數(shù)相反，陽世吉利數(shù)多為雙數(shù)，陰世的吉利數(shù)就該是單數(shù)。但也有不同的說法，聽說部分南方地區(qū)，壽衣的件數(shù)是取偶數(shù)的，也就是人們常說的“八件套”。壽衣，這是給老人穿的，老人死的時候穿的。深圳南頭壽衣24小時專賣店

穿壽衣的時間古人還認(rèn)為壽衣不能提前穿，一定要在老人即將斷氣的時候再穿，親人準(zhǔn)備壽衣的時間也不能過早，否則會被視為不孝順。穿壽衣的時候一定要把握好時間，給老人的身子擦拭干凈之后，再整整齊齊的穿上壽衣，讓老人好上路。這在古時候叫“壽終正寢”。其他細(xì)節(jié)除了上面所提到的講究，對于穿壽衣的人選才有講究，如果是男性去世，就由其兒女和專門穿壽衣的人來負(fù)責(zé)。若去世的人是女性，則就由兒子和兒媳一起負(fù)責(zé)即可。并且死者帶的帽子也有講究，基本上都是黑色挽邊的帽子，前面縫上一個紅色的小疙瘩。且男性所穿的鞋子是黑色，女性所穿的鞋子則是藍(lán)色。深圳平湖壽衣24小時實體店電話壽衣的歷史可以追溯到古代，當(dāng)時人們已經(jīng)有了死后穿戴整齊、穿好衣服的觀念。

在封建的社會里，壽衣是有錢人才穿的起的衣服，下層百姓為了死后投胎下輩子能夠做一個有錢人，所以都會在死后讓家人花點積蓄，穿上一身壽衣。壽衣的布料一般不用動物的皮毛和緞子材料做，因為古代的人都很迷信，認(rèn)為用動物的皮毛做壽衣，恐怕來生變成動物。緞子和斷諧音，寓意不好，有斷子絕孫的意思。所以一般采用絹棉、絲綢做成，取“眷戀”、“緬懷”之意，這也是中國文化習(xí)俗的一部分。一個地方一個習(xí)俗。常言道：“百里不同風(fēng)，十里不同俗，因此，每個地方的習(xí)俗也不全都一樣。但大同小異，都是為了尊重死者而又有一個好的寓意。

老人的壽衣提前“多久”買好呢？通常老人過了60歲，就可以為其購買壽衣了。提前為老人置辦壽衣，有為老人添福添壽的意思。如果家人嫌買壽衣過早，在老人狀況不好時買也是可以的，比較好提前一至兩天，以避免臨終慌亂忙中出錯。老人的壽衣應(yīng)該誰給買？老人是兒女共同的父母，因此葬禮也要由兒女協(xié)力操辦。在中國傳統(tǒng)葬禮上，老人的壽衣多數(shù)由女兒來買，兒子負(fù)責(zé)辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。之所以說要女兒買壽衣，原因大抵有四：其一、女兒天性心細(xì)，考慮事情周全；其二、情感因素，人們常說“女兒是父母的貼心小棉襖”，原因大抵如此；其三、與兒子相比，女兒更懂得孝順感恩；其四、就是上述所說傳統(tǒng)葬俗的影響。壽衣上一般不用扣子、緞子，因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。

壽衣，想必很多中年人都接觸或者看見過，壽本是長壽的意思，以前準(zhǔn)備壽衣是年紀(jì)超過六十歲的老人，給自己留一件去世時候的衣服，所以就留在家里，衣服很艷麗，但是沒人敢提前穿上，再加上圖個吉利，就叫壽衣。有錢人家準(zhǔn)備的是五件套壽衣，甚至包含一些首飾，如耳環(huán)，手鐲等。中等人家準(zhǔn)備的是三件套壽衣，有的會有些首飾。然而貧窮人家可能就沒有這套壽衣了，就用草苫子裹著，連棺材都沒有，就下葬了?，F(xiàn)在，因為增加了火葬這一項，就又興起了準(zhǔn)備了兩套衣服的風(fēng)俗，送去火葬場時給死者穿的那一套，叫做壽衣，在棺材里再準(zhǔn)備的那一套，叫做棺衣。壽衣被視為能夠保護(hù)死者在來世中免受傷害的寶物。深圳南頭壽衣24小時專賣店

壽衣是送終的衣服，我國自古重視人死后之事，所以它是一樣非常嚴(yán)肅的東西。深圳南頭壽衣24小時專賣店

壽衣的件數(shù)十分有講究壽衣的件數(shù)一般是奇數(shù)而不是偶數(shù)，這個奇數(shù)，指的是上衣和下衣的總件數(shù)。一般以七件（上衣四件下衣三件，簡稱“四領(lǐng)三腰”）為主。也有九件（上衣五件下衣四件，簡稱“五領(lǐng)四腰”）的。穿壽衣前要給死者“沐浴”這里的沐浴指的是用“買”來的水為死者洗去生前的，消除死者在生前的一些罪孽，也好讓死者在陰間過得沒有罪孽感。這里“買”來的水，就是親屬用陰間的錢，就是通過燒香、化紙的形式買來的，這種錢在陽間是不管用的，是我們親屬代替死者在陰間買來的，是死者在陰間通行的憑證。深圳南頭壽衣24小時專賣店