火化進(jìn)塔1. 服務(wù)人員引導(dǎo)遺體推向火化爐。2. 殯葬顧問引導(dǎo)家屬焚燒花圈、3. 協(xié)助家屬焚燒冥幣4. 火化場人員撿骨封罐,并由家屬確認(rèn)后領(lǐng)回。續(xù)關(guān)懷1. 核對(duì)確認(rèn)各項(xiàng)費(fèi)用,由項(xiàng)目服務(wù)人員向家屬說明費(fèi)用明細(xì)并結(jié)清。2. 于百日、對(duì)年將近時(shí)寄發(fā)通知函提醒家屬,并提供咨詢服務(wù),解答相關(guān)流程之進(jìn)行、應(yīng)準(zhǔn)備項(xiàng)目及應(yīng)注意事項(xiàng)。服務(wù)內(nèi)容補(bǔ)充說明1. 本服務(wù)內(nèi)容包含所載項(xiàng)目內(nèi)所有人員之服務(wù)項(xiàng)目。2. 本服務(wù)內(nèi)容全程由專業(yè)人員負(fù)責(zé)承辦。3. 本契約內(nèi)容不含規(guī)費(fèi)。4. 會(huì)場布置依各地殯儀館場地及教堂或自宅搭棚設(shè)備為準(zhǔn)?!靶ⅰ钡捏w現(xiàn)之一就是喪葬活動(dòng)的重殮厚葬。丹竹頭殯儀殯葬一條龍服務(wù)
傳統(tǒng)的殯葬法為土葬法,故民間有入土為安之說。自從佛教傳入中國,佛教信徒亡故后,火葬的習(xí)俗也隨之傳入中國,中國的佛教信徒也普遍采用火葬的方式來安葬死者,這一風(fēng)俗逐漸遍及全國,并且在世俗民眾中流行。佛教傳入中國之后,一些較小寺院的僧人圓寂,通常是用一種特制的缸,死者結(jié)跏趺坐于缸中,然后填充木柴、木炭、松香、香料等易燃物,再點(diǎn)火焚化。佛教徒的遺體火葬后的骨灰(或舍利),一般建塔安奉,安奉的儀式稱“入塔”。佛塔起源于印度。又名“窣堵波”、“浮屠”或“塔婆”,漢語意思是“大?!薄ⅰ摆!薄ⅰ胺綁灐钡?,初是用來將佛陀的遺骨或遺物埋葬作冢狀,為凈心祭祀之所,此即塔(窣堵波)的起源。24小時(shí)殯儀流程中國的佛教信徒也普遍采用火葬的方式來安葬死者。
辦理喪事時(shí)使用的花籃,大多采用白、藍(lán)、黃、紫等素雅色彩的花卉,飾以黑色或白色緞帶,以呈現(xiàn)肅穆氣氛,藉以寄托哀思。隆重殯葬場合使用的花籃,一般都應(yīng)選用質(zhì)量高雅而花梗較硬的應(yīng)時(shí)花材,如郁金香、月季、玫瑰、唐菖蒲、香石竹、百合、晚香玉、玉簪、蔦尾、芍藥、牡丹、菊花、非洲菊、火鶴花、白鶴芋、馬蹄蓮、石斛蘭、鶴望蘭、滿天星等花朵剛剛盛開時(shí)的鮮花,再用文竹、蘇鐵、棕竹等裝飾葉片加以襯托。裝飾葉的使用是否得當(dāng)很重要,藝術(shù)性的襯葉不僅能襯托出主體花材的美麗,還能充實(shí)空間,呈現(xiàn)出某種意境和風(fēng)韻。若能將少量茉莉、白蘭、含笑等芳香花卉的花朵穿插在花籃中,則花籃不僅能呈現(xiàn)瑰麗繽紛的美姿,而且暗香幽出,更具觀賞價(jià)值。
國人歷來尊崇“死后為大”的傳統(tǒng)觀念,對(duì)于故去的人們的殯葬,儀式都比較復(fù)雜。封丘的殯葬禮儀,主要包括以下幾個(gè)步驟:報(bào)喪。亡故親人的事主,一般都會(huì)先請(qǐng)來幾位輩分較高的族人和通曉禮儀的“知客”,共同商定下葬日期。下葬分“逢七”和“逢五”,而且還有“忌土”的避諱?!凹赏痢卑凑招帐仙杂胁煌?,有的姓氏忌六月和臘月,有的姓氏忌三月和九月(均是農(nóng)歷)。如果正好趕上忌土的月份,是不能開挖墓穴的,只能在墓地旁邊臨時(shí)搭建“丘墳”,到清明節(jié)、中元節(jié)等“鬼節(jié)”時(shí)再舉行正式下葬儀式。下葬的日期定下來后,事主會(huì)請(qǐng)專門的人分赴親朋好友家報(bào)喪,通知下葬日期。我國的殯葬禮儀成形于西周。
殯葬禮儀服務(wù)的社會(huì)意義1.傳承文化:殯葬禮儀服務(wù)作為一種文化現(xiàn)象,承載著人類社會(huì)的歷史、信仰和價(jià)值觀,通過服務(wù)過程中的儀式和活動(dòng),得以傳承和發(fā)揚(yáng)。2.凝聚情感:殯葬禮儀服務(wù)為逝者家屬提供了一個(gè)共同表達(dá)哀思和懷念的平臺(tái),有助于凝聚親情、友情等情感紐帶。3.緩解壓力:在面對(duì)親人離世的悲痛時(shí),殯葬禮儀服務(wù)能夠?yàn)槭耪呒覍偬峁┮欢ǖ男睦碇С趾桶参?,幫助他們緩解悲痛和壓力。殯葬禮儀服務(wù)特色1.個(gè)性化服務(wù):根據(jù)逝者生前喜好和家屬意愿,定制個(gè)性化的殯葬禮儀服務(wù)方案,讓逝者得到應(yīng)有的尊重。2.人性化關(guān)懷:在殯葬禮儀服務(wù)過程中,注重逝者家屬的情感需求,提供心理疏導(dǎo)和關(guān)愛支持。3.專業(yè)化操作:殯葬禮儀服務(wù)人員具備專業(yè)的技能和知識(shí),能夠確保服務(wù)質(zhì)量和安全。 文明的殯葬行為。殯葬習(xí)俗很多,有些是需要繼承的精華,如天人合一、慎終追遠(yuǎn)、孝愛文化等。龍崗區(qū)殯儀殯葬服務(wù)電話
殯葬禮儀服務(wù)作為一種文化現(xiàn)象,承載著人類社會(huì)的歷史、信仰和價(jià)值觀。丹竹頭殯儀殯葬一條龍服務(wù)
西方的倫理道德觀,用的倫理學(xué)黃建中的話來說就是:遠(yuǎn)西倫理是宗教倫理、個(gè)人本位、利權(quán)平等、崇尚親愛等。崇尚個(gè)人與自我是西方倫理價(jià)值觀的一個(gè)基本取向,我們可以把西方的倫理價(jià)值觀稱為“重個(gè)人”的價(jià)值觀。尤其是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后,崇尚自我的價(jià)值取向更加鮮明地突現(xiàn)出來。在西方的喪葬禮儀中,除重視的對(duì)上帝的尊崇外,沒有中國的那種濃重的“孝悌”思想,不是重殮厚葬,而是簡喪薄葬,重在安葬靈魂。因此在喪葬禮儀中沒有了中國的那些繁文縟節(jié)。丹竹頭殯儀殯葬一條龍服務(wù)