和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性，但在內(nèi)容與形式以及表達手段上又具有自身的特性。五項原則編輯統(tǒng)一原則統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計服裝時，往往以調(diào)和為手段，達到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩、線條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一**常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線條等，就可以造成統(tǒng)一的特色。加重原則加重(Emphasis)亦即“強調(diào)”或“重點設(shè)計”。雖然設(shè)計中注重統(tǒng)一的原則，但是過分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計趨于平淡，**好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計上的趣味中心。這種重點的設(shè)計，可以利用色彩的對照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線的設(shè)計），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈）等達成。但是上述強調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時并用，強調(diào)的部位也不能過多。服裝設(shè)計師(Apparel Designer)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。虹口區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計品質(zhì)保障

    市場應(yīng)變能力差，不少學(xué)生畢業(yè)后都感受到自身所學(xué)知識在工作實踐中的應(yīng)用要經(jīng)過相當長的一段時間的磨合。為此，我認為從以下幾個方面來思考，縮短或提前結(jié)束學(xué)生的這一磨合期，使學(xué)生畢業(yè)后走向工作崗位能很快地適應(yīng)和理順設(shè)計與生產(chǎn)和市場。課程的實用性，既實際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合素描、色彩、三大構(gòu)成（平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成）作為設(shè)計類基礎(chǔ)課程。服裝設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù)范疇，自然離不開繪畫基礎(chǔ)，繪畫基礎(chǔ)的訓(xùn)練不僅是為了畫好服裝畫和設(shè)計圖，還關(guān)系到對學(xué)生審美情趣和形式法則的培養(yǎng)。國內(nèi)服裝院校的繪畫基礎(chǔ)教學(xué)，以往沿襲的多是美術(shù)院校傳統(tǒng)的繪畫基礎(chǔ)教學(xué)模式，由幾何形體、靜物到石膏像、頭像，再到人體、半身像、全身像，由淺入深逐步進行的訓(xùn)練。但服裝設(shè)計的繪畫并不需要如此縝密、嚴謹?shù)幕竟τ?xùn)練。一是時間不允許，因為服裝繪畫只是服裝系統(tǒng)工程中的一小部分，大部分應(yīng)該是對服裝的造型及結(jié)構(gòu)變化、裁制工藝等方面的研究。二是服裝繪畫表現(xiàn)的是人與服裝的關(guān)系，人是***位。必要的人體結(jié)構(gòu)知識，對物體結(jié)構(gòu)、空間、質(zhì)感等非光影效果的理性表現(xiàn)，以及大量的人體、著衣人物動勢的速寫等短期作業(yè)。金山區(qū)口碑好的服裝服飾設(shè)計誠信互利服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，有時還比較玄奧。

    因此這就要求教師對學(xué)生在專業(yè)認識上要給予正確引導(dǎo)。一方面，提倡學(xué)生要有較強的創(chuàng)新精神和藝術(shù)修養(yǎng)，積極參與專業(yè)大賽，注重培養(yǎng)學(xué)生對形式美及前衛(wèi)時尚的敏銳感受力，使其具有超前的設(shè)計意識、設(shè)計理念。另一方面，要強調(diào)學(xué)生對服裝本質(zhì)的認識，立足于8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a服裝結(jié)構(gòu)、工藝技術(shù)方面所表現(xiàn)出的美，做到用良好的美感形式體現(xiàn)服裝的功能價值；以得體的穿著效果展示高品位的內(nèi)涵，樹立起正確的設(shè)計意識及理念。由此看來，在專業(yè)課程設(shè)置方面還要進一步地改進和完善。與實際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合，是服裝設(shè)計專業(yè)與企業(yè)結(jié)合的目的所在。與具體課題結(jié)合以后，市場的瞬息萬變會迫使教師不斷更新、調(diào)整自身的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，可以防止空對空地講解設(shè)計理念。

    才能理解那個時代大師們的設(shè)計風格和藝術(shù)表現(xiàn)，從而借鑒到自己的服裝設(shè)計當中。20世紀80至90年代，德國的設(shè)計大師卡爾·拉格費爾任CHANEL公司的首席設(shè)計師，為了扭轉(zhuǎn)CHANEL公司當時的困境、為其注入新的活力，卡爾·拉格費爾首先從熟悉夏耐爾品牌的設(shè)計風格開始著手，以致于對CHANEL幾十年歷史中的每一個款式，他都可以一邊默寫一款一邊講解。在充分了解CHANEL風格和設(shè)計歷史之后，卡爾·拉格費爾一改CHANEL套裝的沉悶和單調(diào)，推出了90年代粉彩、性感的CHANEL套裝，使CHANEL服飾重振旗鼓，再次贏得年輕女性的喜愛，從而恢復(fù)了CHANEL品牌往日的活力。可見，每一位設(shè)計師都要付出相當?shù)呐?，方能使設(shè)計的作品獲得認可和成功。7、了解市場營銷學(xué)與消費心理學(xué)一名成功的設(shè)計師首先應(yīng)在市場上取得成功，要根據(jù)企業(yè)的品牌定位規(guī)范自己的設(shè)計風格和路線?？枴だ褓M爾曾同時兼任夏耐爾、芬蒂、克羅耶等三家國際***品牌的首席設(shè)計師，在為每個品牌策劃設(shè)計時，都以該品牌的定位為準則，張揚了3種不同品牌風格，被譽為“天才設(shè)計師”。服裝設(shè)計師**終要在市場中體現(xiàn)其價值。只有真正了解市場、了解消費者的購買心理，掌握真正的市場流行（而不是時裝雜志上頒布的理性趨勢）。服裝設(shè)計在內(nèi)容與形式以及表達手段上又具有自身的特性。

    實踐）、服裝造型學(xué)、計算機應(yīng)用、服裝眼用性能測試、服裝設(shè)計、服飾設(shè)計等。設(shè)計軟件服裝設(shè)計是藝術(shù)的設(shè)計，服裝設(shè)計作為完整的概念出現(xiàn)在十九世紀的法國，它的創(chuàng)立者是英國人沃斯。十九世紀前期沃斯在法國巴黎開展了一次個人時裝展，這次服裝展被稱為高級時裝的開幕式、沃斯因此被稱為高級時裝之父。高級時裝的條件是：***的材料、精致的做工，單件測量定做，設(shè)計師的**度，針對的人群主要是皇室人員、明星、社會名流等等，服裝制作時間長，完全手工定做，設(shè)計師每年在3和7月發(fā)布新一輪的服裝流行趨勢，設(shè)計師有自己的時裝店，設(shè)計師的資格必須得到服裝協(xié)會頒發(fā)的資格證，個人服裝展的服裝必須有一百套、每套服裝的制作時間不少于50小時……。設(shè)計是對藝術(shù)美進行合理規(guī)劃從而創(chuàng)造出能夠使用的產(chǎn)品的過程，設(shè)計服務(wù)于人，服務(wù)于生活。成為一名服裝設(shè)計師所應(yīng)具備的基本技能、設(shè)計理念及完整的設(shè)計實踐過程，8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a中要注意發(fā)現(xiàn)自我特長并將其培養(yǎng)成個人優(yōu)勢。了解你的特長及你在整個設(shè)計活動中所處位置可以幫助你更好地實現(xiàn)目標和理想。高級時裝業(yè)是一個**的世界，有著自己的一套規(guī)則和不同的表達方法。每個時裝屋都有兩類制作場。。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。寶山區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計售后服務(wù)

服裝設(shè)計是一個總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計，結(jié)構(gòu)設(shè)計，工藝設(shè)計。虹口區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計品質(zhì)保障

    在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略，進而滿足人們的某種需求”。設(shè)計所涉及的范圍十分***，包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等。當然，設(shè)計的目標體現(xiàn)了人類文化演進的機制，是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進行制作，達到完成設(shè)計的全過程”。設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述，即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。設(shè)計的任務(wù)不僅*的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如。虹口區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計品質(zhì)保障

上海羽錦服飾有限公司主要經(jīng)營范圍是紡織、皮革，擁有一支專業(yè)技術(shù)團隊和良好的市場口碑。上海羽錦服飾致力于為客戶提供良好的服裝服飾，鞋帽，床上用品，針紡織品及輔料，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念，在紡織、皮革深耕多年，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點，發(fā)揮人才優(yōu)勢，打造紡織、皮革良好品牌。上海羽錦服飾立足于全國市場，依托強大的研發(fā)實力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。