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來源: 發(fā)布時間:2024-06-26

古代,當老人到了六十歲以后,家里就會為他們準備壽衣、壽材。因為老年人體弱多病,不知道哪一天會離開人世,早一點準備下來,以備不不時之需。在民間,老人過世后,從墓地選擇到喪禮舉行等大小事務,都是由兒子負責操勞完成。那么,老人穿的壽衣,是由誰來負責呢。老人的壽衣由誰負責。自古以來,就有女兒是父母貼心小棉襖的說法,女兒準備的東西老人更加喜歡。一般情況下,只有一個女兒,那就是她一個人負責操辦壽衣的事情。若是兒子和女兒都多,那就是大家商量著辦,女兒們負責置辦壽衣,兒子們負責辦理喪事。壽衣的數(shù)量必須要是單數(shù),才會有吉祥的含義。深圳新橋壽衣店電話

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    古人們認為,在人間成雙成對是一件好事,但在陰間,單數(shù)才是吉利的,原因很簡單,陰陽相反嘛!所以給老人穿壽衣時應該穿單數(shù)的,具體的就是,50歲之前去世的,做多只能穿三件,50歲之后的,在后面的單數(shù)中選擇。穿壽衣時還有一點需要注意,就是壽衣的袖子必須遮住故者的雙手,俗稱“衣不露手”。民間的說法是如果露出雙手,就會衣不蔽體,后人日后會去要飯。當然,你可以說這是迷信,但這確實是民間喪葬文化的一部分。我國講究的是壽終正寢,人死后,一般親人會幫他清洗身體,穿上干凈的衣服,也就是壽衣,如今市面上的壽衣可分為傳統(tǒng)壽衣和現(xiàn)代壽衣。若是死者衣不蔽體的,他的家屬就會感到內疚和遺憾,所以,家屬都會根據(jù)具體情況為死者選擇合適的壽衣,希望他可以走得安穩(wěn)一點。 深圳油松壽衣店電話多少如果是逝去的是男性,就要自己的兒女來替逝者穿上。

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市面上在售的壽衣面料主要有純棉、綢緞和真絲三種:①純棉壽衣:較為樸素、環(huán)保,因為價格低廉樸實深受大眾青睞。②綢緞壽衣:多用人造絲織成,成品觀賞度高,價格適中,也是大眾化選擇。③真絲壽衣:以蠶絲織成,是壽衣中的面料,價格昂貴,是少數(shù)消費選擇。壽衣顏色:壽衣的顏色并無特別標準要求,通常根據(jù)民間傳統(tǒng)習俗、逝者年齡,來選擇:①80歲以上:屬于高壽者,選擇較為鮮艷的顏色,如:紅色、黃色;②60至70歲:多選擇紫色、棗紅等;③60歲以下:選擇較為灰暗的顏色,如:褐色、深藍色、黑色。④當然,也有人拋棄傳統(tǒng)習俗,按照自我喜好來準備壽衣。

至所以給逝者穿這么多的衣服,也是有一定的道理的。在以前,人死后裝在棺材里往往要在家里停放一些時候。大體死者年齡越大在家中停放的時間就越長。無疑這就給尸體的安放找了個難題,棺材里面的尸體放久了就會腐爛而流出液體來,并有可能會透過棺材滲漏出來。為了防止?jié)B漏,除了在棺材里面放上草木灰、草紙一類吸水的東西,就是要多穿衣服了。人們知道,人的內臟在上身,腐爛時水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿兩件。年輕的亡者者通常在死后很快就埋葬入土,所以就少穿衣服。后人相襲成俗,一直沿用了下來。絲綢是一種好的面料,具有光澤感和柔軟的手感。

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蓋臉布--蓋臉布又稱“幎目”、“面衣”。清朝入關后,改穿滿服,剃頭留辮子。江山移主,無臉見先人。故臉上蓋布?,F(xiàn)代沿襲此風俗,意在與世長辭,一來逝者面容未化妝前,臉色烏青,并不好看,二來是衛(wèi)生的需要。不穿皮鞋--壽衣的材料不能用皮、毛,鞋也不能穿皮鞋。老話講是沾了皮毛,轉世有可能成動物??阝?-老講是嘴里不能空?;蛘呤寝D世時不要忘了多說好話。提前準備壽衣--早年間,在老人六十歲時就把壽衣布料準備好,七十歲時由女兒做好,每當過壽時,都要穿一穿。壽衣的寓意實際是很吉祥的,尤其是在得病時準備壽衣,甚至能為老人沖喜,幫助老人。只是近些年,人為的偏見將壽衣跟死亡劃上了等號,這是有悖于傳統(tǒng)習俗的。棉質壽衣通常比較經(jīng)濟實惠,價格相對較低。深圳坑梓壽衣網(wǎng)店

壽衣沒有規(guī)定一定要用什么材質,但是卻明確規(guī)定不能用哪些材質。深圳新橋壽衣店電話

壽衣,這是給老人穿的,老人死的時候穿的,簡單的說這就是老人在陰間穿的服裝,一般什么時候給老人準備壽衣?人死了過后,是先要把身體擦干凈,然后再穿上干凈的衣服。這個流程寓意著老人干干凈凈的來到這個世上,也要干干凈凈地離開。在東北,有為即將逝去的老年人試壽衣的習俗,老人即將去世,如果長子在場就由長子為老人試壽衣,把要穿的壽衣套好穿上而且還要走過一個屋門,過去的屋門都是在過梁下,老話說這樣老人的壽衣會得到祝福。如果長子不在由其他兒子試壽衣。深圳新橋壽衣店電話