博物館如果被大多數(shù)民眾拋棄，那么怎么解釋每年故宮、國博、上博和南京博物院、陜西歷史博物館旺季那洶涌的人流呢？

顯然是說不通的，事實上，博物館不僅沒有被民眾拋棄，反而需求越來越多、越來越細(xì)。隨著中國社會整體的發(fā)展，博物館作為一種具有**性的文化生活方式，成為越來越多民眾的重要需求，是教育、休閑的重要機(jī)構(gòu)。

某種程度上說，正是因為許多中國人不能通順地閱讀古文、欣賞藝術(shù)品和文物以及了解文化遺產(chǎn)、歷史文物的價值，他們才更需要博物館藝術(shù)館和科技館來提升自己的文化素質(zhì)、審美能力，而不是相反拋棄博物館。

之所以博物館的展覽內(nèi)容不吸引人、缺乏區(qū)分度、內(nèi)容枯燥，這是和博物館整體發(fā)展水平和背后的**文化素養(yǎng)乃至社會發(fā)展水平息息相關(guān)的，許多博物館在展覽、運(yùn)營和活動設(shè)計上缺乏必要的能力，這是發(fā)展中難以避免的問題，畢竟中國博物館的快速建設(shè)和大發(fā)展不過是十多年的光景。發(fā)展的問題***必然要由發(fā)展來解決，民眾整體水平的提升和博物館的提升必然是相輔相成的。

以博物館為主體，另設(shè)有陳列區(qū)、綜合商務(wù)區(qū)、物業(yè)辦公區(qū)三部分的綜合性博物館，如直銷博物館。南通博物館模型設(shè)計

 博物館的基本功能和特性是收藏、展示和研究，就是通常說的“博物館三性”或者三大功能。具體地說，首先要征集與博物館主題、范圍相關(guān)的文物、史料及藝術(shù)品，并妥善保管、科學(xué)管理、細(xì)致維護(hù)，因年久破損的要予以修復(fù)；其次博物館還必須具備展示功能，向社會展示其次收藏的文物和文獻(xiàn)，傳播相關(guān)歷史文化史和遺存；第三，博物館必須具有開展研究的功能。研究包括兩個方面：專業(yè)研究和博物館學(xué)研究。專業(yè)研究是指與該博物館內(nèi)心相關(guān)的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。博物館學(xué)研究也是每個博物館應(yīng)該注重的學(xué)術(shù)研究。以上三者，合格的博物館缺一不可。

        1977年，國際博物館協(xié)會（ICOM，簡稱國際博協(xié)）對博物館重新下了定義：博物館是一個不追求營利、為社會和社會發(fā)展服務(wù)的公開的長久性機(jī)構(gòu)，它對人類和人類環(huán)節(jié)見證物進(jìn)行研究、采集、保存、傳播，特別是為研究、教育和游覽提供展覽。

        近年來，國際上關(guān)于博物館功能和性質(zhì)的研究有新的拓展，又為博物館界定了一些其他功能。 自然博物館一體化在一定意義上，博物館收藏的藏品及其承載的歷史，早已超越時間和空間的界限，成為全人類共同擁有的財富。

當(dāng)然，博物館的“非營利性”也要求其在進(jìn)行財產(chǎn)管理和處分時承擔(dān)一些特殊義務(wù)——信息披露和接受**與社會的監(jiān)督，同時通過具體規(guī)則來確?！敖估娣峙湓瓌t”的實現(xiàn)。

  但是，“非營利性”并不排除博物館從事經(jīng)營性活動的可能性，而且從實踐來看，博物館的確通過藝術(shù)紀(jì)念品銷售、開設(shè)咖啡館等方式獲得收入。這也符合世界范圍內(nèi)非營利**的發(fā)展趨勢。美國***學(xué)者萊斯特·M·薩拉蒙對全球22個國家的非營利**比較研究結(jié)果表明：非營利**的收入來源包括慈善事業(yè)、會費和公共部門的支持，而*會費和其他商業(yè)收入就占非營利**總收入的近一半（49%）。這樣的政策選擇表明了各國**意欲為非營利**的發(fā)展提供更好的環(huán)境和物質(zhì)條件。為此，《條例》也專門規(guī)定，“鼓勵博物館多渠道籌措資金促進(jìn)自身發(fā)展”，“鼓勵博物館挖掘藏品內(nèi)涵，與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開發(fā)衍生產(chǎn)品，增強(qiáng)博物館發(fā)展能力”。

博物館的“非營利性”使其與營利性**相區(qū)別。其一，博物館的財產(chǎn)由于受到“禁止利益分配原則”的限制而不得向其成員進(jìn)行分配，因此不存在同時享有剩余利益索取權(quán)和控制權(quán)的“所有人”；而營利性**的目的就是為其成員謀取利益，經(jīng)營活動所得收益要根據(jù)法律和章程的規(guī)定在其成員（也就是股東）間進(jìn)行分配，當(dāng)其解散時，剩余財產(chǎn)也應(yīng)該分配給其成員，其成員就是其“所有人”。其二，宗旨的公益性使得博物館的受益人并不確定，一般認(rèn)為是不特定的社會公眾或者社會公眾的一部分；而在營利性**內(nèi)，受益人確定無疑是股東。其三，博物館在使用財產(chǎn)時要遵從**章程的規(guī)定和捐贈人的意愿，必須用于章程規(guī)定或者捐贈者指定的公益目的；而營利性**在使用財產(chǎn)時，盡管也受到章程的限制，但是只要能夠為股東謀取利益，在法律的框架內(nèi)，可以自由使用其財產(chǎn)，無需考量公益目的。如今的博物館，像一列穿越時空隧道而來的火車，加掛了時尚、新潮、呆萌甚至還有一點「皮」和小邪性的車廂。

在很多市民心中，博物館是一個“高大上”的場所。因其“高冷”的氣質(zhì)，不免令一部分市民遠(yuǎn)離。為此，在第42個“國際博物館日”到來之際，市博物館推出以“作為文物中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”為主題的活動，特邀書畫名人向市民展示有關(guān)雅安的人文歷史，使市民加深對博物館的了解，親近文物，傳承文化。

**近筆者每周都會來到博物館，與“文物”進(jìn)行對話，感覺每一次的“對話”都是一次與文明的交流。在博物館所有陳列物品中，都散發(fā)著歷史的信息，實現(xiàn)著歷史與現(xiàn)代的一種契合，這是獨特的文明情懷享受。 博物館應(yīng)千方百計地向觀眾推出新的“精品展覽”。自然博物館一體化

中國博物館在1988年前都是被劃分為專門性博物館、紀(jì)念性博物館和綜合性博物館三類。南通博物館模型設(shè)計

數(shù)字博物館的意義在于利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)把枯燥的數(shù)據(jù)變成鮮活的模型，使實體博物館的職能得以充分實現(xiàn)。從而**博物館進(jìn)入公眾可參與交互式的新時代，引發(fā)觀眾濃厚的興趣，從而達(dá)到科普的目的。

與實體博物館相比較，“數(shù)字博物館具有信息實體虛擬化、信息資源數(shù)字化、信息傳遞網(wǎng)絡(luò)化、信息利用共享化、信息提供智能化、信息展示多樣化等特點”。在這里，**為關(guān)鍵的是信息實體虛擬化，即數(shù)字博物館的一切活動，都是對實體博物館工作職能的虛擬體現(xiàn)，都以實體博物館為依托，同時又反過來作用于實體博物館，是對實體博物館職能的拓展和延伸。 南通博物館模型設(shè)計

未石互動科技股份有限公司是一家從事數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)、自動化技術(shù)、計算機(jī)軟硬件技術(shù)、圖像科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù)，展覽展示服務(wù)，計算機(jī)系統(tǒng)集成，數(shù)據(jù)處理和存儲服務(wù)，動漫設(shè)計，軟件開發(fā)，攝影攝像服務(wù)，網(wǎng)絡(luò)工程，建筑裝飾裝修建設(shè)工程設(shè)計施工一體化，建筑智能化建設(shè)工程設(shè)計施工一體化，鋼結(jié)構(gòu)建設(shè)工程專業(yè)施工，機(jī)電安裝建設(shè)工程施工，設(shè)計、制作各類廣告，模型設(shè)計，電子產(chǎn)品、照明器材、工藝品（象牙及其制品除外）的銷售。的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。未石互動深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的數(shù)字沙盤，多媒體影片，信息瀑布，互動魔鏡墻。未石互動繼續(xù)堅定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。未石互動始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時代，對自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使未石互動在行業(yè)的從容而自信。