隨著市場經(jīng)濟的深入,龍華殯儀館轉變觀念,逐步建立了新的工作體系和工作秩序,龍華殯儀館現(xiàn)有員工199人,10%的員工接受過高等教育,每一崗位都經(jīng)過培訓合格后方能上崗服務。龍華殯儀館用于員工技能培訓、知識新方面的費用每年都有顯著的增加。并逐步引進本館迫切需要的高新技術人才,以加強本館的綜合服務力量,滿足不斷發(fā)展的需要。目前龍華殯儀館整體改建工程正在緊鑼密鼓地開展中,未來五年內(nèi)在保證正常工作不受影響的前提下對本館進行總體改建。民間常見的有“燒七”、“燒百日”和“燒周年”。上海江橋到龍華殯儀館
選擇壽衣的關鍵要注意搭配,也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào),要呼應。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來,切不可上穿西裝下著布鞋,中不中西不西,顯得不倫不類;色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子,將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中,不可使用大面積的對比色,不然會顯得雜亂、刺眼;圖案同樣有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分,在風格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一;此外,面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次,一般緞織料的壽衣較為貴重,家屬應根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。上海龍華殯儀館遺體處理殯葬活動由簡單的遺體掩埋發(fā)展到現(xiàn)在的遺體處理、葬儀葬式,這體現(xiàn)了人類對自身價值和生命尊嚴的認識。
在農(nóng)村,喪葬禁忌中有一個很重要的環(huán)節(jié)就是穿壽衣,也就是俗稱的送老衣!現(xiàn)在很多地方都有現(xiàn)成的送老衣買,很多辦事人也嫌麻煩就省去了很多的規(guī)矩,但是即使只是一個簡單的壽衣,也是有很多禁忌的!禁忌一、以前的人壽衣講究生前制作,很多老人都是五十歲的時候都開始準備壽衣的布料,到了七十歲就開始做壽衣?,F(xiàn)在已經(jīng)很少有人做壽衣了,但是無論是買的還是做得,壽衣的材質(zhì)一定要是棉的!禁忌二、壽衣必須是單數(shù),講究里外的數(shù)量是三件、五件均可。禁忌三、制作壽衣針線不能打結或者使用疙瘩袢,以免死者在陰間結疙瘩。禁忌四、死者不能穿單褂;壽衣不能釘扣子;在換裝時,必須將領子撕開一個小口,因為這些地方都帶有“子”字,像褂子,扣子,領子等都諧音將兒子、孫子等“掛走”“扣住”“領走”。禁忌五、在換壽衣時,無論子女有多么的悲痛,都不能將眼淚滴在壽衣上,否則死者會不安寧!當然現(xiàn)在已經(jīng)很少有人提前的準備棺材和送老衣了,更多的人選擇臨事的時候去購買。事情雖然變得簡單,但是有些規(guī)矩還是一定別忘記,畢竟這是亡人在這個世界走后的時間。
殯葬習俗和殯葬文化是社會習俗和文化的一片面。是生者為死者而確立、造成、和開展起來的習俗和文化。也是社會禮節(jié)的一個緊張內(nèi)容。所以,它反映并永遠受制于社會古代。社會的開展和進步,人類走向文化,為滿足社會生理的需要。出現(xiàn)了殯葬衣飾文化、義冢文化、殯儀館設備文化、殯葬裝備和技術等等。內(nèi)容較富厚,這些新的學科分支造成殯葬文化的學科群。原始人對棄尸曾經(jīng)看不下去,心中不忍因而發(fā)生了殯葬。生者愛受人尊重,因而人們也就各式地“尊重”死者,給他們首、上香。生者要用飯,因而也要給死者上祭品等。因而殯葬文化素質(zhì)上是一種分外的生計文化。龍華殯儀館是一所能提供各項配套殯殮服務的大型綜合殯儀館。
如何給老人穿壽衣?一、先穿下褲:把買好的襯褲、棉褲、罩褲一件一件,從里到外給逝者穿上;也可以把三者套在一起,然后一塊穿上,這樣更省事些。二、然后上衣:上衣通常是襯衣、夾襖、棉衣、罩衣。穿衣的順序也是從里到外,當然也可以先套在一塊,然后一起穿上。三、鞋襪、首飾、鞋帽:三者要先穿鞋襪、再佩戴首飾、較后是鞋帽。四、綁腿帶、腰帶︰用綁腿帶和腰帶把逝者的雙腳綁上、腰給系上,這樣可以防止因運輸途中顛簸而影響逝者的遺容。五、蓋臉布:逝者未化妝前,臉色烏青,并不好看,用蓋臉布將其遮蓋,以免嚇著家屬,同時也是衛(wèi)生的需要。六、七星銅錢:七星銅錢也即老人的墊背錢,意為“七星引路、魂歸北斗”,認為這樣可以庇佑兒孫財源滾滾。七、金銀戒指、口鈴:逝者應左手金戒指、右手銀戒指、嘴含口鈴,嘴里不能空。八、金銀元寶、手帕:為逝者穿衣時,逝者可以手持金銀元寶、手絹等物,不能空著手。九、為逝者鋪好被褥,整理儀容,接下來就是大殮——入棺。燒七,指從死者亡日算起,喪家每隔七日到墳地燒紙祭奠一次,直到七七第四十九天為止。龍華殯儀館工作時間
民間的燒七禮俗也有不少講究。上海江橋到龍華殯儀館
為改變民眾的殯葬觀念,相關部門部門比較重視宣傳和引導,取得了較好的成效。改變開放前,宣傳形式比較有限,但相關部門重視宣傳引導工作的日常性。為宣傳火葬,相關部門部門通過報紙宣傳、發(fā)放宣傳冊和宣傳畫、放映幻燈片和電影等方式宣傳火葬的經(jīng)濟、衛(wèi)生和文明。有的地區(qū)組織**觀看火葬,以消除恐懼心理。改變開放后,宣傳形式越來越多元,但宣傳往往集中于清明節(jié)前后。盡管殯葬祭祀活動具有時令性特征,但殯葬活動卻是日常性的。因此在不斷創(chuàng)新宣傳形式的同時,殯葬改變宣傳也應著眼平時、立足長遠。上海江橋到龍華殯儀館
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