壽衣形式的講究現在我們平時穿的衣服，基本上都是拉鏈和紐扣，但是古時候的壽衣都是用“帶子”代替“紐扣”。因為在古人的觀念中，“帶子”有“帶來子嗣”的含義，也是希望家族可以人丁興旺。并且壽衣的外衣和里層都是用紅布制作而成，取“紅紅火火”的含義，這是逝者對于子孫后輩的祝愿，希望他們日后的日子可以紅紅火火。壽衣還有一個小細節(jié)，就是壽衣的袖子一定要長，長到足夠將死者的手部全部遮住。這種做法的寓意也是對于后人的祝福，希望后輩的生活條件可以得到保證，不至于去討飯吃。其實現代社會，只要稍微勤快一點，都不至于去討飯吃，但是這些都是美好的祝愿，也就一直傳承下來。壽衣表示著死者在來世中的富饒和幸福。寶龍壽衣專賣店電話

壽衣的件數十分有講究壽衣的件數一般是奇數而不是偶數，這個奇數，指的是上衣和下衣的總件數。一般以七件（上衣四件下衣三件，簡稱“四領三腰”）為主。也有九件（上衣五件下衣四件，簡稱“五領四腰”）的。穿壽衣前要給死者“沐浴”這里的沐浴指的是用“買”來的水為死者洗去生前的，消除死者在生前的一些罪孽，也好讓死者在陰間過得沒有罪孽感。這里“買”來的水，就是親屬用陰間的錢，就是通過燒香、化紙的形式買來的，這種錢在陽間是不管用的，是我們親屬代替死者在陰間買來的，是死者在陰間通行的憑證。深圳華強北壽衣專賣店壽衣的數量必須要是單數，才會有吉祥的含義。

    老人的壽衣由誰負責。自古以來，就有女兒是父母貼心小棉襖的說法，女兒準備的東西老人更加喜歡。一般情況下，只有一個女兒，那就是她一個人負責操辦壽衣的事情。如果是幾姐妹，壽衣就由幾姐妹共同負責?？梢杂梢粋€人先出錢，購買齊備，大家分攤費用。若是親手縫制的話，就有幾個姐妹各自分工，各負其責來完成。不過，壽衣也不全是由女兒買，若只有一個兒子，壽衣就是由兒媳婦負責操辦。若是兒子和女兒都多，那就是大家商量著辦，女兒們負責置辦壽衣，兒子們負責辦理喪事。古代，老人的壽衣數量，還有個說法，叫“五領三腰”，分別為襯衣襯褲、絨衣絨褲、夾襖、棉衣棉褲和披風。絨衣絨褲要過背，用清白條紋的，這叫路路通。男士的壽衣，一般選擇藍黑色；女士的壽衣，一般選擇紅色或紫紅色。

四季穿棉--不論春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。穿單不穿雙--壽衣一般為單數，按照上下身相加的總數還有講究：三領二腰，古語講五岳為尊;“四領三腰”，古語講“七級浮屠”(浮屠就是寶塔);五領四腰，古語講“九五”。鋪金蓋銀--被褥一般是鋪金蓋銀，褥里是紅色。象征著老人鋪金蓋銀，后輩紅紅火火。有些地方的風俗是把蓋單剪下一條，由兒女保存。因為鋪的褥子是地，蓋的被子是天。所以剪下一條蓋單的意思就是給兒女留下一片天，為兒女遮風擋雨，保佑后輩平安吉祥。壽衣的樣式以普通綢子面料為主，綢和稠同音，意味著多，意味著興旺。

壽衣一般是提前準備的，一般是在老人60歲的時候就會準備起，之所以會提前準備壽衣，大概有三個原因：1、壽衣能增壽為老人提前做壽衣，是可以給老人添福添壽，壽衣比較好是趕在閏年做，閏年是要比普通的年份多一個月，這多出來的月份，也是增壽的一種方法。2、有利于老人在陰間更好過老人在咽氣之前就穿上壽衣，可以一件不剩地帶走。去世過后穿壽衣，就相當于是沒有穿衣服就去了另外一個世界，這在兒孫的眼中，就相當于老人在陰間遭受了凄冷。3、現實原因人說去世就去世，要是不提前準備，一旦老人去世了，準備壽衣就會非常容易出錯。穿壽衣的比較好時間是在老人咽氣之前。一旦老人死了，尸體就會出現變化，壽衣不大怎么好穿進去。送去火葬場時給死者穿的那一套，叫做壽衣。一般的壽衣價格

在民間認為，人死后一定要穿上壽衣，原因是穿上壽衣之后，死者可以體面的下葬，這樣就是對死者的一種尊重。寶龍壽衣專賣店電話

喪事是人生的一件大事，因此，人們看得都相當重要，凡是有人去世，家人都會為死者精心安排后事，其中入殮重要的一件事就是為死者穿衣服，穿的衣服也就是所謂的壽衣。以前老年人在生前就做好死后要穿的衣服，稱壽衣，寓為健康長壽之意。不過現在的人認為，人活的好好的就做好死后穿的衣服，有點不吉利。所以，現在的人們多數都是在人去世后到壽衣店去購買。古人認為，有著陰間的存在，人死后是去了另一個世界，經過很多地方后再投胎重新做人，這雖然是種迷信，但人們已經形成了這種俗信。寶龍壽衣專賣店電話