許多朋友購(gòu)買(mǎi)玉器，佩戴時(shí)不知道選擇什么樣的掛繩，一件好的玉器掛件，一定要佩一條相稱的繩才算完美現(xiàn)在市場(chǎng)常見(jiàn)的掛繩分為幾種，手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮，掛繩的顏色也比較豐富，常見(jiàn)的有五彩、紅，綠、藍(lán)、棕色、黃色，黑色、七彩色，繩也有粗、細(xì)、單股、多股等等。中國(guó)人自古對(duì)紅有獨(dú)鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，尤其是在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)中紅色更是處處可見(jiàn)。本命年用紅繩,紅色辟邪。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是過(guò)時(shí)的時(shí)尚色?？Х壬悄惺總儽容^喜歡選用的顏色，它沒(méi)有紅色的張揚(yáng)，黑色的冷酷，感覺(jué)比較中庸平和。平時(shí)小孩子用五彩線繩，特別是過(guò)生日送玉的，用五彩線繩的就特別多。亦可根據(jù)自己的五行配戴，如：黃、紅、藍(lán),象征土、火、水三大元素。《禮記》曰：“天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而硃組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士子佩瑜玉而秦組綬，士佩瓀玟而缊組綬?！边@句話的意思是：天子以白玉為佩，用黑色的絲帶相貫；公侯以山玄玉為佩，用紅色的絲繩穿系；大夫以水青色的玉為佩，必用純色的絲繩穿掛；士子用瑜玉之佩，需用雜色絲繩組系；士用美石作佩，應(yīng)用赤黃色的絲繩相貫。翡翠佩在翡翠飾品中所占比例比較大。手機(jī)掛繩是掛在手機(jī)上的飾物。北京吊墜掛繩公司

    背景技術(shù)：人們?cè)谌粘９ぷ?、?huì)展活動(dòng)等環(huán)境中，通常需要佩戴工作牌，以用于使用者的身份識(shí)別。同時(shí)隨著移動(dòng)互聯(lián)及智能設(shè)備的普及與大量應(yīng)用，隨身攜帶智能手機(jī)等移動(dòng)通訊用電設(shè)備，并經(jīng)常需要為設(shè)備補(bǔ)充電量。為了隨時(shí)隨地可以為智能手機(jī)等設(shè)備充電，人們通常會(huì)隨身攜帶移動(dòng)電源，尤其在會(huì)展、游覽等活動(dòng)范圍較大且沒(méi)有電源插頭供給的使用環(huán)境中。由于需要額外攜帶移動(dòng)電源等充電器以及充電線纜，從而增加了使用者的負(fù)擔(dān)。技術(shù)實(shí)現(xiàn)要素：本申請(qǐng)實(shí)施例的目的在于提供一種將移動(dòng)電源、數(shù)據(jù)線和工作牌集成至一體的工牌，其能夠豐富工作牌的功能，減輕使用者的攜帶負(fù)擔(dān)。本申請(qǐng)實(shí)施例提供了一種掛繩，包括：繩體，包括數(shù)據(jù)接口、第二數(shù)據(jù)接口和數(shù)據(jù)線，所述繩體上配置有連接位置和第二連接位置；第二繩體，其一端固定連接在所述數(shù)據(jù)線的連接位置；鎖扣件，用于在所述掛繩閉合時(shí)，將繩體和所述第二繩體的另一端配置連接，并使連接位置和第二連接位置之間的繩體部分與所述第二繩體形成封閉的套環(huán)；連接件，包括連接帽和柔性連接件，所述數(shù)據(jù)接口插入所述連接帽中并與所述連接帽卡接，所述柔性連接件的一端與所述連接帽固定或可拆卸連接，所述柔性連接件的另一端連接被懸掛物。北京手機(jī)殼帶掛繩公司5800掛繩包裝，上面印有條形碼。

    防止運(yùn)動(dòng)時(shí)將無(wú)線耳機(jī)掛繩掉落。磁性件開(kāi)設(shè)第二通孔，在本實(shí)施例中，第二通孔與安裝孔同軸設(shè)置且第二通孔的孔徑與安裝孔的孔徑相同，充電基座的第二部分穿過(guò)第二通孔和安裝孔并從充電倉(cāng)暴露出。請(qǐng)繼續(xù)參閱圖，充電基座大致為“t”形結(jié)構(gòu)，充電基座包括相互連接的部分和第二部分，在本實(shí)施例中，其中部分大致為腰形，第二部分大致為圓柱形，且部分的橫截面積大于所述第二部分的橫截面積，部分位于收容腔內(nèi)并與充電殼體相抵，第二部分自安裝孔暴露出。充電基座用于將掛繩主體和兩個(gè)充電引腳固定。其中，兩個(gè)充電引腳連接于掛繩主體的兩端，充電基座可以通過(guò)注塑成型制成，以增加充電引腳和掛繩主體的連接強(qiáng)度。固定片大致為腰形，在本實(shí)施例中，固定片的正投影面積等于充電基座的正投影面積，增加了充電倉(cāng)的外觀一致性。固定片安裝于充電基座的部分的表面，充電引腳通過(guò)固定孔穿過(guò)固定片，也就是固定片對(duì)充電引腳進(jìn)行了固定，減少了充電引腳伸出的長(zhǎng)度，增加了充電引腳的抗彎強(qiáng)度，使無(wú)線耳機(jī)在插入充電倉(cāng)時(shí)，可以便捷地與充電引腳接觸，以實(shí)現(xiàn)無(wú)線耳機(jī)的充電。固定片可以是印刷電路板材質(zhì)或者其他具有較強(qiáng)硬度的其他絕緣材質(zhì)，滿足對(duì)充電引腳的固定即可。在其他實(shí)施方式中。

    把線2提從線1后面繞過(guò)來(lái)把線2從線1結(jié)中串出，然后向兩邊拉伸，這是拉伸后的結(jié)果第二次重復(fù)后打結(jié)，其中后步驟相當(dāng)，可視情況可加減結(jié)數(shù)，用剪刀把兩條線頭剪斷，用火機(jī)把兩個(gè)線頭燎一下，以免線頭松開(kāi)玉器掛繩上通常還會(huì)配有不同大小、不同顏色的珠子，行家稱它們?yōu)椤肮?jié)珠”。節(jié)珠也分為很多種：瑪瑙節(jié)珠，有紅色、黑色、白色等很多顏色，透明度好，價(jià)格便宜，但檔次較低，適合中低檔翠佩。珊瑚節(jié)珠，顏色鮮艷，透明度差，適合與顏色綠、種份普通（透明度較差）的中翡翠相佩。紅翡、黃翡節(jié)珠，透明度一般，顏色不夠鮮艷，檔次不高，適合與綠色不多、不艷的中低檔翡翠相配。亦可根據(jù)自己的五行配戴，如：黃、紅、藍(lán)，象征土、火、水三大元素?！抖Y記》曰：“天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而朱組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士子佩瑜玉而秦組綬，士佩瓀玟而缊組綬?！边@句話的意思是：天子以白玉為佩，用黑色的絲帶相貫；公侯以山玄玉為佩，用紅色的絲繩穿系；大夫以水青色的玉為佩，必用純色的絲繩穿掛；士子用瑜玉之佩，需用雜色絲繩組系；士用美石作佩，應(yīng)用赤黃色的絲繩相貫。一般制作掛繩的材料有尼龍、pp、滌綸、高彈棉的。

    控制倉(cāng)與供電倉(cāng)通過(guò)掛繩主體的第二連接段電性連接?？刂苽}(cāng)與供電倉(cāng)分開(kāi)設(shè)置,可以防止電源對(duì)控制板的干擾，從而提高無(wú)線耳機(jī)掛繩的安全系數(shù)，還可以方便給設(shè)計(jì)人員在無(wú)線耳機(jī)掛繩的外形方面提供更多的設(shè)計(jì)空間?？刂苽}(cāng)包括控制板和控制殼體，控制板收容于控制殼體內(nèi)，并通過(guò)掛繩主體與供電倉(cāng)電性連接。無(wú)線耳機(jī)掛繩還可以包括指示燈，指示燈可以根據(jù)無(wú)線耳機(jī)的充電狀態(tài)而選擇是否亮起?？刂瓢蹇梢杂糜诳刂浦甘緹舻狞c(diǎn)亮和熄滅。作為一種示例，當(dāng)無(wú)線耳機(jī)放入充電倉(cāng)內(nèi)充電且電量未充滿時(shí)，控制板可以控制指示燈發(fā)出白光。當(dāng)無(wú)線耳機(jī)位于充電倉(cāng)內(nèi)充電且電量充滿時(shí)，控制板可以控制指示燈熄滅。控制殼體和供電殼體的結(jié)構(gòu)大致相同，具體結(jié)構(gòu)可以參照上述對(duì)供電殼體的描述。請(qǐng)參閱圖和圖和圖，在本實(shí)施例中，供電倉(cāng)包括電源和供電殼體，電源收容于供電殼體，并通過(guò)掛繩主體與充電倉(cāng)電性連接，以給充電倉(cāng)供電。電源可以是鋰電池，或者其他的充電電池，以實(shí)現(xiàn)外部電源給無(wú)線耳機(jī)掛繩充電，從而擴(kuò)大無(wú)線耳機(jī)掛繩的應(yīng)用場(chǎng)合，例如可以通過(guò)移動(dòng)電源或者交流電給無(wú)線耳機(jī)掛繩充電。在其他實(shí)施方式中，電源還可以是一個(gè)或者多個(gè)紐扣電池，同樣可以實(shí)現(xiàn)給充電倉(cāng)供電的功能。定制掛繩的過(guò)程中，一般會(huì)選定幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的參數(shù)作為基準(zhǔn)。東莞手機(jī)掛繩

做掛繩的時(shí)候選擇尼龍織帶就會(huì)先染色再織。北京吊墜掛繩公司

    現(xiàn)在市場(chǎng)常見(jiàn)的掛繩分為幾種，手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮，掛繩的顏色也比較豐富，常見(jiàn)的有五彩、紅，綠、藍(lán)、棕色、黃色，黑色、七彩色，繩也有粗、細(xì)、單股、多股等等。中國(guó)人自古對(duì)紅有獨(dú)鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，尤其是在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)中紅色更是處處可見(jiàn)。本命年用紅繩,紅色辟邪。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是過(guò)時(shí)的時(shí)尚色。咖啡色是男士們比較喜歡選用的顏色，它沒(méi)有紅色的張揚(yáng)，黑色的冷酷，感覺(jué)比較中庸平和。平時(shí)小孩子用五彩線繩，特別是過(guò)生日送玉的，用五彩線繩的就特別多。亦可根據(jù)自己的五行配戴，如：黃、紅、藍(lán),象征土、火、水三大元素?！抖Y記》曰：“天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而硃組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士子佩瑜玉而秦組綬，士佩瓀玟而缊組綬。”這句話的意思是：天子以白玉為佩，用黑色的絲帶相貫；公侯以山玄玉為佩，用紅色的絲繩穿系；大夫以水青色的玉為佩，必用純色的絲繩穿掛；士子用瑜玉之佩，需用雜色絲繩組系；士用美石作佩，應(yīng)用赤黃色的絲繩相貫。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)存在較多的佩玉繩結(jié)了，他們被人們賦予一定的觀念或象征意義，使之具有托福納祥、傳情達(dá)意的作用。北京吊墜掛繩公司