古代，當(dāng)老人到了六十歲以后，家里就會為他們準(zhǔn)備壽衣、壽材。因為老年人體弱多病，不知道哪一天會離開人世，早一點準(zhǔn)備下來，以備不不時之需。在民間，老人過世后，從墓地選擇到喪禮舉行等大小事務(wù)，都是由兒子負(fù)責(zé)操勞完成。那么，老人穿的壽衣，是由誰來負(fù)責(zé)呢。老人的壽衣由誰負(fù)責(zé)。自古以來，就有女兒是父母貼心小棉襖的說法，女兒準(zhǔn)備的東西老人更加喜歡。一般情況下，只有一個女兒，那就是她一個人負(fù)責(zé)操辦壽衣的事情。若是兒子和女兒都多，那就是大家商量著辦，女兒們負(fù)責(zé)置辦壽衣，兒子們負(fù)責(zé)辦理喪事。壽衣的由來可以追溯到明清時代。南澳壽衣哪里賣

壽衣的樣式、材質(zhì)怎么選擇我們現(xiàn)如今所說的壽衣的由來可以追溯到明清時代，有“生變死不變”的習(xí)俗，所以即使到現(xiàn)在，我們可能會覺得壽衣的樣式非常老土，這就是說明死者逝去后，是去見我們的老祖宗的，穿的壽衣樣式太現(xiàn)代化，老祖宗會認(rèn)不出來。款式的話，在農(nóng)村，大多是繡有五蝠捧壽的圖案的，一般是藍(lán)色、褐色的，年輕女性的壽衣一般以紅色、粉色、蔥白色為主。一般下方鋪以黃色被褥?，F(xiàn)在的城市發(fā)展迅速，有些城里人不太講究這些，一般穿死者平時的衣服，也是稱為壽衣的。壽衣的樣式以普通綢子面料為主，綢和稠同音，意味著多，意味著興旺。切忌選擇皮毛的，那樣為認(rèn)為死者轉(zhuǎn)世后，會成為動物。也不能選擇緞子面料的，緞子就意味著“斷子”。深圳大浪壽衣店電話多少壽衣通常是為逝者準(zhǔn)備的衣物，其寓意是希望逝者在另一個世界能夠溫暖、安詳。

至所以給逝者穿這么多的衣服，也是有一定的道理的。在以前，人死后裝在棺材里往往要在家里停放一些時候。大體死者年齡越大在家中停放的時間就越長。無疑這就給尸體的安放找了個難題，棺材里面的尸體放久了就會腐爛而流出液體來，并有可能會透過棺材滲漏出來。為了防止?jié)B漏，除了在棺材里面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，就是要多穿衣服了。人們知道，人的內(nèi)臟在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿兩件。年輕的亡者者通常在死后很快就埋葬入土，所以就少穿衣服。后人相襲成俗，一直沿用了下來。

給老人買壽衣的人有哪些講究？老人去世后一定要女兒買壽衣嗎？關(guān)于給老人買壽衣的人選什么時候給老人買壽衣？在現(xiàn)代人眼里，老人沒有去世就提前準(zhǔn)備壽衣，是對老人的大不敬行為。有些人甚至把壽衣和死亡劃上等號，認(rèn)為老人沒有死就給買壽衣是不吉利的事情。其實，上述觀念要不得。按照中國傳統(tǒng)葬俗，老人的壽衣要提前買。之所以提前買壽衣，原因大抵有二：其一、老人去世前穿上的壽衣，可以一件不剩地帶走；其二、提前預(yù)備壽衣，避免臨終慌亂失了禮俗。絲綢壽衣通?？雌饋砀尤A麗、莊重，給人一種高貴的感覺。

至于給逝者穿戴壽衣，如果是逝去的是男性，就要自己的兒女來替逝者穿上。如果逝去的是女性，就要女兒或者兒媳來為逝者穿上。當(dāng)然，壽帽、壽鞋、壽襪、也都是不能少的，穿戴整齊也就象征意義的走完了這個完美的人生。壽衣穿戴整齊，就該安放棺中了，壽帎，壽被壽褥也都是有講究的，壽枕多以布做成。按傳統(tǒng)習(xí)俗，人們常說“腳踩蓮花上西天”，所以頭枕飾有云彩，腳枕飾有兩朵蓮花。此外，還配以被褥，通常是鋪黃、蓋白，寓意為鋪金蓋銀。壽衣只穿長衣服，不能穿短衣短褲，意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋。潮汕壽衣全套

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    老人的壽衣由誰負(fù)責(zé)。自古以來，就有女兒是父母貼心小棉襖的說法，女兒準(zhǔn)備的東西老人更加喜歡。一般情況下，只有一個女兒，那就是她一個人負(fù)責(zé)操辦壽衣的事情。如果是幾姐妹，壽衣就由幾姐妹共同負(fù)責(zé)?？梢杂梢粋€人先出錢，購買齊備，大家分?jǐn)傎M用。若是親手縫制的話，就有幾個姐妹各自分工，各負(fù)其責(zé)來完成。不過，壽衣也不全是由女兒買，若只有一個兒子，壽衣就是由兒媳婦負(fù)責(zé)操辦。若是兒子和女兒都多，那就是大家商量著辦，女兒們負(fù)責(zé)置辦壽衣，兒子們負(fù)責(zé)辦理喪事。古代，老人的壽衣數(shù)量，還有個說法，叫“五領(lǐng)三腰”，分別為襯衣襯褲、絨衣絨褲、夾襖、棉衣棉褲和披風(fēng)。絨衣絨褲要過背，用清白條紋的，這叫路路通。男士的壽衣，一般選擇藍(lán)黑色；女士的壽衣，一般選擇紅色或紫紅色。 南澳壽衣哪里賣