從胸花組成的結(jié)構(gòu)而言,可以將胸花劃分成花體、裝飾和花柄三個(gè)部分?;w部分主要負(fù)責(zé)視覺(jué)吸引和展示美貌,一般由1~2朵主花和適量襯花、襯葉組成,是胸花的主要觀賞部位。裝飾體部分位于花體的下部,起烘托和陪襯作用。裝飾材料和品種很多,可以制成各種花結(jié),但體量應(yīng)與花體協(xié)調(diào)?;ū糠质腔w的延伸,具有平衡作用。常見(jiàn)的形態(tài)為單柄造型和分叉造型。從胸花的素材而言,可以由主花、陪襯花、陪襯葉以及裝飾物組成。主花以塊狀花和異形花為主,選擇含苞待放的花適宜,陪襯花以填充花為主,陪襯葉以填充葉和小型葉為主,裝飾物是指附在胸花上的絲帶花、裝飾花邊、網(wǎng)紗等異質(zhì)素材。殯葬禮儀胸花大多采用白色、黃色、綠色等素雅色調(diào)的花材和葉材,以襯托莊嚴(yán)、肅穆的氛圍。殯葬文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)萬(wàn)年前就有了一定的喪葬形式,相應(yīng)也就產(chǎn)生了殯葬文化?;鸹瘹浽嵊闷?/p>
八、火化入盒殯儀服務(wù)專員陪同家屬至火化間,在工作人員的指導(dǎo)下,家屬在火化間向逝者行告別禮,然后送靈柩入火化爐。逝者進(jìn)入火化爐后,由殯儀服務(wù)專員引導(dǎo)家屬到焚燒區(qū)焚燒花圈、衣物等?;鸹Y(jié)束后,殯儀服務(wù)專員協(xié)助家屬參與撿骨入盒儀式。等殯儀館工作人員驗(yàn)骨、裝盒、封裝后交由家屬確認(rèn)領(lǐng)回。九、骨灰入葬骨灰火化入盒后,如果家屬忙于葬禮,未能及時(shí)選購(gòu)墓地。殯葬將提供選墓專車,上門(mén)接送家屬為逝者選墓。等墓地選購(gòu)后,接下來(lái)就是擇吉日舉行下葬儀式。陵園方有多種下葬儀式供家屬選擇,骨灰盒下葬前,如需選購(gòu)墓地裝飾品及隨葬品,工作人員將全程陪同并提供指導(dǎo)服務(wù)。鹽田區(qū)正規(guī)殯葬館在漢文化葬禮的發(fā)展過(guò)程中,葬禮的內(nèi)涵逐漸突出孝的主題。
曾子說(shuō)“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”,將重視祭喪之禮視為道德涵養(yǎng)重要的手段;孟子則明確指出,“養(yǎng)生不足以當(dāng)大事,惟送死足以當(dāng)大事”。正由于死亡是人生大事,是親人的生離死別,所以喪禮是生命意義的體現(xiàn)形式。這決定了喪禮理應(yīng)比一般日常生活禮節(jié)更為隆重,孝子也應(yīng)更加重視。要知道,日常的侍奉孝敬如有不完備之處,還會(huì)有補(bǔ)償機(jī)會(huì);而死亡只有一次,逝者不能復(fù)生,如果對(duì)此不予重視將留下終生遺憾。孔子早就提出“禮以時(shí)為大”,禮儀必須在因革損益中跟上時(shí)代的步伐。
四、 靈堂布置1. 由殯葬顧問(wèn)為先人臨終開(kāi)示、安置靈位,使初終之靈有所依歸。2. 場(chǎng)地規(guī)劃并設(shè)置靈堂供親友憑吊。3. 請(qǐng)家屬提供逝者照片或底片做放大遺像制作。五、 治喪協(xié)調(diào)1. 服務(wù)內(nèi)容明細(xì)及客戶應(yīng)有權(quán)益說(shuō)明。2. 項(xiàng)目服務(wù)人員配合家屬需求制定殯葬流程。3. 根據(jù)家屬需求與能力提供各項(xiàng)禮儀用品建議。4. 根據(jù)逝者身份及家屬情況協(xié)助撰寫(xiě)訃聞,經(jīng)家屬確認(rèn)后印制。(家屬應(yīng)提供家眷名單)5. 為先人遺相放大,并裱框處理。(家屬提供先人底片或照片)6. 配合逝者宗教信仰,適時(shí)提供專業(yè)之治喪事宜建議,并解答及解決家屬所提出之問(wèn)題。7. 追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)整體設(shè)計(jì)及追悼會(huì)程序與家屬溝通協(xié)調(diào)。8. 協(xié)助家屬選定治喪期間相關(guān)用品及輔導(dǎo)相關(guān)事宜?!炯业於Y】?jī)x式的主要參與者為逝者家屬與親朋,主要內(nèi)容為在逝者靈前致奠與行禮。
殯儀服務(wù) 談到殯葬,不能回避的一個(gè)話題就是禮儀。禮是交往中給予對(duì)方的尊重,儀是雙方交往中的形象展示,禮儀就是在交往中給予交往對(duì)象的尊重和自己形象的恰當(dāng)展示。殯葬在不同歷史時(shí)期有不同的定制或習(xí)慣,既有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,也注重形式。所謂殯是悼念逝者的禮儀活動(dòng),所謂葬則是人們對(duì)遺體或骨灰所采取的掩埋方式。殯和葬共同完成了喪事活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程,因此殯葬是生者對(duì)逝者的一種悼念方式和處理程序。隨著社會(huì)的發(fā)展,喪葬的形式發(fā)生了很大的變化,各地的喪葬習(xí)俗也不盡相同,作為對(duì)死者靈魂的一種撫慰,其有著嚴(yán)格有序的儀,有死前預(yù)設(shè)之儀、臨終初喪之儀、入殮成服之儀、出殯安葬之儀、做七祭祀之儀。“禮有五經(jīng),莫重于祭”,喪祭之禮自古以來(lái)在禮樂(lè)文明中有其特殊的重要性。羅湖區(qū)正規(guī)殯葬用品
殯葬習(xí)俗與禮儀不僅是對(duì)逝者的告別,更是對(duì)生者情感的寄托和表達(dá)。火化殯葬用品
服裝:男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝,男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣,女士不應(yīng)涂口紅,不可戴亮色調(diào)的圍巾。
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