喪葬祭掃注意事項：1．喪葬事宜要由國家批準(zhǔn)的殯葬單位辦理：喪葬必須由國家批準(zhǔn)的殯儀館、公墓及殯葬服務(wù)站來辦理。要直接與這些殯葬單位的服務(wù)人員聯(lián)系，不要找非殯葬服務(wù)單位和人員來代辦喪葬事宜。2．骨灰要安放在合法公墓：不要將骨灰存放在非法公墓。非法經(jīng)營性公墓有兩類：一類是指一些鄉(xiāng)、村和單位，在未經(jīng)市民政部門批準(zhǔn)和未得到市規(guī)劃、土地部門同意的情況下，擅自興建以盈利為目的經(jīng)營性公墓，對這類公墓民政部門將逐步予以取締。另一類是鄉(xiāng)村辦的公益性公墓，它們不得從事經(jīng)營性活動，只能安置本鄉(xiāng)村死亡人員的骨灰。嘉定殯儀館告訴你選擇殯儀館應(yīng)遵循的原則：就近原則。上海嘉定朱橋殯儀館交通

喪期中的祭奠活動：做七儀式。按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機緣的成熟，所以人死后七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，所以佛教主張超度亡靈較好是在七七期，如果過了七七期之后，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了，如果一個人，生前作惡許多，注定來生要托生畜類，當(dāng)他死后的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經(jīng)，當(dāng)下許悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生為人了，而道也認(rèn)為超度較好是在他“七魄”沒有散盡之前。上海嘉定朱橋殯儀館交通開追悼會要注意的事項：布置靈堂要本著節(jié)省原則從簡辦理。

殯儀館骨灰存放架的殯葬文化展示力殯儀館骨灰存放架的殯葬文化展示力是看其能否充分有效地展示殯葬服務(wù)機構(gòu)形象，是以有效的組織、協(xié)調(diào)、運作，以殯儀館骨灰存放架為載體將一個殯葬服務(wù)機構(gòu)的積極形象充分地展現(xiàn)、宣傳、推廣給外部世界的能力。傳統(tǒng)社會形態(tài)里，認(rèn)知殯葬服務(wù)機構(gòu)的方法多是通過文學(xué)作品或人們之間口耳相傳來進(jìn)行的。在現(xiàn)代的信息社會，由于傳播技術(shù)和手段的改進(jìn)，宣傳和提升殯葬服務(wù)機構(gòu)形象的能力和效果都較大增強。殯葬服務(wù)機構(gòu)能夠運用獨到的方式和特有的形式或載體有效地把自身的殯葬文化精髓、殯葬殯葬文化的品牌形象，通過巧妙的總結(jié)和包裝，將殯葬服務(wù)機構(gòu)特色宣傳推廣出去，那么殯葬服務(wù)機構(gòu)就能獲得盡可能多的被外界和世人關(guān)注的機會，就能較大限度地增加自身的殯葬服務(wù)競爭力。

喪期中的祭奠活動：1、設(shè)靈堂：人氣絕身亡后，喪家便在自家設(shè)靈堂，以便祭奠民間相信靈魂不死，認(rèn)為死亡光光是靈魂擺脫肉體的束縛，因此，必須讓靈魂有一個安頓之處，久而久之，演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時的對諸祭奠的場所。2、客祭：在設(shè)靈堂之后到出殯之前，逝者生前的族戚好友會前來吊喪，過去稱為“開吊”現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待，也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期，告知親朋好友前來吊祭，按舊禮，親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮，但現(xiàn)在的做法比較簡單，一般是親朋好友先點上三支香，然后向遺像行三鞠躬禮，喪家則在一旁鞠躬行四禮。如果逝者在家中或未設(shè)有太平間的醫(yī)院逝世，或者不測身亡，家屬直接通知殯儀館即可。

殯葬管理要統(tǒng)籌推進(jìn)。健全殯葬管理的法制體系，推進(jìn)殯葬管理立法工作，制定殯葬管理實施細(xì)則。建立黨員干部帶頭的組織制度，倡導(dǎo)機關(guān)、企事業(yè)單位工作人員和新入職人員書面承諾遵守殯葬改變規(guī)定，記入人事檔案，將黨員干部應(yīng)當(dāng)帶頭推動殯葬改變納入對黨員干部的考核內(nèi)容，記入廉政檔案。建立殯葬管理統(tǒng)籌推進(jìn)制度，一是要建立機構(gòu)主導(dǎo)、部門負(fù)責(zé)、團(tuán)體協(xié)作、全社會共同參與的工作機制，建立起部門聯(lián)動的執(zhí)法體系;二是要建立將殯葬管理納入機構(gòu)績效管理目標(biāo)和領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核范疇;三是要建立在城市發(fā)展、項目開發(fā)中將殯葬管理納入風(fēng)險評估指標(biāo)的機制，避免產(chǎn)生殯葬違規(guī)行為。綠色殯儀館是社會效益更為凸顯的殯儀館。嘉定殯儀館在哪兒

宣傳工作是塑造殯儀館外部形象的主要渠道。上海嘉定朱橋殯儀館交通

正確認(rèn)識殯儀館宣傳工作的重要性：殯儀館對內(nèi)要凝聚人心，率領(lǐng)單位發(fā)展，對外要向公眾傳播殯改政策新規(guī)，樹立優(yōu)良服務(wù)形象，只有充分認(rèn)識到殯儀館新聞宣傳工作的重要性，堅持與時俱進(jìn)，積極應(yīng)對新媒體時代殯儀館宣傳工作面臨的問題，才能真正做好殯儀館的宣傳工作，其重要性主要有三點。1、宣傳工作是塑造殯儀館外部形象的主要渠道。2、宣傳工作是做好殯儀館思想工作的重要手段。3、宣傳工作是培育殯葬文化的主要方式。綠色殯儀館是具有鮮明公益特性、良好服務(wù)品質(zhì)，努力提高人類福祉、改善社會關(guān)系、降低環(huán)境風(fēng)險、承擔(dān)社會責(zé)任、率領(lǐng)健康生態(tài)文明治喪風(fēng)尚的承辦喪葬事宜的專業(yè)機構(gòu)。上海嘉定朱橋殯儀館交通

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