要有辟積無(wú)數(shù)，謂之唯裳。古人有"朝玄端，夕深衣"。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探》)折疊古裝類(lèi)型古代服裝一般可分為兩種基本類(lèi)型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中，如愛(ài)斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。折疊變遷服裝既作為人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也冕服是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。中國(guó)民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過(guò)了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制。嘉定區(qū)職業(yè)服裝服飾工藝

    Blouse)一種寬松的上衣，通常為女性和兒童穿著。罩衫可以為長(zhǎng)袖、短袖或無(wú)袖，并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn)。開(kāi)襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣，多為毛衣。傳統(tǒng)開(kāi)襟衫一般為長(zhǎng)袖或五分袖，并在服裝正面有扣子。也有無(wú)扣的開(kāi)襟衫，新的開(kāi)襟衫設(shè)計(jì)只需要自然地敞開(kāi)即可。露臍上衣(Croptop)露臍上衣，是一種較短的上衣。其下擺較高，會(huì)露出腰、肚臍或部分中腹部。無(wú)袖、長(zhǎng)袖的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn)。露臍上衣正裝襯衫(Dressshirt)正裝襯衫又叫商務(wù)襯衫。是一種較為貼身的上裝，并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣，這類(lèi)服裝的特點(diǎn)是有一條帶子會(huì)從穿過(guò)脖子后面。穿戴者會(huì)露出脖子后方和大部分背部。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無(wú)領(lǐng)上衣，胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì)，使領(lǐng)口成Y字形，看起來(lái)像無(wú)領(lǐng)的Polo衫。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennisshirt)，胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì)。Polo衫有領(lǐng)子。無(wú)袖衫(Sleeveless)特指無(wú)袖衫，沒(méi)有袖子從肩峰處露出整個(gè)手臂的服裝。無(wú)袖衫一般為女性穿，有時(shí)吊帶背心(camisole)也分類(lèi)為無(wú)袖衫。虹口區(qū)職業(yè)服裝服飾技術(shù)指導(dǎo)做成粗陋的"衣服"，穿在身上。

    同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫(huà)"簪花仕女圖"的服飾為例，圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領(lǐng)、大袖、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài)，就是**典型的開(kāi)放服式。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見(jiàn)，內(nèi)衣無(wú)袖"羅薄透凝脂"，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外，拖曳在地面上，可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美。這種服式從北朝以來(lái)，甚至唐***元、天寶時(shí)期，都不曾出現(xiàn)過(guò)，因此風(fēng)格獨(dú)特。在橫向的交流影響中，促使一個(gè)民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因，取決于經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)盛和落后。清朝末年，中國(guó)封建社會(huì)處于即將崩潰之際，***黑暗，經(jīng)濟(jì)衰弱，思想禁錮，中國(guó)社會(huì)在走下坡路，資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段，迫切要求開(kāi)辟海外市場(chǎng)和原料供應(yīng)地。西洋商品日漸輸入中國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)的民族服裝受到了強(qiáng)烈的沖擊。受歐洲現(xiàn)代文明的影響，中國(guó)的傳統(tǒng)服裝**地簡(jiǎn)化了，同時(shí)中國(guó)社會(huì)中上層社會(huì)開(kāi)始流行穿著西洋服裝，形成崇尚"新式"、"西式"的風(fēng)氣。民國(guó)初年的女子，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子，受這種外來(lái)思潮的影響，紛紛走出閨房，奔向社會(huì)，投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國(guó)元年。

    社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中，擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰(shuí)可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中，沒(méi)有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買(mǎi)與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說(shuō)，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來(lái)宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰;而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來(lái)宣告她的村莊。穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱(chēng)衣服。

    服裝屬HS分類(lèi)制的第十一類(lèi)及第61、62章，第61章為針織或鉤編制品，編號(hào)從，第62章為非針織或非鉤編織服裝及衣著附件。適用于除絮胎以外，任何紡織物的制成品。編號(hào)從，共155個(gè)編碼，分別是按款式、性別、年齡、原材料的不同來(lái)進(jìn)行分類(lèi)，如棉制男式羽絨大衣的HS編號(hào)為:，棉制女式羽絨大衣的HS編碼為。服裝HS編碼分類(lèi)中對(duì)成衣性別的規(guī)定有具體要求，即性別分男式、男童、女式、女童、嬰兒;左門(mén)襟在右門(mén)襟之上歸男性，反之歸女性，中性成衣歸女性類(lèi)別。針、梭織成衣及衣著附件其編序依照產(chǎn)品特性由外套類(lèi)至內(nèi)衣類(lèi)，針、梭織相互對(duì)應(yīng)，再次則為其他產(chǎn)品。如(為外衣)，(為內(nèi)衣、編碼在后)，又如:，與此相對(duì)應(yīng)的。四、根據(jù)針織服裝的生產(chǎn)和加工特點(diǎn)分類(lèi)(一)毛針織服裝分類(lèi)1.按原料成分分類(lèi)(1)純毛類(lèi)(包括毛類(lèi)混紡類(lèi)):可分為羊毛衫、羊絨衫、駝毛衫、羊仔毛(短毛)衫、兔羊毛混紡衫、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊毛混紡衫等。(2)混紡類(lèi):可分為羊毛/腈綸、兔羊/腈綸、馬海毛/腈綸、駝毛/腈綸、羊絨/錦綸混紡衫、羊絨/蠶絲混紡衫等。(3)純化纖類(lèi)(包括化纖混紡類(lèi)):可分為彈力錦綸衫、彈力丙綸衫、彈力滌綸衫、腈綸膨體衫、腈綸/滌綸、粘纖/錦綸混紡衫等。。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)。楊浦區(qū)個(gè)性化服裝服飾創(chuàng)造輝煌

裝飾的生活必需品，不僅為穿。嘉定區(qū)職業(yè)服裝服飾工藝

有些問(wèn)題其實(shí)已經(jīng)醞釀了好一段時(shí)間，例如快銷(xiāo)服裝內(nèi)衣對(duì)環(huán)境造成的損害及對(duì)制衣工人工作條件的影響等。到了今年，由于消費(fèi)者的情緒發(fā)生了重大變化，這些議題終于沸騰起來(lái)。至于實(shí)現(xiàn)智能化工廠的道路估計(jì)還有很長(zhǎng)的一段路要走。畢竟現(xiàn)在出來(lái)的很多智能化設(shè)備只適合大批量大流水生產(chǎn)，跟現(xiàn)在服裝，服飾，鞋帽，針紡織款式朝多品質(zhì)小批量的趨勢(shì)背道而馳的。消費(fèi)能力、消費(fèi)心理與社會(huì)的進(jìn)步三個(gè)因素，共同催生了個(gè)性化定制這個(gè)基于人自身表達(dá)訴求的概念。不少有限責(zé)任公司（自然）已經(jīng)從曾經(jīng)產(chǎn)品匱乏階段，發(fā)展到現(xiàn)在滿(mǎn)足個(gè)性化需求的商品提案階段。消費(fèi)者需要的不再是產(chǎn)品單一的價(jià)格，更多的是想要品牌附加值?；ヂ?lián)網(wǎng)工具的興起讓所有自建流量都成為可能，包括微博、抖音這些當(dāng)下正火的app。也因此，旺鋪客流將不再是獨(dú)一選擇。當(dāng)旺鋪選址不再是獨(dú)一選擇后，曾經(jīng)批發(fā)依賴(lài)購(gòu)物中心的局面也會(huì)隨之改變。嘉定區(qū)職業(yè)服裝服飾工藝

上海昕新服飾有限公司主營(yíng)品牌有服裝，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，該公司生產(chǎn)型的公司。上海昕新服飾是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，一直“以人為本，服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“誠(chéng)守信譽(yù)，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。公司業(yè)務(wù)涵蓋服裝，服飾，鞋帽，針紡織，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證，深受廣大客戶(hù)的歡迎。上海昕新服飾順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求，通過(guò)**技術(shù)，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的服裝，服飾，鞋帽，針紡織。