著衣經(jīng)要在漲潮的時(shí)候唱，因?yàn)?漲"字有積攢家財(cái)?shù)囊馑?。如果在這個(gè)時(shí)候哭，他的家業(yè)就能夠像潮水一樣不斷地高漲。如果死者是女性，女兒還要給母親唱"梳頭歌"。不管怎么樣，入殮的時(shí)候會(huì)唱的子女和親屬都要唱"哭喪歌"，傾訴自己對(duì)死者的思念之情。而出殯的這天清早，長房媳婦要唱"開大門"。因?yàn)槊耖g認(rèn)為，人死了就會(huì)被打入十八層地獄，不哭開大門的話，死者就會(huì)在陰間受罪。出殯的時(shí)候，女兒或媳婦要唱"出材經(jīng)"，回來后唱"床祀經(jīng)"。唱"亭子經(jīng)"是為了讓死者能夠在陰間路上歇腳乘涼。當(dāng)設(shè)靈臺(tái)的時(shí)候，要唱"靈臺(tái)經(jīng)"這種唱經(jīng)的習(xí)俗大多由女性來主持，目的是為了讓死者平安的到達(dá)陰間。中國傳統(tǒng)文化講究“壽終正寢”。生命垂危時(shí)親屬要給他脫穿戴好內(nèi)外新衣，否則就是'光著身子走了'。上海龍華殯葬上門咨詢白事聯(lián)系電話

龍華殯儀館收費(fèi)形式有幾種？答：事業(yè)性收費(fèi)、經(jīng)營性收費(fèi)和協(xié)議性收費(fèi)三種形式。解：協(xié)議性收費(fèi)（市場調(diào)節(jié)價(jià)），是按照逝者家屬的意愿和要求，在不違背殯葬改變政策的前提下滿足不同層次市民需求，而設(shè)立的個(gè)性化收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，但必須經(jīng)雙方協(xié)商并簽定協(xié)議后，方可履行雙方簽訂的服務(wù)協(xié)議。事業(yè)性收費(fèi)，是由省級(jí)物價(jià)、財(cái)政部門規(guī)定的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，不得以任何理由擅自超標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)。經(jīng)營性收費(fèi)（相關(guān)部門指導(dǎo)價(jià)）是由市級(jí)物價(jià)部門審核批準(zhǔn)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，也不得以任何理由超標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)。上海龍華殯葬上門咨詢白事聯(lián)系電話文明操作：更衣過程中的文明操作，一方面要嚴(yán)格按照規(guī)定的程序操作。

處理好殯葬改變兩個(gè)階段的關(guān)系：一代黨和國家引導(dǎo)的在規(guī)劃殯葬改變藍(lán)圖時(shí)，曾將火葬、保留骨灰視為改變的一階段；從保留骨灰轉(zhuǎn)變?yōu)椴槐Ａ艄腔遥暈榈诙A段。根據(jù)這一藍(lán)圖，公墓是過渡性產(chǎn)物。上世紀(jì)末相關(guān)部門部門對(duì)公墓用地供應(yīng)趨緊，供需矛盾加劇，墓地價(jià)格上漲。一些農(nóng)村地區(qū)公益性公墓建設(shè)缺位，現(xiàn)代殯葬設(shè)施尤為匱乏。在此基礎(chǔ)上一味追求火化率，往往會(huì)適得其反?？v觀幾十年來殯葬改變歷史，在某種程度上也是一部現(xiàn)代殯葬服務(wù)資源配置不斷完善、殯葬服務(wù)質(zhì)量不斷提升的歷史。當(dāng)前，殯葬改變還處于一階段。不斷做好殯葬設(shè)施的規(guī)劃建設(shè)工作，仍是當(dāng)前相關(guān)部門工作的題中應(yīng)有之義。

哪些服務(wù)項(xiàng)目是必須要做的？答：火化、消毒抬尸、靈骨處理共三項(xiàng)。解：對(duì)遺體的處理，國家《殯葬管理?xiàng)l例》以及省市殯葬管理部門都有嚴(yán)格的要求，火化是殯葬改變的重要組成部分，除特定少數(shù)民族外，其他都應(yīng)實(shí)行火化。消毒（抬尸）按照國家《傳染病防治法》針對(duì)因疾病死亡的遺體有嚴(yán)格的要求，進(jìn)行消毒是必不可少的工作環(huán)節(jié)。靈骨處理，一般情況下，大家都認(rèn)為遺體火化后只剩“灰”，其實(shí)不然，人體90%以上由水、蛋白質(zhì)等物質(zhì)組成，火化剩余物是“無機(jī)物骨骼”，這樣就需要工作人員進(jìn)行必要的技術(shù)處理，比如：清理、碾壓、裝袋等，方可裝入靈骨盒內(nèi)。接運(yùn)工在操作過程中，要注意將遺體用專屬遮蓋布做好遮掩，不宜讓遺體裸露在外。

骨灰盒一般情況下多數(shù)是蓋紅色的布。黃色布和黑色布用的較少。骨灰盒用什么顏色的布蓋一般都有習(xí)俗，大多按照家鄉(xiāng)習(xí)俗，有村里長輩或老一輩懂得比較多的指引去做，如果不清楚可以參照下面的介紹。下葬的時(shí)候，由親屬鋪金布于石穴底層，以有照片的一面為正面，按朝南或朝西坐向，小心安放骨灰盒，在骨灰盒上鋪上銀布，再覆蓋紅布，頂上擺放玉佩和銅錢。如用骨灰盒保護(hù)箱時(shí)，應(yīng)由親屬先將金布鋪于保護(hù)箱底部，小心安放骨灰盒，在骨灰盒上鋪上銀布，再覆蓋紅布，頂上擺放玉佩和銅錢，骨灰盒左右或前后縫隙中放入干燥劑。在石穴空間允許的情況下，還可置放逝者生前喜愛的物品，不要放入有污染或有安全隱患的物件。少量黃紙暖穴，以免發(fā)生石棺爆裂。親屬確認(rèn)上述過程后，由封穴人員負(fù)責(zé)封穴，親屬亦可協(xié)助封蓋。另外聽老一輩子的人說蓋死人骨灰的布做小衣服給新生兒穿好，小孩能長壽，不過我覺得這些可能都是傳說，具體這些東西還是需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，每個(gè)地方的風(fēng)俗都是不一樣的。我國有關(guān)部門提出了弘揚(yáng)先進(jìn)殯葬文化的要求，積極倡導(dǎo)綠色、文明、人文、和諧殯葬工作主題。上海龍華殯葬上門咨詢白事聯(lián)系電話

部份龍華殯儀館還會(huì)提供相關(guān)的入殮服務(wù)，例如訂購棺木、陪葬物品、整理遺體、為去世者化妝等等。上海龍華殯葬上門咨詢白事聯(lián)系電話

國家文明辦先后在山東省、陜西省進(jìn)行移風(fēng)易俗試點(diǎn)工作，尤其注重發(fā)揮鄉(xiāng)村紅白理事會(huì)的引導(dǎo)作用，已初見成效。特別是在節(jié)儉辦喪上，得到了老百姓的理解和支持。注重發(fā)揮紅白理事會(huì)、殯葬協(xié)會(huì)等社會(huì)組織的作用，加強(qiáng)相關(guān)部門同社會(huì)組織的良性互動(dòng)，不只有利于殯葬改變的深入發(fā)展，也有利于共建共治共享社會(huì)治理格局的形成。處理好相關(guān)部門和社會(huì)的關(guān)系：殯葬改變，是社會(huì)改變大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)。這個(gè)子系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，離不開社會(huì)大系統(tǒng)的支持和配合。在加強(qiáng)社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新時(shí)代，相關(guān)部門部門更應(yīng)積極發(fā)揮社會(huì)組織的力量。上海龍華殯葬上門咨詢白事聯(lián)系電話