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柳州藝術(shù)博物館

來源: 發(fā)布時間:2021-08-26

博物館的“非營利性”使其與營利性**相區(qū)別。其一,博物館的財產(chǎn)由于受到“禁止利益分配原則”的限制而不得向其成員進行分配,因此不存在同時享有剩余利益索取權(quán)和控制權(quán)的“所有人”;而營利性**的目的就是為其成員謀取利益,經(jīng)營活動所得收益要根據(jù)法律和章程的規(guī)定在其成員(也就是股東)間進行分配,當(dāng)其解散時,剩余財產(chǎn)也應(yīng)該分配給其成員,其成員就是其“所有人”。其二,宗旨的公益性使得博物館的受益人并不確定,一般認(rèn)為是不特定的社會公眾或者社會公眾的一部分;而在營利性**內(nèi),受益人確定無疑是股東。其三,博物館在使用財產(chǎn)時要遵從**章程的規(guī)定和捐贈人的意愿,必須用于章程規(guī)定或者捐贈者指定的公益目的;而營利性**在使用財產(chǎn)時,盡管也受到章程的限制,但是只要能夠為股東謀取利益,在法律的框架內(nèi),可以自由使用其財產(chǎn),無需考量公益目的。博物館在適應(yīng)社會發(fā)展的漫長歷程中,形成多職能的文化復(fù)合體。柳州藝術(shù)博物館

自然科學(xué)博物館:是以自然界和人類認(rèn)識、保護和改造自然為內(nèi)容的博物館。

1、自然博物館:

(1)一般性的自然博物館,如各地自然博物館。

(2)專門性的自然博物館,如天文、地質(zhì)、生物等。

(3)園囿性的自然博物館,如動、植物園、水族館、自然保護區(qū)等。

2、科學(xué)技術(shù)博物館:

(1)科學(xué)技術(shù)博物館,如現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工農(nóng)業(yè)、**、交通等。

(2)科學(xué)技術(shù)史博物館,如古代科學(xué)成就。

文化藝術(shù)類博物館:包括繪畫、書法、工藝美術(shù)、文學(xué)、戲劇、建筑等。


綜合類博物館:是兼具社會科學(xué)和自然科學(xué)雙重性質(zhì)的博物館。 北京博物館什么價格博物館現(xiàn)象**初萌發(fā)于人們的收藏意識。

博物館是高度濃縮的歷史和世界 ,是存貯自然和文化遺產(chǎn)的巨型寶藏。大型的博物館,其藏品數(shù)量可達(dá)百萬級別,其中蘊含的科技、歷史和文化價值難以估量。藏品在博物館也可以得到更好的照看和保護。

博物館是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁,也是不同文化匯集交流的殿堂。在一定意義上,博物館收藏的藏品及其承載的歷史,早已超越時間和空間的界限,成為全人類共同擁有的財富。人們借助博物館,得以從全球視野和人類文明的高度觀察身邊的人和世界,反省自身,思考當(dāng)下,啟迪未來。

的確如此,回望歷史的意義更在于照亮前路。正如國際博物館協(xié)會所倡導(dǎo)的那樣:博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機,還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器。

現(xiàn)代博物館的產(chǎn)生與歐洲文藝復(fù)興和思想啟蒙運動緊密相關(guān),是當(dāng)時民眾要求平等權(quán)利的成果,本身即體現(xiàn)了知識和珍稀文物不可專有、而應(yīng)由社會公眾共享的理念。***的博物館比較大限度地面向社會公眾開放,不僅不設(shè)門檻,還努力為特定人群如殘障人士、兒童、婦女等創(chuàng)造更為便利的參觀條件。

與此同時,博物館正越來越多地充當(dāng)社交場所和城市客廳的角色。無論是專業(yè)人士,還是普通觀眾,都可以通過在博物館舉辦/參觀展覽、參與活動、擔(dān)任志愿者、成為博物館會員甚至休閑娛樂,與周圍的人建立起更***、更密切的聯(lián)系。 文物保護和發(fā)展旅游是可以相輔相成、相互促進的。

觀展本身就是博物館與公眾的對話,但這種互動不只停留在展覽語言的升級上。使用二維碼導(dǎo)覽、制作短片系統(tǒng)講解展覽主題、放置觸摸屏360度觀賞文物、利用數(shù)字化方式讓古畫動起來、用堆積木的形式了解宮廷建筑構(gòu)造、親自動手體驗中國古代匠師大膽的色彩搭配……交流不止于一場展覽,而被延伸到更為廣博的知識中。無論以前人們曾有過多么的輝煌的文明,都無一例外地將被歷史的煙塵所湮沒,人類在不斷地創(chuàng)造著文明,文明卻無法永生——這是永恒的法則。但是,我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^某個途徑去尋找這些文明的蹤跡,這個途徑就是博物館。博物館是非營利的長久性機構(gòu),對公眾開放,為社會發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。柳州藝術(shù)博物館

中國博物館在1988年前都是被劃分為專門性博物館、紀(jì)念性博物館和綜合性博物館三類。柳州藝術(shù)博物館

筆者認(rèn)為,推動博物館內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,首先可從布展理念到展陳方式進行轉(zhuǎn)變和突破;其次,從現(xiàn)代人生活方式和情感需要考慮,培育能夠“說故事”的講解員,讓故事繪聲繪色,滿足當(dāng)前人們的精神文化需求,同時做到常展常新,著力挖掘展品背后的內(nèi)涵。另外,推進智慧博物館建設(shè),運用智能技術(shù),讓文物“活”過來,動起來,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓博物館里的價值藏品能掃碼閱讀,大力開發(fā)博物館各類文創(chuàng)產(chǎn)品,不斷豐富衍生品的種類和內(nèi)容,在獨特性、新穎性上下功夫,既拓展博物館功能,又方便人們在日常生活中體驗文物的存在,讓公眾覺得生活中離不開博物館,彰顯城市博物館獨特的文化吸引力,讓走進博物館成為一種新“時尚”。柳州藝術(shù)博物館

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