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廣州智能博物館

來源: 發(fā)布時間:2022-07-10

博物館如果被大多數(shù)民眾拋棄,那么怎么解釋每年故宮、國博、上博和南京博物院、陜西歷史博物館旺季那洶涌的人流呢?

顯然是說不通的,事實上,博物館不僅沒有被民眾拋棄,反而需求越來越多、越來越細。隨著中國社會整體的發(fā)展,博物館作為一種具有**性的文化生活方式,成為越來越多民眾的重要需求,是教育、休閑的重要機構(gòu)。

某種程度上說,正是因為許多中國人不能通順地閱讀古文、欣賞藝術(shù)品和文物以及了解文化遺產(chǎn)、歷史文物的價值,他們才更需要博物館藝術(shù)館和科技館來提升自己的文化素質(zhì)、審美能力,而不是相反拋棄博物館。

之所以博物館的展覽內(nèi)容不吸引人、缺乏區(qū)分度、內(nèi)容枯燥,這是和博物館整體發(fā)展水平和背后的**文化素養(yǎng)乃至社會發(fā)展水平息息相關(guān)的,許多博物館在展覽、運營和活動設計上缺乏必要的能力,這是發(fā)展中難以避免的問題,畢竟中國博物館的快速建設和大發(fā)展不過是十多年的光景。發(fā)展的問題***必然要由發(fā)展來解決,民眾整體水平的提升和博物館的提升必然是相輔相成的。


「世界博物館日」是由國際博物館協(xié)會發(fā)起并創(chuàng)立的,定于每年的 5 月 18 日。廣州智能博物館

數(shù)字博物館,是運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)、三維圖形圖像技術(shù)、計算機網(wǎng)絡技術(shù)、立體顯示系統(tǒng)、互動娛樂技術(shù)、特種視效技術(shù),將現(xiàn)實存在的實體博物館的三維立體的方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)絡上的博物館。

數(shù)字博物館,就是將整個博物館環(huán)境制成3D模型,參觀者能在虛擬的博物館中隨意游覽,觀看館內(nèi)各種藏品的三維仿真展示,查看各種藏品的相關(guān)信息資料。通過數(shù)據(jù)庫檢索可以查閱館內(nèi)各類藏品的統(tǒng)計信息。

數(shù)字博物館的意義在于利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)把枯燥的數(shù)據(jù)變成鮮活的模型,使實體博物館的職能得以充分實現(xiàn)。從而**博物館進入公眾可參與交互式的新時代,引發(fā)觀眾濃厚的興趣,從而達到科普的目的。

網(wǎng)絡博物館正在世界范圍內(nèi)形成一種不可阻擋的趨勢。無論是實物陳列博物館還是網(wǎng)上博物館,他們兩種形式之間有著很大相關(guān)性和**性。

與實體博物館相比較,“數(shù)字博物館具有信息實體虛擬化、信息資源數(shù)字化、信息傳遞網(wǎng)絡化、信息利用共享化、信息提供智能化、信息展示多樣化等特點”。在這里,**為關(guān)鍵的是信息實體虛擬化,即數(shù)字博物館的一切活動,都是對實體博物館工作職能的虛擬體現(xiàn),都以實體博物館為依托,同時又反過來作用于實體博物館,是對實體博物館職能的拓展和延伸。 北京博物館怎么樣文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。

博物館為實現(xiàn)資產(chǎn)保值增值,持續(xù)開展公益慈善事業(yè),可合法、安全、有效地從事經(jīng)營性活動。但是博物館從事經(jīng)營性活動不得違反和削弱公益**的宗旨和使命。經(jīng)營性活動的規(guī)模應以公益事業(yè)的合理發(fā)展為目的,以從事公益事業(yè)的支出為必要限度,且應與博物館的實際情況相適應,正如《條例》所規(guī)定的,“博物館從事其他商業(yè)經(jīng)營活動,不得違反辦館宗旨,不得損害觀眾利益”。博物館從事經(jīng)營性活動的,應恪守“禁止利益分配原則”,扣除合理成本之后,收益需繼續(xù)用于博物館的公益宗旨和目的,不得分配給任何**和個人。博物館需謹慎選擇經(jīng)營性活動的領域和方式,避免從事高風險的投資活動;建構(gòu)風險控制機制,適時提取風險準備金;博物館的理事會需盡到謹慎投資人的注意義務。

我們因為有了自己的記憶,當你老去,回憶起來人生會很精彩;一個國家因為有了自己的記憶,這個國家才更顯厚重;而一個民族,因為有了自己的記憶,這個民族才能夠得以延續(xù)下去。博物館正是記錄這些記憶比較好的地方~

博物館是我們每一個人終身學習的場所,這里收集著人類的記憶,這里珍藏著民族的靈魂,這里抵御著歲月的剝蝕,這里記錄著時代的變遷。這就是博物館,多么奇妙的一個地方。而且,珍藏在博物館里的每一件文物都有生命,它們都有溫度,都在講述著它背后的故事。博物館帶給我們歷史的思考,帶給我們審美的追求,也帶給我們對未來無限的暢想。


現(xiàn)代博物館的功能包含了搜集、保存、修護、研究、展覽、教育、娛樂七項。

***的博物館也已然成為特定社區(qū)或群體進行身份認同和文化認同的載體。在人口頻繁流動的***,城市的新移民會因為城市博物館的存在,快速與原住民擁有了相同的記憶和共同語言;相類似的,一個行業(yè)博物館誕生后,也很容易成為業(yè)界同行共同的精神家園。

博物館本身即創(chuàng)造可觀的就業(yè)機會,與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著天然聯(lián)系,并助力交通、餐飲、零售、設計、出版等服務行業(yè)發(fā)展。在旅游經(jīng)濟中,博物館所起的作用正在加大,參觀博物館已經(jīng)成為諸多旅游產(chǎn)品的重要內(nèi)容,而相當多的城市也正在把“博物館之城”作為招徠外來游客的賣點。 參觀博物館已經(jīng)成為諸多旅游產(chǎn)品的重要內(nèi)容,相當多的城市也正在把“博物館之城”作為招徠外來游客的賣點。北京博物館怎么樣

中國博物館在1988年前都是被劃分為專門性博物館、紀念性博物館和綜合性博物館三類。廣州智能博物館

現(xiàn)在的博物館已成為民眾接受教育的大學堂。



從孩子到老人,大家都能在博物館得到持續(xù)學習。單一的、階段性的學校教育如今已不能滿足社會的需要,相反,“活到老,學到老”的學習觀念逐漸深入人心。



博物館向所有社會公眾開放,在博物館這所學校里,大家可以根據(jù)自己的意愿和需求各取所需,有選擇地補充和豐富自己,獲取知識。



在我國,具有教育性質(zhì)的活動和課程也越來越多的出現(xiàn)在各種博物館中。北京自然博物館面向?qū)W齡前和低年級(4-8歲)的家庭開設過一門名為《綠野仙蹤》的親子互動課供人們**參加,通過兒歌、繪畫、制作等方法,讓孩子感受自然學科學的樂趣。**型講解賽先生利用展廳展示、標本等資源,結(jié)合館藏標本、模型以及圖片等其他手段設計講解內(nèi)容,讓觀眾對某一方面專業(yè)知識或話題作較為***、深入的了解。



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