建設(shè)綠色殯儀館的可行路徑:通過制度創(chuàng)新和產(chǎn)品服務(wù)創(chuàng)新來引導(dǎo)社會(huì)資源共同參與推動(dòng)殯儀服務(wù)的綠色發(fā)展,是建設(shè)綠色殯儀館的可行途徑。殯儀館的綠色發(fā)展離不開制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。為**提供優(yōu)于傳統(tǒng)殯儀館的服務(wù),需要整合內(nèi)部資源,用制度規(guī)范來實(shí)現(xiàn);綠色殯儀館注重發(fā)揮社會(huì)效益,需要建立或完善相應(yīng)制度來保證措施落地;節(jié)能減排、污染物處理、廢物回收利用,需要在殯儀服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)用高新技術(shù)來實(shí)現(xiàn);與中介、服務(wù)合作方的關(guān)系處理,也需要?jiǎng)?chuàng)新合作機(jī)制,采取高效科學(xué)運(yùn)營管理方式,以吸引更多的社會(huì)資源,共同助力綠色殯儀館高質(zhì)量發(fā)展。開追悼會(huì)要注意的事項(xiàng):放炮要在靈堂外,不要引起火災(zāi)。上海嘉定殯葬咨詢白事聯(lián)系電話
嘉定殯儀館所進(jìn)行服務(wù)有:搭靈棚,銷售骨灰盒,殯葬服務(wù),殯葬用品全套,購墓,看墓等等。一、臨終關(guān)懷;殯葬服務(wù)管理公司。二、設(shè)靈堂的服務(wù)/靈棚構(gòu)建/布局靈棚等。三、幫助申請(qǐng)進(jìn)行辦理死亡證,注銷戶口;殯葬服務(wù)禮儀。四、全程不收費(fèi)專車接送至客堂申請(qǐng)選擇吉日堂,繳費(fèi);喪葬禮儀。五、購買葬禮用品;六、送壽服等入殮用具;七.挽聯(lián)和哀文(買花圈);八、情景進(jìn)行布局、禮儀文化知識(shí)教育指導(dǎo)、遺體告別儀式;九、遺體火化,領(lǐng)灰;十、寄放或安葬;十一、一周年提示,代為提前準(zhǔn)備祭祀用品。殯葬和殯葬服務(wù)與社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定與和諧與社會(huì)主義社會(huì)的中華精神,物質(zhì)文化和思想文明的基本建設(shè),人口與人口數(shù)量、自然資源,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展有關(guān)。人們應(yīng)該將獨(dú)特的服務(wù)項(xiàng)目整合到每項(xiàng)實(shí)際服務(wù)中,并在殯葬服務(wù)的每項(xiàng)實(shí)際行動(dòng)中實(shí)施喪禮。忠誠地工作并保證“使死者足以告慰,使活者足以撫慰”。上海嘉定殯儀館上門咨詢熱線開追悼會(huì)要注意的事項(xiàng):參會(huì)人懷著沉痛心情。
喪期中的祭奠活動(dòng):做七儀式。按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟,所以人死后七個(gè)七期中,孝屬或親友如果能請(qǐng)僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈較好是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個(gè)人,生前作惡許多,注定來生要托生畜類,當(dāng)他死后的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽到出家人誦經(jīng),當(dāng)下許悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生為人了,而道也認(rèn)為超度較好是在他“七魄”沒有散盡之前。
告訴您如何選擇合適的殯儀館:首先是就近原則:殯儀活動(dòng)由于參加人員較多,考慮到交通便利因素,親屬可就近選擇承辦喪儀的殯儀館,并不一定非要選擇離逝者住址較近的殯儀館不可,應(yīng)重點(diǎn)照顧喪儀活動(dòng)的主要參加人員,特別是老人、病人、殘疾人的行動(dòng)便利。其次是自愿原則:選擇哪一家殯儀館,接受何種服務(wù),購買什么殯儀用品,完全由喪家自己決定,有關(guān)部門和單位只能作推薦或介紹,不應(yīng)硬性規(guī)定。第三是合適的原則,既能滿足親人的遺愿,也適合自己的經(jīng)濟(jì)條件,較重要的是服務(wù)的貼心和周到,國內(nèi)都存在著許多不規(guī)范的地方,如果花了不少錢還一肚子的委屈就得不償失了。骨灰寄存是指逝者遺體火化后,骨灰不在火化當(dāng)天下葬,而是臨時(shí)存放在殯儀館、陵園或公墓內(nèi)的一種寄存方式。
殯儀館骨灰存放架的建設(shè)可以從多個(gè)方面展現(xiàn)殯葬服務(wù)設(shè)施的殯葬文化影響力,在其建設(shè)中賦予殯葬服務(wù)設(shè)施的殯葬文化內(nèi)涵不只可以陶冶情操,提升殯葬文化修養(yǎng),還是一種成本相對(duì)低廉但效果明顯的宣傳殯葬服務(wù)設(shè)施形象的手段。殯儀館骨灰存放架的建設(shè)不只可以體現(xiàn)殯葬服務(wù)設(shè)施本身的生態(tài)文明,還可以向外界表達(dá)殯葬服務(wù)設(shè)施的殯葬文化張力。殯儀館骨灰存放架建設(shè)本身就可以是殯葬文化影響力的重要組成部分,通過它的殯葬文化影響力可以深深地打動(dòng)人們,使得殯葬服務(wù)設(shè)施的良好形象深人人心,從而對(duì)殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)的競爭力產(chǎn)生深遠(yuǎn)和持續(xù)的影響。殯儀館選址的其他要求:殯儀館在選址時(shí)應(yīng)留有發(fā)展余地。上海市嘉定殯儀館火葬場(chǎng)24小時(shí)上門服務(wù)白事熱線
綜合分析預(yù)測(cè)期內(nèi)殯儀館行業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,預(yù)測(cè)殯儀館行業(yè)的需求結(jié)構(gòu)、數(shù)量及其變化趨勢(shì)。上海嘉定殯葬咨詢白事聯(lián)系電話
喪葬祭掃注意事項(xiàng):1.喪葬事宜要由國家批準(zhǔn)的殯葬單位辦理:喪葬必須由國家批準(zhǔn)的殯儀館、公墓及殯葬服務(wù)站來辦理。要直接與這些殯葬單位的服務(wù)人員聯(lián)系,不要找非殯葬服務(wù)單位和人員來代辦喪葬事宜。2.骨灰要安放在合法公墓:不要將骨灰存放在非法公墓。非法經(jīng)營性公墓有兩類:一類是指一些鄉(xiāng)、村和單位,在未經(jīng)市民政部門批準(zhǔn)和未得到市規(guī)劃、土地部門同意的情況下,擅自興建以盈利為目的經(jīng)營性公墓,對(duì)這類公墓民政部門將逐步予以取締。另一類是鄉(xiāng)村辦的公益性公墓,它們不得從事經(jīng)營性活動(dòng),只能安置本鄉(xiāng)村死亡人員的骨灰。上海嘉定殯葬咨詢白事聯(lián)系電話