辛亥變革以后，教育部公布新學(xué)制，“學(xué)堂”一律改稱“學(xué)校”，并一直沿用至今。19世紀末20世紀初，辛亥變革元老、中國現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識之士開風(fēng)氣之先，排除頑固勢力的干擾，成功創(chuàng)辦新式學(xué)校；隨后清部門迫于形勢壓力，對教育進行了一系列變革。1905年末頒布新學(xué)制，廢除科舉制度，并在全國范圍內(nèi)推廣新式學(xué)堂，西學(xué)逐漸成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容。1949年，新中國成立后，中國建立了全新的教育體系，普通民眾及其子女普遍獲得了受教育的機會。榮懷學(xué)校的教育理念是以人為本，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。溫州示范學(xué)校師資怎么樣

學(xué)校管理原則：制訂規(guī)范，應(yīng)遵循管理活動過程的規(guī)律。只有符合教育教學(xué)的發(fā)展規(guī)律，學(xué)校的管理規(guī)范才可能是科學(xué)的、有效的。遵循規(guī)律，應(yīng)是制訂學(xué)校管理規(guī)范必須堅持的首要基本原則。教師所從事的教學(xué)活動是一項復(fù)雜的腦力勞動，它具有復(fù)雜性、長期性、周期性、創(chuàng)造性和示范性等特點。學(xué)校在制訂管理規(guī)范，尤其是針對教師的管理規(guī)范時，一定要重視和研究教師勞動的特點。學(xué)生的發(fā)展是學(xué)校教育的目標，學(xué)校的發(fā)展、教師的發(fā)展都是為了學(xué)生的發(fā)展，學(xué)校的各項規(guī)范都會直接或間接地作用于學(xué)生。民辦中學(xué)榮懷學(xué)校與國內(nèi)外多所高校建立了聯(lián)合培養(yǎng)和交流項目，加強了學(xué)校的教育資源整合。

學(xué)校早期的教育活動與人類的生產(chǎn)，社會生活融為一體，人們主要是通過言傳身教，傳授知識，技能。隨著生產(chǎn)力水平的提高，物質(zhì)財富逐漸增加，有些人就可以從體力勞動中脫離出來，專門從事腦力活動；同時語言文字也在豐富和發(fā)展。這樣，單獨的教育機構(gòu)—學(xué)校便逐漸孕育產(chǎn)生了。學(xué)校的出現(xiàn)標志著人類教育活動進入一個自覺的歷史時期。據(jù)考證，原始社會后期，就有了專門對青少年進行教育的特殊場所，這就是學(xué)校的萌芽。青少年在這里接受一些訓(xùn)練，學(xué)習(xí)自理，參加社會勞動，如建筑房屋、耕種、收獲，照看牲畜等；學(xué)習(xí)唱歌.跳舞、游戲，學(xué)習(xí)禮儀和行為規(guī)則。

根據(jù)一般情況來說，具有什么特點的領(lǐng)導(dǎo)，就有什么特點和特色的學(xué)校，（教師與學(xué)生，家長與子女也有同理）。校長是學(xué)校影子，是學(xué)校之魂。其它領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)屬是學(xué)校的整體形象，教師是學(xué)校的窗口。校長的素質(zhì)和創(chuàng)造性勞動，決定學(xué)校的發(fā)展和風(fēng)貌。如今社會發(fā)展迅速，方方面面都進行變革，因此要適應(yīng)發(fā)展的需要，領(lǐng)導(dǎo)首先要更新觀念，加強學(xué)習(xí)，輸入知識，積極獲取信息，探求方法和新知，謀求發(fā)展便成為領(lǐng)導(dǎo)的強烈心理需要。無論是校長、教導(dǎo)主任，還是其它中層領(lǐng)導(dǎo)和教研組長，特別是教科研人員，都應(yīng)為學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造和提供良好的外部條件。學(xué)校加強了與家長和社會各界的溝通和互動，建立了普遍的社會網(wǎng)絡(luò)和人脈資源。

學(xué)校教育是由專業(yè)人員承擔(dān)，在專門的機構(gòu)，進行目的明確、組織嚴密、系統(tǒng)完善、計劃性強的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標的社會實踐活動。學(xué)校教育是與社會教育相對的概念。專指受教育者在各類學(xué)校內(nèi)所接受的各種教育活動。是教育制度重要組成部分。一般說來，學(xué)校教育包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育。學(xué)前教育，是指實施幼兒教育的機構(gòu)根據(jù)一定的培養(yǎng)目標和幼兒的身心特點，對入小學(xué)前的幼兒進行有計劃的教育，其主要任務(wù)是使兒童身心獲得協(xié)調(diào)發(fā)展，為入小學(xué)接受小學(xué)階段的教育作好準備。學(xué)校建立了良好的家校合作機制，與家長保持積極溝通和互動。民辦中學(xué)

學(xué)校注重教育公平，打破城市與農(nóng)村、富裕與貧窮之間的壁壘，讓更多的學(xué)生享受完善教育資源。溫州示范學(xué)校師資怎么樣

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時并不都是專門的教育機構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場所。西漢時學(xué)校分部門和地方兩種，部門設(shè)太學(xué)，是國家高學(xué)府，相當(dāng)于當(dāng)今的大學(xué)。地方上置學(xué)宮。唐時代辦學(xué)達到古代極盛時期，學(xué)校分類更細。明清時的學(xué)校基本是承襲隋唐的，但由于科舉制發(fā)展，使學(xué)校成為科舉制的附庸和裝飾品。清末，開始興辦近代教育，光緒二十八年（1902年）的《欽定學(xué)堂章程》中稱學(xué)校為學(xué)堂。到1907年，新式學(xué)堂遍設(shè)各地。溫州示范學(xué)校師資怎么樣