傳世的古代璽印,多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,而當時的慣例,凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。印文筆畫細如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,還有各種不規(guī)則的形...
隨著科技的發(fā)展,印章也逐漸進入了數(shù)字化時代?,F(xiàn)代數(shù)字技術使得印章的制作和使用更加便捷和高效。通過計算機軟件的設計和雕刻,可以快速制作出各種形狀和尺寸的印章。同時,數(shù)字簽名技術的應用也使得文件和合同的確認更加安全可靠。然而,傳統(tǒng)的實體印章在某些場合仍然具有不可替代的優(yōu)勢和價值??偟膩碚f,印章作為一種古老而神秘的工具,具有著豐富的文化內(nèi)涵、多樣的種類和材質(zhì)、實用的技巧和注意事項以及重要的法律效力等多方面的優(yōu)勢。它不僅在我們的日常生活和工作中發(fā)揮著重要作用,同時也表示著人類文明的發(fā)展和演變。在未來,隨著科技的進步和社會的發(fā)展,印章將會繼續(xù)發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢和價值。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)...
清代百官印等級區(qū)分同樣十分嚴格,印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對照同時出現(xiàn)在印面上,這也是清公印的一大特點。其中漢篆中,九疊文不太興盛,出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官?。汗俜剿弥≌?。歷代官印,各有制度,不僅名稱不同,形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā),權力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,謹嚴穩(wěn)重,多四方形,有鼻紐。私印:官印以外印章之統(tǒng)稱。私印體制復雜,可以從字意,文字安排,制作方法,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮遥瑫S命名,并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,約為此類印章的早者。...
據(jù)說傳世的古代璽印,印章等,多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,而當時發(fā)動機慣例,凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。金印一般印背左側(cè)刻造印機構(gòu)名稱,如少府監(jiān)、禮部、尚書禮部、行宮禮部等。濟南篆刻印章多少錢邊款,就是銘刻在印章面或周面的姓名、年月等文字記錄。按照鐘鼎等銘文的稱法,“款是陰字凹入者,識是陽字挺出者”,...
古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。這些古璽的許多文字,現(xiàn)在我們還下認識。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆畫細如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,還有各種不規(guī)則的形狀,內(nèi)容還刻有吉語和生動的物圖案。走過你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,豁然開朗。但古代印章藝術并未隨歷史的前進而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎的秦漢印風在勁吹印壇800年后,終于退出歷史舞臺,九疊文主宰了公印,公印也因之喪失了管領印藝風的地位,幾百年在實用道路上機械盤曲,終為明清興起的...
據(jù)傳世的古代璽印,印章等,多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,而當時發(fā)動機慣例,凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定。成都印章制作花押印又稱"押字",興于宋,盛于元,故又稱"元押"。元押多為長方,一般上刻楷書姓氏,下刻八思巴文或花押。從實用意義上說歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔?,作為個...
歷代諸如文學家、詩人、書畫家都對印章情有獨鐘,許多印人同時也兼工詩書畫,他們常常取用一些警世恒言,或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,以作為空閑之用。當我們看到這類語句時,往往饒有興趣,自身種下善根。印章初是信物,起印證作用。宋、元以后,因注重了書畫題跋和署款,書家們逐漸認識到印章的藝術作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,使書、印合璧的藝術得以形成。書、印相映成趣,不但使書法作品增色,活躍氣氛,起到“錦上添花”的效果,而且能調(diào)整重心,補救布局上的不足,對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。印章認準成都倚天齋工貿(mào)有限公司。長沙印章生產(chǎn)廠家唐代公印主要繼承了隋印的特點而略有發(fā)展。首先,出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名...
印章在不同國家和地區(qū)有著不同的名稱和特點。在中國,印章被稱為“印”、“章”或“圖章”,常見的有公章、私章、名章等。每個人都有自己的私章,用于簽名和證明身份。公章則是機關、企事業(yè)單位的重要標志,具有法律效力。在日本,印章被稱為“判子”,常見于個人和企業(yè)的文件上。在西方國家,印章通常被稱為“印記”或“印記章”,用于證明文件的真實性和完整性。印章在現(xiàn)代社會中仍然發(fā)揮著重要的作用。它不僅是一種身份和權力的象征,也是一種文化和藝術的表達。隨著科技的發(fā)展,電子印章逐漸取代了傳統(tǒng)的實體印章,使印章的使用更加便捷和安全。但無論是傳統(tǒng)的實體印章還是現(xiàn)代的電子印章,它們都承載著人們對權力、身份和尊嚴的追求和表達。...
清代百官印等級區(qū)分同樣十分嚴格,印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對照同時出現(xiàn)在印面上,這也是清公印的一大特點。其中漢篆中,九疊文不太興盛,出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官?。汗俜剿弥≌?。歷代官印,各有制度,不僅名稱不同,形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā),權力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,謹嚴穩(wěn)重,多四方形,有鼻紐。私印:官印以外印章之統(tǒng)稱。私印體制復雜,可以從字意,文字安排,制作方法,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮?,書齋命名,并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,約為此類印章的早者。...
傳世的古代璽印,多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,而當時的慣例,凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。印文筆畫細如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿~古代印章藝術并未隨歷史的前進而再度輝煌。山東永字牌印章雕刻書畫...
鈐印,要慎視位置。一幅作品,總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊,可用印章補之;疏處如覺空蕩,可借印章充實,宛如挪動小小的“秤砣”,使畫面均衡熨貼??钗残彰?、字號章的位置要安排精到,若題款下留有空白,則鈐在署款之下;若無空白,宜左不宜右??钗灿≌乱3诌m當間隔,既忌擁擠,亦防松散。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章,忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角,與引首章成對角之勢。一枚精美的印章,如果沒有質(zhì)地細膩厚重光潔的印泥,就不能將其風神充分地顯現(xiàn)出來,效果就會大為遜色。一般說,大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印,則必須用朱紅印泥。值得我們細加品鑒和賞析。隨著事物的發(fā)展和人們對審美藝術的...
印章的風格,應與作品的書體,風格相協(xié)調(diào)一致。如單刀直入的急就印章,不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上,奔放雄健的書法作品,不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章,否則,便格格不入,直接影響書法作品的藝術效果。鈐用閑章,不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體,不可違悖,而且應注意保持印章內(nèi)容與風格的協(xié)調(diào)一致,如“祖國河山”印不能刻得支離破碎,“一代英豪”印不能刻得纖細無力。如此等等。一枚精美的印章,如果沒有質(zhì)地細膩厚重光潔的印泥,就不能將其風神充分地顯現(xiàn)出來,效果就會大為遜色。一般說,大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印,則必須用朱紅印泥。古往今來,印章是權力、身份的象征,是責任、信用的體現(xiàn)方...
魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代,但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印,文字較多,用刀如刻如鑿,書法風格表現(xiàn)為舒放自然,從而成為一個時期篆刻風格的。南北朝各國傳世印章不多,官印尺寸稍大,文字鑿款比較草率,官印未見鑄印。子母印又稱"璽印",起于東漢,盛行于魏晉六朝,是大小兩方或三方印套合而成的印章。人印腹空,可以合宜地套進一方或二方小印,形成母懷子的形狀。也有套進一方兩印(如右欄"郭意"印)成一組三方的。在一方印章的體積中,兼?zhèn)淞藥追接〉氖褂脙r值,古代印匠的工藝水平由此見。印石作為一種傳統(tǒng)的印刷材料,具有重要的歷史和文化價值。杭州倚天齋印章加工印章根據(jù)歷代人民的習慣有:“印章”、“印信”...
印章在現(xiàn)代社會中仍然發(fā)揮著重要的作用。它不僅是一種身份和權力的象征,也是一種文化和藝術的表達。隨著科技的發(fā)展,電子印章逐漸取代了傳統(tǒng)的實體印章,使印章的使用更加便捷和安全。但無論是傳統(tǒng)的實體印章還是現(xiàn)代的電子印章,它們都承載著人們對權力、身份和尊嚴的追求和表達。印章作為一種古老而重要的文化符號,具有豐富的歷史和文化背景。它不僅是一種身份和權力的象征,也是一種文化和藝術的表達。印章的制作和使用方式多種多樣,每個國家和地區(qū)都有自己獨特的印章文化。無論是傳統(tǒng)的實體印章還是現(xiàn)代的電子印章,它們都承載著人們對權力、身份和尊嚴的追求和表達。如對方愛好藏書,可送藏書章;如對方熱愛書畫創(chuàng)作,則除了送落款姓名章...
印章的美學價值可以歸結(jié)為兩個方面:印章的藝術美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個部分:印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字,先要把握藝術表現(xiàn)手法的特征,如書法、章法、刀法,再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣、意味,綜合起來細細品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學家、詩人、書畫家都對印章情有獨鐘,許多印人同時也兼工詩書畫,他們常常取用一些警世恒言,或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,以作為空閑之用。當我們看到這類語句時,往往饒有興趣,自身種下善根。印章初是信物,起印證作用。宋、元以后,因注重了書畫題跋和署款,書家們逐漸認識到印章的藝術作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用.印章是一種用于蓋章的工具,通常由印章材料、印章...
一般情況下,印章文字的排列順序都是從上到下,從右至左的。讀印文的時候,也是按這樣的順序來讀。但有些單姓雙名的人,在排列印文時,不愿將名字分拆開一個字排在右下方,另一個字排在左上方,于是就將名字連起來,排列在左邊,把“印”字放到右邊的姓字下面,形成了從右到左,再從左到右的逆時針回旋排列的特殊式樣。古人印章的款識,給我們留下了十分珍貴的資料和學習借鑒模式。初學刻款,也要從臨刻開始,待掌握刀法、風格后,才能進入創(chuàng)作練習。書法、章法、刀法,再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣、意味,綜合起來細細品鑒。河南專業(yè)印章雕刻印章的形狀也是多種多樣的,包括圓形、方形、橢圓形、心形等。不同形狀的印章有著不同的視覺效果和使...
印章在古代中國社會中具有很高的地位。它不僅是權力以及地位的象征,還是文人墨客們的雅好之物。許多文人都會自己制作印章,將個人情趣和藝術風格融入其中。此外,印章還被用于書法作品的題款和畫作的鈐印,成為了中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分?,F(xiàn)代社會中,雖然書寫和簽名已經(jīng)取代了印章的一部分功能,但印章仍然在許多場合發(fā)揮著重要的作用。例如,在商業(yè)合同、銀行支票、學術論文等正式文件中,印章都是證明身份的重要標志。新社會達到高科技,的光敏印章,可用萬次加一次油,利于宣傳傳統(tǒng)文化,恒言妙句。適用。浙江專業(yè)印章材料邊款,就是銘刻在印章面或周面的姓名、年月等文字記錄。按照鐘鼎等銘文的稱法,“款是陰字凹入者,識是陽字挺...
印章文字的排列順序都是從上到下,從右至左的。讀印文的時候,也是按這樣的順序來讀。但有些單姓雙名的人,在排列印文時,不愿將名字分拆開一個字排在右下方,另一個字排在左上方,于是就將名字連起來,排列在左邊,把“印”字放到右邊的姓字下面,形成了從右到左,再從左到右的逆時針回旋排列的特殊式樣。古人印章的款識,給我們留下了十分珍貴的資料和學習借鑒模式。初學刻款,也要從臨刻開始,待掌握刀法、風格后,才能進入創(chuàng)作練習。唐代公印,首先,出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名。南京倚天齋印章費用印章在提高工作效率方面也發(fā)揮了重要作用。通過使用印章,可以快速完成各種文件、合同、信函等資料的蓋章操作,減少了繁瑣的手續(xù)和...
據(jù)說傳世的古代璽印,印章等,多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,而當時發(fā)動機慣例,凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。隋代繼秦代之后,開啟了中國古代印章制度與風格的又一新的歷史階段。廣東永字牌印章材料鈐印,要慎視位置。一幅作品,總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊,可用印章補之;疏處如覺空蕩,可借印章充實,宛如挪動小小...
印章的種類其中之一是姓名章:姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的,也有分開的。題款用章,以一名一字為正,一姓一名亦可??蠲?,印字;款字,則用姓名章??钣行?,可用名章,款無姓,或不落款者,應用姓名章,以利辨識作者。引首章是鈐蓋在書法作品右上的章,又稱“隨形章”,是隨石料的造型順勢刻成的的章,一般不宜為方形,而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,如款首過于整齊,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),需“調(diào)整”,這時應考慮蓋引首章。尤其在字帖黑底上鈐印,則必須用朱紅印泥。一般情況下,印章文字的排列順序都是從上到下,...
肖形?。阂卜Q“象形印”,“圖案印”,刻有圖案印章的統(tǒng)稱。古代的肖形印,一般刻有人物,動物等的圖象,取材多樣,有龍、鳳、虎、犬、馬、魚、鳥等,以古樸取勝。肖形印多白文,有的純圖畫,有的加有文字,漢印中多有于姓名四周附以龍虎,或“四靈”(青龍、白虎、朱雀、玄武)。印章之所以被歷代知識階層推崇、喜愛,也正是由于他的難能、他的艱澀所帶來的挑戰(zhàn)已經(jīng)誘惑。垂手可得的東西不具備挑戰(zhàn)性,也沒有誘惑力,更談不上鑒賞價值。印章認準成都倚天齋工貿(mào)有限公司。成都永字牌印章種類官?。汗俜剿弥≌隆v代官印,各有制度,不僅名稱不同,形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā),權力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私...
印章按所篆刻的內(nèi)容來分,主要分為名章和閑章,名章之外,統(tǒng)稱為閑章。送禮的印章,印面的內(nèi)容一般刻姓名居多,但也視需求而定。如對方愛好藏書,可送藏書章;如對方熱愛書畫創(chuàng)作,則除了送落款姓名章外,還可以送引首章。在特殊的節(jié)日,或需特別的紀念,如出生、百日、成年、結(jié)婚、金婚等,均可以用一枚閑章表達恭賀之意。日本、韓國、東南亞地區(qū)的收藏家認為漢文篆刻名貴印章既是賢達的表現(xiàn),又是貴重禮品,根據(jù)對象、目的的不同,送禮有不同的講究。走過你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸。浙江篆刻印章商家此外,印章的大小也有所不同。一般來說,官印要比私印大,這是為了體現(xiàn)官方權力。而私印則相對較小,更便...
清代百官印等級區(qū)分同樣十分嚴格,印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對照同時出現(xiàn)在印面上,這也是清公印的一大特點。其中漢篆中,九疊文不太興盛,出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官?。汗俜剿弥≌?。歷代官印,各有制度,不僅名稱不同,形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā),權力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,謹嚴穩(wěn)重,多四方形,有鼻紐。私?。汗儆∫酝庥≌轮y(tǒng)稱。私印體制復雜,可以從字意,文字安排,制作方法,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。齋館印:古人常為自己的居室,書齋命名,并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,約為此類印章的早者。...
古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的比較早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。這些古璽的許多文字,現(xiàn)在我們還下認識。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆畫細如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,還有各種不規(guī)則的形狀,內(nèi)容還刻有吉語和生動的物圖案。走過你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,豁然開朗。但古代印章藝術并未隨歷史的前進而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎的秦漢印風在勁吹印壇800年后,終于退出歷史舞臺,九疊文主宰了公印,公印也因之喪失了管領印藝風的地位,幾百年在實用道路上機械盤曲,終為明清興起的文人篆刻...
金建國之初,使用在征遼伐宋過程中掠去的遼、宋官印。正隆元年(1156年)海陵王金朝官印,追繳襲用之遼、宋舊印。海陵王和金世宗時期(1149—1189年)成為金代公印的典范時期,公印鑄造精工,外觀平整光滑,很少見到氣孔和毛刺。金印一般印背左側(cè)刻造印機構(gòu)名稱,如少府監(jiān)、禮部、尚書禮部、行宮禮部等。右側(cè)刻鑄印年及月。印臺側(cè)面刻印文名或兼印章的編號。如公元1200年的金“庫普里根必刺謀克印”,印臺左側(cè)面刻“庫普里根必刺謀克印”,印背右側(cè)刻鑄印年月“永安五年閏二月”,左側(cè)刻造印機構(gòu)“禮部造”。印章認準成都倚天齋工貿(mào)有限公司。倚天齋印章種類印章根據(jù)歷代人民的習慣有:“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“...
清代百官印等級區(qū)分同樣十分嚴格,印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對照同時出現(xiàn)在印面上,這也是清公印的一大特點。其中漢篆中,九疊文不太興盛,出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官?。汗俜剿弥≌隆v代官印,各有制度,不僅名稱不同,形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā),權力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,謹嚴穩(wěn)重,多四方形,有鼻紐。私印:官印以外印章之統(tǒng)稱。私印體制復雜,可以從字意,文字安排,制作方法,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮?,書齋命名,并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,約為此類印章的早者。...
傳世的古代璽印,多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,而當時的慣例,凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。印文筆畫細如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,還有各種不規(guī)則的形...
印章的形狀也是多種多樣的,包括圓形、方形、橢圓形、心形等。不同形狀的印章有著不同的視覺效果和使用場合。例如,圓形印章給人一種圓滿完整的感覺,適合用于公司企業(yè)的公章;方形印章則給人一種規(guī)整嚴肅的感覺,適合用于機構(gòu)的公章。選擇印章時,首先要考慮的是個人喜好和使用場景。如果是一個人使用,可以選擇簡單大方的印章;如果是一個企業(yè)使用,則可以選擇更加精美、有品牌特色的印章。同時,還需要考慮印章的使用場景,例如需要經(jīng)常使用的情況下,可以選擇更加耐用的材料和工藝。對于不同工作需求的場景,也需要選擇不同類型和規(guī)格的印章。例如,對于需要大量使用的公司企業(yè),可以選擇更加高效和便捷的激光打印印章;對于需要高精度和高質(zhì)...
引首章是鈐蓋在書法作品右上的章,又稱“隨形章”,是隨石料的造型順勢刻成的的章,一般不宜為方形,而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,如款首過于整齊,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),需“調(diào)整”,這時應考慮蓋引首章。書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的,而是有一定法度的。如若印蓋得不當,非但不能錦上添花,反而會弄巧成拙,破壞整幅作品的藝術效果。因此,怎樣鈐印,需要認真對待,精心斟酌。印章大小,應與作品的幅式大小相匹配,應與題款字相等為宜,小一點亦可,不能大于題款字,大則不雅。如若款字細小,紙地逼仄,可用小聯(lián)珠印,自...
印章不再鈐抑封泥而轉(zhuǎn)為鈐于紙帛,封泥時代結(jié)束,鈐朱時代到來。印泥(一般為紅色)出現(xiàn)了。同樣出于追求醒目的實用目的,公印也由秦漢的陰文轉(zhuǎn)為陽文。秦漢印主要分鑄、鑿兩種,故所用繆篆平正謹嚴。隋代公印是用薄銅片盤曲成印文再焊于印面上,故又稱蟠條印。其印文盤曲,多為圓曲筆道。后世為將寬大的印面填滿,更將文字筆畫任意重疊折繞,發(fā)展為九疊文。秦漢時代,官印從不署款。從隋始,官署印有了刻款的習慣。有印款隋公印凡見三例,皆刻鑄造時間,如“觀陽縣印”,背部鑿款“開皇十六年(596年)十月十五日造”!一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時,要上小下大以求平穩(wěn)。鄭州專業(yè)印章多少錢印章的種類其中之一是姓名章:姓名章是題款署...