喪禮中的孝道還有很多表現(xiàn)，比如在山東，民間喪禮中的“圓墳”習(xí)俗，圓墳在葬禮后兩三天舉行，黃縣民間把圓墳又叫“送衣墳”。送衣墳就是死者家屬把圓墳的東西贈(zèng)送給已出嫁的閨女。圓墳之后，娘家給閨女一個(gè)白柳條簍子，內(nèi)裝、鏡子、蠟燭和菜之類的物品。閨女帶回婆家后，立即把早已準(zhǔn)備好的供菜、包子和面魚等五種東西送回娘家。據(jù)說(shuō)，姐妹之間誰(shuí)先送回娘家，誰(shuí)就能過(guò)上好日子，這其中也體現(xiàn)了孝義必有好報(bào)的觀念。兄弟民族中也有類似的風(fēng)俗。傳統(tǒng)喪葬禮儀作為地方民眾一種生存方式和生活樣態(tài)的表現(xiàn)。沙灣殯葬咨詢

我國(guó)民間傳統(tǒng)喪葬觀點(diǎn)認(rèn)為，人初終時(shí)肉體雖死，但其魂魄仍在四處游離。豎靈的目的就是把往生者的三魂七魄聚集在靈位上，讓靈魂有所依附。這個(gè)儀式通常是在布置完靈堂后的道儀式。主要包含點(diǎn)長(zhǎng)明燈、供奉逝者靈位、遺像、家屬上香等內(nèi)容。點(diǎn)長(zhǎng)明燈，通常寓意為逝者引路。燃香目的一則期望通過(guò)升騰的敬告逝者魂靈一些相關(guān)信息；二則包含寓意子子孫孫香火不斷，代代相傳。在漢文化葬禮的發(fā)展過(guò)程中，葬禮的內(nèi)涵逐漸突出孝的主題。葬禮是人生禮儀中的一場(chǎng)儀禮。龍崗區(qū)代理殯葬一站式的喪事辦理，從遺體接運(yùn)、遺體存放、遺體沐浴、遺體更衣、靈堂布置、殯儀服務(wù)到骨灰寄存等環(huán)節(jié)。

喪事對(duì)于每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，都是大事，畢竟人生只有一次，不能重新來(lái)過(guò)。所以，葬禮對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很重要，不僅需要了解一些喪事的辦理流程，而且還要知道一些禁忌，避免因?yàn)椴欢斐梢恍┎缓玫挠绊?。重要的是，我們要知道遇到喪事的時(shí)候，應(yīng)該找誰(shuí)來(lái)幫忙處理。 以前，家中辦理喪事，都愿意找一些親朋好友前來(lái)操辦，完事后需要答謝這些幫忙的親友，還需要搭上人情。這種方式不僅需要考慮很多的人際關(guān)系，還總怕哪里失禮，答謝方面也需要不少資金，時(shí)間上面也需要很多天才能完事。因此，現(xiàn)在更多的人不愿意采取這種方式了，而是愿意尋找專門的殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)來(lái)操辦喪事。

九、 火化進(jìn)塔1. 服務(wù)人員引導(dǎo)遺體推向火化爐。2. 殯葬顧問(wèn)引導(dǎo)家屬焚燒花圈、3. 協(xié)助家屬焚燒冥幣4. 火化場(chǎng)人員撿骨封罐，并由家屬確認(rèn)后領(lǐng)回。十、 后續(xù)關(guān)懷1. 核對(duì)確認(rèn)各項(xiàng)費(fèi)用，由項(xiàng)目服務(wù)人員向家屬說(shuō)明費(fèi)用明細(xì)并結(jié)清。2. 于百日、對(duì)年將近時(shí)寄發(fā)通知函提醒家屬，并提供咨詢服務(wù)，解答相關(guān)流程之進(jìn)行、應(yīng)準(zhǔn)備項(xiàng)目及應(yīng)注意事項(xiàng)。十一、 服務(wù)內(nèi)容補(bǔ)充說(shuō)明1. 本服務(wù)內(nèi)容包含所載項(xiàng)目?jī)?nèi)所有人員之服務(wù)項(xiàng)目。2. 本服務(wù)內(nèi)容全程由專業(yè)人員負(fù)責(zé)承辦。3. 本契約內(nèi)容不含規(guī)費(fèi)。4. 會(huì)場(chǎng)布置依各地殯儀館場(chǎng)地及教堂或自宅搭棚設(shè)備為準(zhǔn)。殯葬服務(wù)業(yè)如何引入人文關(guān)懷，以彰顯人的尊嚴(yán)是目前我國(guó)殯改面臨一系列新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。

六、化妝入殮化妝入殮前，由專業(yè)人員提前把逝者遺體從冷藏柜中請(qǐng)出進(jìn)行解凍，然后由專業(yè)化妝師為逝者化妝并整理著裝，由專業(yè)人士將逝者大殮入棺。七、遺體告別殯葬工作人員協(xié)助家屬辦理遺體認(rèn)領(lǐng)手續(xù)，將逝者遺體運(yùn)至告別廳。遺體告別現(xiàn)場(chǎng)由殯儀服務(wù)專員進(jìn)行全程指導(dǎo)。請(qǐng)司儀或引導(dǎo)員主持告別儀式，引導(dǎo)親朋行告別禮。如果家屬需要錄像攝影，殯葬將提供專業(yè)攝影攝像人員，為葬禮留下珍貴的記錄。殯儀服務(wù)專員陪同家屬至火化間，在工作人員的指導(dǎo)下，家屬在火化間向逝者行告別禮殯葬習(xí)俗是各民族、各地區(qū)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的獨(dú)特傳統(tǒng)。鹽田區(qū)代理殯葬用品

殯葬習(xí)俗與禮儀：一場(chǎng)生命的告別儀式。沙灣殯葬咨詢

《周禮》中喪服有五等：斬衰(cui)。它是五服中重的一種，斬衰用粗生麻布做成，衣旁和下邊不縫邊，故稱“斬衰”(斬就是不縫邊之意)。子為父、未嫁女為父、妻妾為夫、臣為君、諸侯為天子均為斬衰，居三年喪(實(shí)為二十七個(gè)月)。齊衰次之。喪服用熟麻布制成，因經(jīng)縫邊，故稱“齊衰”。居喪三年至三個(gè)月不等。大體上，兒子、未嫁女對(duì)母(含繼母)三年;已嫁女為父母一年;孫為祖父母一年，為曾祖父母三個(gè)月等。大功再次之。喪服用熟麻布制成，比前者更精細(xì)，居喪五個(gè)月。男子為曾祖父母、仁叔祖父母、堂伯祖母、堂姐妹，婦女為太人的姑母、姐妹等。緦服是輕的一種，喪服用細(xì)麻布制成，居喪三個(gè)月。男子為族曾祖父、族祖父族祖母、祖父族母、族兄弟，為外孫(女之子)、外甥、婿、妻之父母、舅父等。大體上，服喪的久暫取決于血緣的親疏關(guān)系。    沙灣殯葬咨詢

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