龍華殯儀館服務(wù)項(xiàng)目：1.專(zhuān)業(yè)人員凈身穿衣、制作遺照、花圈、布置靈堂；2.根據(jù)家屬要求，提供殯葬用品、安排喪事大巴、樂(lè)隊(duì)及佛事超度；3.聯(lián)系殯儀館辦理一切火化事宜；4.陪同出殯、禮廳布置、骨灰寄存、落土下葬等全套服務(wù)。5.本公司特設(shè)專(zhuān)車(chē)接送省內(nèi)外各大醫(yī)院病員出院、轉(zhuǎn)院以及根據(jù)家屬要求遺體返鄉(xiāng)運(yùn)輸業(yè)務(wù)專(zhuān)門(mén)使用的靈車(chē)。6.低保及困難家庭可適當(dāng)減免相關(guān)費(fèi)用，替您解憂(yōu)，讓您省心是我們的服務(wù)宗旨。人性化的服務(wù)，合理透明的價(jià)格是我們的服務(wù)特色。在死者頭上要戴上挽邊的黑色帽，帽頂上縫一個(gè)用紅布做成的疙瘩用來(lái)驅(qū)除煞氣，人們認(rèn)為這樣對(duì)子孫吉祥。上海龍華殯儀館火葬場(chǎng)二十四小時(shí)服務(wù)聯(lián)系電話(huà)

怎樣選擇公墓？選擇一個(gè)合適的公墓，要關(guān)注的內(nèi)容比較多，但主要特指以下幾個(gè)內(nèi)容：1、陵園的合法性。看陵園是否具有民政廳頒發(fā)的相關(guān)資質(zhì)證書(shū)和土地證件。2、陵園的風(fēng)水。按照傳統(tǒng)意義來(lái)講，風(fēng)水的好壞會(huì)影響到整個(gè)家族的興旺。3、陵園的自然環(huán)境。4、陵園的整體服務(wù)。服務(wù)內(nèi)容要類(lèi)比房地產(chǎn)行業(yè)的物業(yè)，看是否可以為客戶(hù)提供多種服務(wù)類(lèi)型。除了以上幾個(gè)必須要看的因素之外，以下內(nèi)容也可多多選擇，有則更好，無(wú)則也可接受。1、陵園的交通。一個(gè)好的陵園，其交通條件一定是非常便利的，方便人民祭掃。2、陵園是否靠近寺廟。上海龍華殯儀館火葬場(chǎng)二十四小時(shí)服務(wù)聯(lián)系電話(huà)壽衣色彩的選擇更要注意整體，將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中，不可使用大面積對(duì)比色，不然會(huì)顯得雜亂、刺眼。

隨著市場(chǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，各類(lèi)在行業(yè)混亂的開(kāi)始出現(xiàn)，包括墓地的違法建設(shè)，違法銷(xiāo)售超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)墓葬，天高價(jià)格的墓葬，墓葬的生活，投機(jī)墓葬或骨灰等。在殯葬業(yè)混亂也引起了有關(guān)部門(mén)的高度重視。民事事務(wù)部曾多次呼吁市民理性和不消耗比較墓地的價(jià)格。然而，當(dāng)喪戶(hù)嘗試自主選擇或談判的價(jià)格，他們都貼上了“不吉利”，并承擔(dān)的“不孝”的心理負(fù)擔(dān)。因此，在實(shí)際環(huán)境中，殯葬服務(wù)和產(chǎn)品的成本并不透明，這使得消費(fèi)者處于被動(dòng)的弱勢(shì)地位。如果沒(méi)有足夠的選擇和談判的權(quán)利，單方面的“理性消費(fèi)”是不現(xiàn)實(shí)的。

中國(guó)傳統(tǒng)壽衣設(shè)計(jì)多采取古代服飾作為參考，并將吉祥圖騰刺繡印制于其上。傳統(tǒng)樣式的大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顏色，一般為藍(lán)、褐色，年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀)，被面常繡"八仙"。少數(shù)鄉(xiāng)村還沿用這類(lèi)壽衣，但多數(shù)農(nóng)村和城市移風(fēng)易俗，辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝，習(xí)慣上仍稱(chēng)壽衣?，F(xiàn)代壽衣大多較為隨意，有采用西式化的喪葬服飾，也有選擇傳統(tǒng)壽衣服飾的，但是目前較多的還是選擇死者生前服飾加以處理改良。我國(guó)國(guó)策對(duì)土葬(遺體直接下葬)有著很?chē)?yán)格的規(guī)定，所以一般都是火化后埋葬骨灰，一般不存在遺體直接下葬的情況。于是乎壽衣便不在考慮與尸體的共存性問(wèn)題，所以一般采用死者生前衣物入殮較為普遍。壽衣圖案有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。

在現(xiàn)代人眼里，老人沒(méi)有去世就提前準(zhǔn)備壽衣，是對(duì)老人的大不敬行為。有些人甚至把壽衣和死亡劃上等號(hào)，認(rèn)為老人沒(méi)有死就給買(mǎi)壽衣是不吉利的事情。其實(shí)，上述觀(guān)念要不得。按照中國(guó)傳統(tǒng)葬俗，老人的壽衣要提前買(mǎi)。之所以提前買(mǎi)壽衣，原因大抵有二：其一、老人去世前穿上的壽衣，可以一件不剩地帶走；其二、提前預(yù)備壽衣，避免臨終慌亂失了禮俗。那么，老人的壽衣提前“多久”買(mǎi)好呢？通常老人過(guò)了60歲，就可以為其購(gòu)買(mǎi)壽衣了。提前為老人置辦壽衣，有為老人添福添壽的意思。如果家人嫌買(mǎi)壽衣過(guò)早，在老人狀況不好時(shí)買(mǎi)也是可以的，較好提前一至兩天，以避免臨終慌亂忙中出錯(cuò)。骨灰盒用什么顏色的布蓋一般都有習(xí)俗，大多按照家鄉(xiāng)習(xí)俗，有村里長(zhǎng)輩或老一輩懂得比較多的指引去做。上海龍華殯儀館火葬場(chǎng)二十四小時(shí)服務(wù)聯(lián)系電話(huà)

殯儀館貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展。上海龍華殯儀館火葬場(chǎng)二十四小時(shí)服務(wù)聯(lián)系電話(huà)

壽衣是指為去世人員準(zhǔn)備穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美稱(chēng)壽衣，寓為健康長(zhǎng)壽之意。壽衣面料的選擇：桑蠶絲是較貴重的面料，但緞子在老講里有斷子的諧音，一般不采用?；w材質(zhì)在火化時(shí)會(huì)燃成液體，影響骨灰的質(zhì)量，也會(huì)造成環(huán)境污染，盡量不要采用。綢子有子孫后代稠密、家丁興旺，所以在好面料里是較佳的面料。棉是過(guò)去老百姓較為推崇的一種面料，因棉舒適、溫暖、環(huán)保，來(lái)自自然、回歸自然，所以受到現(xiàn)代人的推崇而成為時(shí)尚。人造絲是化工制造的植物纖維提取物，經(jīng)化學(xué)反應(yīng)將分子鏈打散，再通過(guò)小分子組合大分子進(jìn)行合成。燃燒時(shí)是棉的味道，又有近似于緞子的光華亮麗，所以是緞子的很好的替代面料。普通人造絲是由一半人造絲一半化纖絲組成的，手感好，看上去也很漂亮，里面填充物是棉花，里襯是棉布，彌補(bǔ)了面料含化纖的不足，價(jià)格也便宜，同樣是經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的產(chǎn)品。上海龍華殯儀館火葬場(chǎng)二十四小時(shí)服務(wù)聯(lián)系電話(huà)