學生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計史、服裝史和服飾美學等理論知識，同時還能開闊學生的眼界、拓寬設(shè)計思路，啟發(fā)他們的設(shè)計靈感。特別是8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a中外服裝發(fā)展史，其源遠流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計靈感，古埃及風格、古希臘風格、哥特風格、巴洛克、洛可可風格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史，理解現(xiàn)代服飾的演變，才能在設(shè)計史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化，也會使你更深地體會中西服飾的差異，使自己明白身為東方的服裝設(shè)計師應(yīng)該如何面對西方服飾、如何在設(shè)計中體現(xiàn)民族風格、如何在世界服飾舞臺中贏得一席之地。6、對20世紀服裝發(fā)展史和大師風格的掌握服裝設(shè)計了解和掌握2世紀服裝發(fā)展史及大師的風格是成為服裝設(shè)計師的一條快捷之路。從20世紀初期的CHANEL到本世紀初的加里亞諾，每一位設(shè)計大師都為我們在服裝史上留下了恒美的一筆：20、30年代優(yōu)雅浪漫的低腰露背裝；50年代典雅富貴的高級時裝；60、70年代叛逆怪異的嬉皮士/朋克服飾；80年代寬肩、松身男性化職業(yè)女裝；90年代型甘迷人的蕾絲、******服飾……只有深入8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a20世紀服裝的發(fā)展歷史。服裝設(shè)計要有很強的審美觀，和價值觀。黃浦區(qū)生產(chǎn)服裝服飾設(shè)計****

    在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略，進而滿足人們的某種需求”。設(shè)計所涉及的范圍十分***，包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等。當然，設(shè)計的目標體現(xiàn)了人類文化演進的機制，是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進行制作，達到完成設(shè)計的全過程”。設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述，即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。設(shè)計的任務(wù)不僅*的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如。普陀區(qū)質(zhì)量服裝服飾設(shè)計歡迎咨詢既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠不會落后。

    并在設(shè)計中加以靈活運用.不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配，更能顯現(xiàn)設(shè)計師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅*表現(xiàn)在設(shè)計圖紙上，而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達成的，熟練地掌握和運用面料設(shè)計才會得心應(yīng)手。服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可，是設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。對款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識的掌握和運用也一定程度能反映出一個設(shè)計師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。4、對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪和縫制的理解對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪技術(shù)的8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a，也是服裝設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。結(jié)構(gòu)設(shè)計是款式設(shè)計的一部分，服裝的各種造型其實就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪，設(shè)計只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪是打版師傅的事情，只會畫圖、不懂打版的設(shè)計師肯定不是一個完美、成熟的設(shè)計師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化，設(shè)計就會不合理、不成熟，甚至無法實現(xiàn)。學校里的學生經(jīng)常會遇到這樣的問題，由于自己還不會打版，參加大賽的服裝只能請師傅打版，但自己畫的是一種效果，做出來完全走了型，沒有達到想要的效果。由此可見，打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。

    還要有能力和實力組織生產(chǎn)，實現(xiàn)自己的設(shè)計意圖，為企業(yè)帶來利潤。因此，設(shè)計師要有廣博的修養(yǎng)和豐富的經(jīng)歷，要熱愛生活，對一切事物都很感興趣，要有強烈的好奇心。這樣在設(shè)計構(gòu)思時，才能廣開思路，***借鑒。只有“站在巨人的肩膀上”，才能設(shè)計出高于前人的作品。這就是借鑒的重要性。2、設(shè)計的能力預(yù)測→收集信息→策劃→開發(fā)計劃→設(shè)計與制作→銷售→信息反饋→總結(jié)。（往返進行）設(shè)計是一種造物的過程，有了好的構(gòu)思后，接著就是如何來完成和實現(xiàn)這個構(gòu)思，把設(shè)計構(gòu)思畫在紙上，不能說是設(shè)計的完成，那**是設(shè)計的開始。服裝設(shè)計效果圖是設(shè)計構(gòu)思的視覺性表達手段之一，而這個設(shè)計構(gòu)思能否實現(xiàn)，還有待于運用具體的衣料，通過一定技巧的裁剪、制作工藝來探索其實現(xiàn)的可能性。因此，作為設(shè)計師，如果衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實際操作技能一無所知的話，其構(gòu)思肯定是不著邊際的，經(jīng)?？吹皆S多設(shè)計效果圖畫得挺美，但實際上不可能做出來的，或者即使勉強做出來也無法穿用（或因沒有考慮開口而穿不進去，或穿上根本動不了，邁不開步，抬不起胳膊，彎不下腰）?？梢姡莆詹?、制作的基本技能對于設(shè)計師不僅十分重要，而且必不可少。事實上，許多設(shè)計的技巧。服裝設(shè)計師(Apparel Designer)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。

    服裝設(shè)計師(ApparelDesigner)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。隨著科學與文明的進步，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言，成為***網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”經(jīng)濟中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，和價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠不會落后，所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達的思想。服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計（Design）意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生***系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學科。服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇。金山區(qū)質(zhì)量服裝服飾設(shè)計怎么清洗

服裝設(shè)計在內(nèi)容與形式以及表達手段上又具有自身的特性。黃浦區(qū)生產(chǎn)服裝服飾設(shè)計****

    先做好人?！蔽囊稽c講，應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹?。這里的“德品不正，不講信譽，自私自利，遇事先斤斤計較個人的得失，毫無奉獻精神，那么，在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè)，很難替別人著想，也就無法與人合作?，F(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個***化的分工合作的集團，不是任何個人能完成所有部門和工種的工作的。因此，設(shè)計師必須擺正自己的位置，切不可高高在上，盛氣凌人，目空一切。能否與別人合作，特別是能否與比自己能力強的人合作，往往是一個設(shè)計師能否成功的關(guān)鍵。俗話講：“一個好漢三個幫”，在風格的魅力，在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。***的穩(wěn)定，經(jīng)濟的騰飛，服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計師施展才華提供了“天時、地利”的大好環(huán)境和歷史機遇，而能否成功，在某種程度上講，關(guān)鍵在于“人和”這個因素的把握?！叭撕汀钡默F(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系，能很好地與人合作，能承認他人的長處，能容人，會用人。另外，在市場上與同行競爭時，也要堂堂正正，千萬不要靠拆別人的臺來抬高自己?！拔娜讼鄰?，”同行是冤家”這種過去小農(nóng)經(jīng)濟時代的陋習不是我們這個時代所需要的。黃浦區(qū)生產(chǎn)服裝服飾設(shè)計****

上海羽錦服飾有限公司總部位于楓涇鎮(zhèn)環(huán)東一路65弄11號2557室，是一家許可項目：食品經(jīng)營。（依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準后方可開展經(jīng)營活動，具體經(jīng)營項目以相關(guān)部門批準文件或許可證件為準） 一般項目：服裝服飾、鞋帽、床上用品、針紡織品及輔料、皮革制品、玩具、日用百貨的銷售。（除依法須經(jīng)批準的項目外，憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動）的公司。上海羽錦服飾深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的服裝服飾，鞋帽，床上用品，針紡織品及輔料。上海羽錦服飾繼續(xù)堅定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。上海羽錦服飾創(chuàng)始人柴可朋，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。