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抓文中比喻、擬人、反問(wèn)等特殊表達(dá)形式的語(yǔ)句，能體會(huì)特色表達(dá)在表情達(dá)意方面的差別；抓精彩的語(yǔ)句或感受**深的地方，能感悟作者遣詞造句的生動(dòng)形象、準(zhǔn)確精妙；抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用法，能感悟句意，辨明語(yǔ)氣，理解課文內(nèi)容；抓住刻畫(huà)人物表情動(dòng)作和心理活動(dòng)的語(yǔ)句及情感變化的線索，能理解故事情節(jié)的發(fā)展和人物的性格特征……教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。在《釣魚(yú)的啟示》的教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生先找出重點(diǎn)的字、詞、句，細(xì)細(xì)感悟，通過(guò)誦讀悟出作者對(duì)大鱸魚(yú)的喜愛(ài)，悟到爸爸在道德抉擇面前堅(jiān)決、不容爭(zhēng)辯的嚴(yán)肅態(tài)度；就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐、能言善...

二、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生，不單純依靠對(duì)語(yǔ)言文字的熟練掌握和運(yùn)用，還與智能的高低密切相關(guān)。我國(guó)先秦時(shí)期的思想家韓非說(shuō)過(guò)：“所謂智者，微妙之言也?！睎|漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“智”的解釋是：“智，識(shí)詞也?！?7世紀(jì)，德國(guó)與牛頓齊名的科學(xué)家萊布尼茲（G. Leibniz）也曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是人心智的比較好的鏡子?！边@都說(shuō)明了語(yǔ)言（實(shí)指言語(yǔ)表達(dá)）與智力的密切關(guān)系。所謂“智力”，我國(guó)新版辭海縮印本有一個(gè)簡(jiǎn)明而精當(dāng)?shù)亩x：“智力通常稱(chēng)‘智慧’，指學(xué)習(xí)、記憶、思維、認(rèn)識(shí)客觀事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。南京名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)語(yǔ)言行為是美國(guó)...

有的性格開(kāi)朗的女孩，她們?cè)诤彤?*往中總是表現(xiàn)得很親近，總是令人想入非非。我的一個(gè)朋友就遇到過(guò)一個(gè)這樣的女孩，結(jié)果害得這位朋友陷入單相思，煩惱不堪。而實(shí)際上，女孩根本就沒(méi)有什么特別的意思。對(duì)于我的朋友而言，他應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)別人的身體語(yǔ)言的理解能力，避免產(chǎn)生誤解：而那個(gè)女孩則應(yīng)該自省，自己是否總是使人產(chǎn)生誤解，如果是，則應(yīng)注意檢點(diǎn)自己的行為。如果不注意自省，可能很危險(xiǎn)。我們可能會(huì)注意到，那些比較***的演說(shuō)家、***家，都很善于運(yùn)用富有個(gè)人特色的身體語(yǔ)言。這些有特色的身體語(yǔ)言并不是與生俱來(lái)的，都是經(jīng)常有意識(shí)地運(yùn)用的結(jié)果。從學(xué)生的描述中可以看到，他們的觀察是細(xì)致的，想象是豐富的，思維是活躍的。江蘇本地...

。對(duì)大中專(zhuān)學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果缺乏文字表達(dá)能力，不會(huì)寫(xiě)或?qū)懖缓米x書(shū)筆記、工作總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告特別是畢業(yè)論文等，不能說(shuō)學(xué)好了專(zhuān)業(yè)，甚至?xí)绊懽约旱氖聵I(yè)和今后的前途。文字表達(dá)能力是各類(lèi)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才具備的基本素質(zhì)之一，因?yàn)楦呒?jí)專(zhuān)門(mén)人才不同于一般的工作人員，他們不僅需要過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且需要良好的綜合素質(zhì)，文字表達(dá)能力更是其綜合素質(zhì)的重要內(nèi)涵之一。我們無(wú)法設(shè)想一個(gè)文字表達(dá)能力差的人能在科學(xué)研究方面取得很大的成就。而且它們色彩鮮明、形象生動(dòng)，容易引起學(xué)生情感上的共鳴。天寧區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)豐富的想象、優(yōu)美的意境、生動(dòng)的故事**能激起學(xué)生的興趣，它不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解，還能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)...

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語(yǔ)言去***、說(shuō)服別人。 就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì)；商業(yè)工作者推銷(xiāo)商品、招徠顧客，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，這都需要口才。在人們的日常交往中，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好，人們聽(tīng)起來(lái)...

1.巧用圖畫(huà)，形象表達(dá)。小學(xué)語(yǔ)文教材中大部分課文都配有相應(yīng)的插圖。這些圖畫(huà)都具有一定的編排目的，體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn)。而且它們色彩鮮明、形象生動(dòng)，***力強(qiáng)，容易引起學(xué)生情感上的共鳴。教學(xué)中，教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，激起學(xué)生表達(dá)的欲望，豐富表達(dá)的內(nèi)容。教學(xué)《為人民服務(wù)》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”這一深刻思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)比較模糊。為突破這一難點(diǎn)，我讓學(xué)生交流課外資料，結(jié)合插圖了解張思德的平凡事跡，并從這些平凡的事跡中體會(huì)他“全心全意為人民服務(wù)”的精神。就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì)；江蘇特色服...

（3） 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中，主要問(wèn)自己如下三個(gè)問(wèn)題：·通常情況下，自己是主動(dòng)與別人溝通還是被動(dòng)溝通？·在與別人溝通時(shí)，自己的注意力是否集中？·在表達(dá)自己的意圖時(shí)，信息是否充分？主動(dòng)溝通者與被動(dòng)溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明，主動(dòng)溝通者更容易與別人建立并維持***的人際關(guān)系，更可能在人際交往中獲得成功。溝通時(shí)保持高度的注意力，有助于了解對(duì)方的心理狀態(tài)，并能夠較好地根據(jù)反饋來(lái)調(diào)節(jié)自己的溝通過(guò)程。沒(méi)有人喜歡自己的談話對(duì)象總是左顧右盼、心不在焉。抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用法，能感悟句意，辨明語(yǔ)氣，理解課文內(nèi)容；無(wú)錫附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)好處A: 承擔(dān)性語(yǔ)言功能（commissive）：指說(shuō)話人表...

有的性格開(kāi)朗的女孩，她們?cè)诤彤?*往中總是表現(xiàn)得很親近，總是令人想入非非。我的一個(gè)朋友就遇到過(guò)一個(gè)這樣的女孩，結(jié)果害得這位朋友陷入單相思，煩惱不堪。而實(shí)際上，女孩根本就沒(méi)有什么特別的意思。對(duì)于我的朋友而言，他應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)別人的身體語(yǔ)言的理解能力，避免產(chǎn)生誤解：而那個(gè)女孩則應(yīng)該自省，自己是否總是使人產(chǎn)生誤解，如果是，則應(yīng)注意檢點(diǎn)自己的行為。如果不注意自省，可能很危險(xiǎn)。我們可能會(huì)注意到，那些比較***的演說(shuō)家、***家，都很善于運(yùn)用富有個(gè)人特色的身體語(yǔ)言。這些有特色的身體語(yǔ)言并不是與生俱來(lái)的，都是經(jīng)常有意識(shí)地運(yùn)用的結(jié)果。教學(xué)中，教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，激起學(xué)生表達(dá)的欲望，豐富表達(dá)的...

1） 理解別人的身體語(yǔ)言身體語(yǔ)言比口頭語(yǔ)言能夠表達(dá)更多的信息，因此，理解別人的身體語(yǔ)言是理解別人的一個(gè)重要途徑。從他人的目光、表情、身體運(yùn)動(dòng)與姿勢(shì)，以及彼此之間的空間距離中，我們都能夠感知到對(duì)方的心理狀態(tài)。了解了對(duì)方的喜怒哀樂(lè)，我們就能夠有的放矢地調(diào)整我們的交往行為。但是，理解別人的身體語(yǔ)言必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題：·同樣的身體語(yǔ)言在不同性格的人身上意義可能不同·同樣的身體語(yǔ)言在不同情境中意義也可能不同·要站在別人的角度來(lái)考慮·要培養(yǎng)自己的觀察能力·不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論而且它們色彩鮮明、形象生動(dòng)，容易引起學(xué)生情感上的共鳴。天寧區(qū)一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，*...

然后我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開(kāi)辯論，明白父親對(duì)作者道德實(shí)踐提出嚴(yán)格要求的重要意義……學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行對(duì)話和思辨，能夠在品讀中感悟，在感悟中對(duì)話，在對(duì)話中體現(xiàn)出個(gè)性化的理解。因此，在教學(xué)中，以教材為依據(jù)，與學(xué)生進(jìn)行思想、知識(shí)、能力等方面的交流，大膽地說(shuō)出自己獨(dú)特的體悟與感受，能使課堂成為學(xué)生彰顯個(gè)性的舞臺(tái)。3.形式模仿，遷移表達(dá)。為了幫助學(xué)生感受課文獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式，提高語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性和靈活性，課堂上，教師要善于抓住語(yǔ)言訓(xùn)練的遷移點(diǎn)，讓學(xué)生從文中悟出說(shuō)寫(xiě)規(guī)律，從而使不拘一格、精彩紛呈的語(yǔ)言表達(dá)變得有章可循。它包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言。溧陽(yáng)在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證表達(dá)能...

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語(yǔ)言去***、說(shuō)服別人。 就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì)；商業(yè)工作者推銷(xiāo)商品、招徠顧客，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，這都需要口才。在人們的日常交往中，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好，人們聽(tīng)起來(lái)...

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語(yǔ)言去***、說(shuō)服別人。 就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì)；商業(yè)工作者推銷(xiāo)商品、招徠顧客，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，這都需要口才。在人們的日常交往中，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好，人們聽(tīng)起來(lái)...

語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用，人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子，而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understandin...

豐富的想象、優(yōu)美的意境、生動(dòng)的故事**能激起學(xué)生的興趣，它不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解，還能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文教材中的名篇佳作中隱含著作者的靈性思維，是讓學(xué)生展開(kāi)想象的讀說(shuō)寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)立足文本，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言表達(dá)的氛圍，積極引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，鼓勵(lì)思維的創(chuàng)新。如教學(xué)《媽賬單》一文時(shí)，教師可設(shè)計(jì)這樣的想象拓展訓(xùn)練：“如果你是小彼得，此時(shí)此刻，你會(huì)想些什么？會(huì)對(duì)媽媽說(shuō)些什么呢？”讓學(xué)生角色互換，表達(dá)自己的感受。教學(xué)《凡卡》一文后，可讓學(xué)生想象凡卡睡醒后會(huì)發(fā)生什么事情，以及自己想對(duì)凡卡說(shuō)些什么，然后要求學(xué)生根據(jù)自己的想象續(xù)寫(xiě)《凡卡》的故事。通過(guò)這些拓展想象訓(xùn)練，學(xué)生的思緒能夠自由飛...

（5）缺乏過(guò)渡寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。雖然不會(huì)對(duì)任何地方都提出這一要求，但在轉(zhuǎn)換討論話題的時(shí)候，必然需要過(guò)渡，否則兩個(gè)話題之間不夠連貫，斷續(xù)跳躍。閱卷老師在閱讀過(guò)程中無(wú)法一氣呵成，自然不會(huì)給出高分。（6）標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤。具體表現(xiàn)形式為：引用他人的話未加引號(hào)；逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、句號(hào)的誤用；省略號(hào)與其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共同使用；冒號(hào)的誤用等。（7）其他問(wèn)題語(yǔ)言不夠平易近人，不夠生動(dòng)形象，修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題。就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì)；徐州比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證2．培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本...

將比較深刻的道理與形象具體的圖畫(huà)聯(lián)系在一起，學(xué)生說(shuō)話的興趣和愿望自然會(huì)被喚起，他們語(yǔ)言的表達(dá)也就更加豐富具體了。從學(xué)生的描述中可以看到，他們的觀察是細(xì)致的，想象是豐富的，思維是活躍的。這種看圖說(shuō)話訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的理解能力、思維能力，以及口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)，都起著十分重要的作用。2.感悟重點(diǎn)，個(gè)性表達(dá)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！庇行У膶?duì)話能創(chuàng)造精彩的課堂。與文本對(duì)話，感悟語(yǔ)言，就是要抓住課文中重點(diǎn)部分和關(guān)鍵語(yǔ)句反復(fù)涵詠、體會(huì)、揣摩、品味。如抓“題眼”，能感悟文章的主旨；抓中心句段、過(guò)渡句段、重點(diǎn)難點(diǎn)，能把握作者的寫(xiě)作思路和布局謀篇的技巧；這就是心智能力的差...

（1）語(yǔ)不合體語(yǔ)不合體就是不合申論文體。申論考試考查應(yīng)試者閱讀、理解、概括、總結(jié)、分析、策劃、論述、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、語(yǔ)言表達(dá)的能力。但有些應(yīng)試者在答題過(guò)程中，把概述說(shuō)明題答成了敘述題；把評(píng)議分析題寫(xiě)成了隨筆；忽略了申論考試中所設(shè)定的虛擬身份，而是以錯(cuò)誤的身份、錯(cuò)誤的角度答題，必然失分嚴(yán)重。（2）詞不達(dá)意有些應(yīng)試者把握好了自己的身份，或者看清楚了申論答題的要求，并且也按照要求作答，但由于語(yǔ)言表達(dá)能力弱，故而說(shuō)不到要害，雖然閱卷老師明白他的意思，但是無(wú)法做到一言及的，一針見(jiàn)血不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語(yǔ)言去說(shuō)服別人。常州本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)（3） 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在...

2．培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法（1）多閱讀，積累素材。多讀一些名著和名人傳記，還有小故事中的大智慧之類(lèi)的書(shū)籍，如果看到比較好的文段或是句子，就把它摘抄下來(lái)，有的還需要背誦下來(lái)。（2）多接觸社會(huì)，感受生活。讓自己的心真正投入到社會(huì)生活中去，這樣才能做到有感而發(fā)，才能寫(xiě)出好文章。多讀，多看，多寫(xiě)，還要多觀察生活。有心的人才能寫(xiě)出有感覺(jué)的東西。（3）多練筆，尋找靈感?？梢杂懈卸l(fā)，也可以記錄生活，多多練筆，自然就會(huì)慢慢地提高文字表達(dá)能力。建議每天寫(xiě)一篇心靈感受的日記，讓發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的事情和自己的文字聯(lián)系起來(lái)，或者是讀后感，或者是自己經(jīng)歷后所思所想，都可以用筆來(lái)記錄。語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基...

（5）缺乏過(guò)渡寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。雖然不會(huì)對(duì)任何地方都提出這一要求，但在轉(zhuǎn)換討論話題的時(shí)候，必然需要過(guò)渡，否則兩個(gè)話題之間不夠連貫，斷續(xù)跳躍。閱卷老師在閱讀過(guò)程中無(wú)法一氣呵成，自然不會(huì)給出高分。（6）標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤。具體表現(xiàn)形式為：引用他人的話未加引號(hào)；逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、句號(hào)的誤用；省略號(hào)與其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共同使用；冒號(hào)的誤用等。（7）其他問(wèn)題語(yǔ)言不夠平易近人，不夠生動(dòng)形象，修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題。語(yǔ)言是人類(lèi)分布、平均的一種能力。金壇區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證訓(xùn)練口才要把握以下幾點(diǎn)：1．努力學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的知識(shí)*就口才論口才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。君不見(jiàn)那些伶牙...

在這一步里，問(wèn)自己如下問(wèn)題：·對(duì)哪些情境的溝通感到愉快？·對(duì)哪些情境的溝通感到有心理壓力？·**愿意與誰(shuí)保持溝通？·**不喜歡與誰(shuí)溝通？·是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通？·是否常感到自己的意思沒(méi)有說(shuō)清楚？·是否常誤解別人，事后才發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了？·是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系？·是否經(jīng)常懶得給人寫(xiě)信或打電話？客觀、認(rèn)真地回答上述問(wèn)題，有助于了解自己在哪些情境中、與哪些人的溝通狀況較為理想，在哪些情境中、與哪些人的溝通需要著力改善。具體地說(shuō)，它是指一個(gè)人語(yǔ)言的思辨能力、說(shuō)話的表達(dá)能力和在語(yǔ)言交流中的應(yīng)變能力。鐘樓區(qū)附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么基于前述對(duì)斯金納的分析與批判，他指出：①語(yǔ)言是創(chuàng)造的，也即獲得語(yǔ)言...