城市景觀雕塑對(duì)城市形象的影響作用是巨大的,因此為了更好地展示一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代活力,必須要對(duì)城市景觀雕塑進(jìn)行更好的設(shè)計(jì)。首先,以城市文化為重要載體,同時(shí)在城市景觀雕塑設(shè)計(jì)的過(guò)程中加入現(xiàn)代化的文化氣息,使得城市景觀雕塑不僅具有一定的文化底蘊(yùn),而且能夠體現(xiàn)與...
體現(xiàn)公共性,城市景觀雕塑是放置在公共環(huán)境中的可以沖擊人們視覺(jué)與震撼人們心靈美感的雕塑藝術(shù)作品,設(shè)計(jì)者必須在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)和公眾進(jìn)行互動(dòng),因?yàn)榇蟊娛琴N近生活的人群。所以,鼓勵(lì)公眾參與競(jìng)賽,集思廣益,讓公眾切身地感受到自己也是城市的設(shè)計(jì)者,創(chuàng)作出了真正符合公眾審美傾向的...
隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史的進(jìn)步,現(xiàn)代金屬雕塑逐步形成了自己的存在方式——直接金屬雕塑,它將金屬理解成為一種的材質(zhì),運(yùn)用各種工業(yè)化的加工手段進(jìn)行直接創(chuàng)作,注重金屬材質(zhì)本身美感的發(fā)揮,承載了強(qiáng)烈的時(shí)代意義與豐富的精神內(nèi)涵。大街小巷總會(huì)出現(xiàn)各種廢棄的自行車(chē)、報(bào)廢的汽車(chē)配...
加入情感化,“情感”是從人的角度出發(fā),向外界展示人內(nèi)心所想的東西。情感化顧名思義是以人為本,是建立在人的情感基礎(chǔ)上對(duì)雕塑進(jìn)行的設(shè)計(jì),把人的思想和情感表現(xiàn)在雕塑上。簡(jiǎn)而言之,情感化是一種思想、感情的交流,是一種生活方式,終會(huì)和所需要的事物產(chǎn)生共鳴。情感化設(shè)計(jì)主要...
設(shè)計(jì)好雕塑的形狀之后,就要進(jìn)行雕塑的原身—泥塑的設(shè)計(jì)了。在制作泥塑的時(shí)候只要根據(jù)的設(shè)計(jì)進(jìn)行就可以了,不過(guò)為了更好的保證雕塑成型后的質(zhì)量,不能夠忽視泥塑的大小、形狀,同時(shí)泥塑的濕度也是很重要的,只有當(dāng)泥塑的濕度一定的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,才能夠下一步工作。不銹鋼雕塑是城市...
雕塑本身的設(shè)計(jì)立意和傳播內(nèi)容能否承載我們對(duì)城市景觀雕塑的定位。一般來(lái)說(shuō),城市的歷史變遷、文化藝術(shù)以及交通、綠地,人們的行為模式、生活方式等構(gòu)成了城市文化的多元化視角,這些內(nèi)容也同時(shí)成為景觀雕塑設(shè)計(jì)的**初立意。但雕塑本身需要適應(yīng)一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和需求,它不僅以巨...
現(xiàn)代陶瓷雕塑經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展具有鮮明的時(shí)代特色,整體傳達(dá)出人與社會(huì),自然和諧相處的特點(diǎn).陶瓷雕刻技法是指具體的陶瓷創(chuàng)作實(shí)踐中,雕塑者具體的操作,處理手法.陶瓷雕刻特色的終實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)過(guò)高溫的窯火煅燒.所以,對(duì)于陶瓷而言,就算在塑造的過(guò)程中沒(méi)有出現(xiàn)任何瑕疵,但經(jīng)過(guò)一...
陶瓷雕塑制作完整的陶瓷成品需要經(jīng)過(guò)以下步驟: (1) 根據(jù)圖稿雕塑產(chǎn)品 (2) 分片(做樣品模)后利用石膏制作大貨模具 (3) 模具烘干 (4) 練泥,制造土坯,(通過(guò)高壓,滾壓或注漿)成型 (5)修坯(連接,打孔、切邊、刮模...
中國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑(雕塑性陶藝)具有自身的審美價(jià)值,這與雕塑藝術(shù)有異曲同工之處.本文通過(guò)現(xiàn)代雕塑性陶藝的現(xiàn)狀,陶藝和雕塑的淵源及區(qū)別,現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作和雕塑語(yǔ)言的對(duì)接,現(xiàn)代陶藝和雕塑的的融合和發(fā)展等方面論述雕塑語(yǔ)言在現(xiàn)在陶藝創(chuàng)作中的陶適用性和發(fā)展空間。創(chuàng)新...
現(xiàn)代陶藝的作用在于它擴(kuò)大了原有陶藝的藝術(shù)屬性,使陶藝家不受“制器”的限制,可以在其審美和價(jià)值批判領(lǐng)域里馳聘。他既可以在原來(lái)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域里繼續(xù)有所作為,又可以充分發(fā)揮其藝術(shù)家的天性,針對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有價(jià)值的文化批判,從而涉足到雕塑、裝置等眾多藝術(shù)領(lǐng)域。豐富了自己又...
主要從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行研究: ,對(duì)"以形寫(xiě)神"藝術(shù)思想發(fā)展歷史及其深層次的思想內(nèi)涵進(jìn)行闡述."以形寫(xiě)神"屬于我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的理論原則和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),我們要對(duì)這一藝術(shù)思想進(jìn)行研究,就要追根溯源,從本質(zhì)入手,對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行闡述。當(dāng)代陶瓷雕塑作為當(dāng)代藝術(shù)中比較活躍...
陶瓷雕塑進(jìn)入翻制階段后,操作方法如下:在泥塑上用切片進(jìn)行區(qū)塊模具分割設(shè)計(jì),然后噴灑肥皂水作為隔離防護(hù)。專(zhuān)業(yè)翻制技師配比石膏漿上于雕塑覆蓋,具體石膏漿外層內(nèi)層不同的水配比量由專(zhuān)業(yè)人員掌握和來(lái)完成。待石膏硬化干燥后開(kāi)始脫模,脫模前要在區(qū)塊上固定抓手,抓手用石膏...
瓷雕的燒制方式有很多,每一種燒制方式帶給我們的視覺(jué)效果都是不一樣的,這也讓瓷雕作品變得更加豐富多彩。許多人很好奇,瓷雕為何不施釉藥,卻能燒出如同上釉的質(zhì)感?其實(shí),通過(guò)相對(duì)原始的燒制方法,直接在窯中投柴生火,木柴燃燒所形成的灰燼會(huì)隨意的飄落于胚體上,木灰中含有的...
陶瓷雕塑中的利坯:將坯覆放于轆轤車(chē)的利桶上,轉(zhuǎn)動(dòng)車(chē)盤(pán),用刀旋削,使坯體厚度適當(dāng),表里光潔。陶瓷雕塑中的曬坯:將加工成型后的坯擺放在木架上晾曬。陶瓷雕塑中的刻花:用竹、骨或鐵制的刀具在已干的坯體上刻畫(huà)出花紋。陶瓷雕塑中的施釉:普通圓器采用醮釉或蕩釉。琢器或大型圓...
陶瓷產(chǎn)品的廣闊市場(chǎng)需求,不斷地促進(jìn)著陶瓷藝術(shù)的不斷發(fā)展。陶瓷產(chǎn)品其實(shí)就是陶瓷藝術(shù)的根基,只有陶瓷產(chǎn)品在市場(chǎng)上的需求量不斷增大,才會(huì)促進(jìn)陶瓷藝術(shù)的更迭。并且從目前近這幾年來(lái)看,無(wú)論是從房屋建材還是從日常生活用具方面,陶瓷產(chǎn)品在市場(chǎng)上的占有量和份額比一直都比較...
以形寫(xiě)神這一中國(guó)式的繪畫(huà)藝術(shù)思想與主張,可以說(shuō)一直貫穿于我國(guó)藝術(shù)的發(fā)展史中,這是由東晉畫(huà)家,理論家顧愷之系統(tǒng)地提出來(lái)的.他把中國(guó)古代哲學(xué)思想中所提到的"形神"關(guān)系引入到繪畫(huà)中.利用哲學(xué)思想里面"形神"關(guān)系來(lái)探討繪畫(huà)藝術(shù)中所體現(xiàn)出來(lái)的"形神"關(guān)系.隨著歷史地...
中國(guó)人開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)代陶藝,并在輿論上形成規(guī)模應(yīng)該是在20世紀(jì)90年代之后的事情了。當(dāng)然嚴(yán)格說(shuō)來(lái)中國(guó)現(xiàn)代陶藝的發(fā)展起源和70年代末和80年代初,原工藝美術(shù)學(xué)院(清華美術(shù)學(xué)院前身)、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院等院校中的那些早實(shí)踐者有關(guān)。20年來(lái),老一輩陶藝家如祝大年、楊永善...
由于陶瓷藝術(shù)相對(duì)于其他藝術(shù)品來(lái)說(shuō),屬于工藝美術(shù)的一種范疇。在工藝美術(shù)范疇中,藝術(shù)性與美感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不僅是好看,還應(yīng)該從工藝美術(shù)本身去考慮這個(gè)問(wèn)題。工藝美術(shù)屬于對(duì)于工藝的美術(shù)加工,由于陶瓷大多數(shù)是有著它本身的用途的,所以淺浮雕在選用圖案的時(shí)候需要選用符合其特征...
現(xiàn)代的景觀雕塑在設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮其韻律、節(jié)奏、對(duì)稱(chēng)、形體、點(diǎn)線面、體量、色彩等,并注意景觀雕塑的情景創(chuàng)造。利用景觀雕塑的這些抽象因素,能夠表現(xiàn)出具體的精神感悟,因此,在景觀雕塑藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程中,怎樣把各種公共因素轉(zhuǎn)化成為富有力的藝術(shù)語(yǔ)言符號(hào)是我們藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)...
作為主要雕塑流派,金屬雕塑深受藝術(shù)家們的喜愛(ài),由于金屬的光澤、觸感和隨著時(shí)間推移自然產(chǎn)生的銅綠,讓金屬雕塑有著的藝術(shù)質(zhì)感。這個(gè)質(zhì)感深受藝術(shù)家們的喜愛(ài),他們借助這個(gè)質(zhì)感創(chuàng)造出充滿力量感、科技感、未來(lái)感的作品。這樣,就會(huì)造成大眾的固有印象,認(rèn)為金屬雕塑就應(yīng)該是力量...
由于陶瓷藝術(shù)相對(duì)于其他藝術(shù)品來(lái)說(shuō),屬于工藝美術(shù)的一種范疇。在工藝美術(shù)范疇中,藝術(shù)性與美感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不僅是好看,還應(yīng)該從工藝美術(shù)本身去考慮這個(gè)問(wèn)題。工藝美術(shù)屬于對(duì)于工藝的美術(shù)加工,由于陶瓷大多數(shù)是有著它本身的用途的,所以淺浮雕在選用圖案的時(shí)候需要選用符合其特征...
現(xiàn)代金屬雕塑是現(xiàn)代主義文化藝術(shù)的重要組成部分。與其他形式的現(xiàn)代藝術(shù)一樣,現(xiàn)代金屬雕塑也是在不斷否定傳統(tǒng)藝術(shù)觀念和原則的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,具有十足變革性。隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史的進(jìn)步,現(xiàn)代金屬雕塑逐步形成了自己的存在方式——直接金屬雕塑,它將金屬理解成為一種的材質(zhì),運(yùn)...
雕塑市場(chǎng)中,大眾的認(rèn)知正在逐漸深化,突破了一些誤區(qū)和局限。目前雕塑市場(chǎng)在向當(dāng)代轉(zhuǎn)型。從時(shí)間線梳理,中國(guó)雕塑分為古代雕塑、近現(xiàn)代雕塑以及當(dāng)代雕塑。由于當(dāng)下藝術(shù)市場(chǎng)的逐漸完善以及對(duì)于中國(guó)文物的保護(hù),古代雕塑已經(jīng)很難流通,有很大一部分古代雕塑不被允許進(jìn)入拍賣(mài)市場(chǎng)。近...
精神堡壘是一件精神堡壘、金屬,我們都有視覺(jué)盲點(diǎn),首先精神堡壘給人一種清新和諧的感覺(jué),精神堡壘有很高的能見(jiàn)度;金屬雕塑大家從字面上可以理解為現(xiàn)代的雕塑。 無(wú)論是事物還是人隨著時(shí)間的不斷流逝也在發(fā)生著許多的改變,而現(xiàn)代雕塑也一樣,它隨著大家生活品質(zhì),和審美眼光,也...
長(zhǎng)沙鏤空雕塑金屬雕塑量身訂制固化后沿劃分的單元塊將模具切開(kāi),注意將玻璃鋼層硅橡膠層同時(shí)切開(kāi) 石雕花盆內(nèi)植物種植搭配用單一品種,形成色澤統(tǒng)一的色塊,植物材料以應(yīng)季性觀賞花為佳,同時(shí)要求植物高度控制在公分之內(nèi),有較強(qiáng)的抗風(fēng)能力,花盆土壤是土質(zhì)疏松的微酸性土質(zhì)、富含...
同為浮雕,又視其花紋突出的少與多,分為淺浮雕與高浮雕?;y表面有的比較平扁,有的比較飽滿。據(jù)花紋的疏密,又可分為露地、稍露地和不露地。同為露地,又有光地與錦地之分。刀法亦因其渾然無(wú)痕或銳不藏鋒而有圓潤(rùn)與快利之異。淺浮雕如黃花梨有踏床交杌上的卷草紋。高浮雕可以清...
抽象金屬雕塑是指有一定象征內(nèi)涵的抽象幾何體形象的雕塑,它在當(dāng)今園林中運(yùn)用越來(lái)越普遍,特別是在一些城市的公園中屢見(jiàn)不鮮。這類(lèi)雕塑往往以其獨(dú)到的造型以及抽象的形體來(lái)表達(dá)特定的象征內(nèi)涵;不銹鋼場(chǎng)購(gòu)物人物是利用金屬造就的產(chǎn)品,采用噴鍍(在表面處理行業(yè),電鍍是形成環(huán)境污...
金屬雕塑由各種金屬材料制成,其工藝繁多,常用的有金屬澆鑄工藝、金屬雕塑的鍛造工藝等。不銹鋼是雕塑常用的另一種金屬材料,目前使用為。不銹鋼的優(yōu)點(diǎn)就是經(jīng)久耐用(含鎳度比較高),不管在怎樣的環(huán)境下,它也不會(huì)發(fā)生任何的腐蝕和變化。同時(shí),不銹鋼也非常的堅(jiān)固,所以制作起來(lái)...
城市文化由城市民眾的價(jià)值取向,存在形式和生活方式積淀而成,城市景觀雕塑從宏觀上對(duì)應(yīng)城市人的生活理想與生活方式。一個(gè)好的景觀雕塑往往以其凝固的語(yǔ)言藝術(shù)本身,成為一個(gè)城市的精神與象征?;凇皵y手共創(chuàng)未來(lái)文化遺產(chǎn)”的發(fā)展理念,萬(wàn)合創(chuàng)景更喜歡從未來(lái)的角度來(lái)去思考一個(gè)城...
金屬雕塑在西方具有悠久的歷史,且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更迭而中斷。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì),直到20世紀(jì),幾乎遍及各國(guó)的大小城市,成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國(guó),雖然秦始皇下令收繳天下兵器,運(yùn)至都城咸陽(yáng)銷(xiāo)毀,并鑄成12個(gè)...