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至于用橫、豎板將空間分隔成若干高低不等、大小有別的格子則是在清雍正時(shí)期開始流行的形式，這種格內(nèi)屜板高低錯(cuò)落，俗稱“博古架”或“百寶格”，用來陳放文玩古器，放在書房、客廳雅致非常，有濃厚的清式家具風(fēng)格。圓角柜，大小頭圓角柜，源于在圓角柜的基礎(chǔ)上進(jìn)行“上小下大”的一種造型柜子。柜帽轉(zhuǎn)交處多削去方棱，遂成圓角。具有很強(qiáng)的實(shí)用性，也具備很高的觀賞性，擺在家中會起到良好烘托氛圍的效果，家具自身所散發(fā)的獨(dú)特意韻，使主人在對東方文化不經(jīng)意的欣賞中，將浮躁、疲倦的身心得到凈化。齊都紅木延續(xù)和傳承家具文化載體。山東血檀紅木餐邊柜月牙桌靈活、秀氣，平時(shí)可分開對稱擺放，多在寢室和較小的場合使用?？煽繅蚺R窗，上置花...

拔步床是一種傳統(tǒng)的大型古床，或稱“八步床”、“踏步床”，是一種功能齊全的床。床下有一木制平臺，正面伸出床沿，平臺四角立柱，并鑲以木制圍欄，使床前形成一個(gè)淺廊，中間為床的門戶，兩側(cè)可放置小型家具及雜物。它造型奇特，體積龐大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，好像把架子床安放在一個(gè)木制平臺上，平臺前沿長出床的前沿二三尺。平臺四角立柱，鑲以木制圍欄。還有的在兩邊安上窗戶，使床前形成一個(gè)回廊，回廊中間置一腳踏，兩側(cè)可以放置小桌凳、燈盞等。齊都紅木擁有專業(yè)家具設(shè)計(jì)師，主要從事紅木家具的研發(fā)、制造、銷售。菏澤中式紅木明式圈椅法理名義上的正當(dāng)性以及市場的擴(kuò)大，更多品類的木材進(jìn)入紅木行列，從國家標(biāo)準(zhǔn)上滿足了普通人群對于優(yōu)良生活品質(zhì)的...

中式屏風(fēng)的種類有地屏、床屏、梳頭屏、燈屏、掛屏、曲屏風(fēng)等。地屏，分為座屏和落地屏，形體大，多設(shè)在廳堂，一般不會移動。座屏即插屏式屏風(fēng)，是把單獨(dú)屏風(fēng)插在一個(gè)特制的底座上，有獨(dú)扇、三扇、五扇等奇數(shù)規(guī)格，獨(dú)扇座屏與底座可連可卸，可卸的稱為“插屏式座屏風(fēng)”。床屏，形體較小，多與床榻結(jié)合使用；梳頭屏，是用于梳妝用的小型屏鏡；燈屏，多為燈遮風(fēng)的小屏風(fēng)；掛屏，為明末才開始出現(xiàn)的一種掛在墻上作裝飾用的屏牌，大多成雙成對，四扇爲(wèi)四條屏等，到清朝后此種掛屏十分流行，至今仍為人們喜愛。齊都紅木家具眼觀當(dāng)下家具市場，是專注于木材開發(fā)、制造和批量生產(chǎn)的企業(yè)。山東紅木架子床多少錢朱家溍——“包子饅頭論”。統(tǒng)稱“紅木”，有...

不同木材雖都屬紅木，但卻呈兩極分化的狀態(tài)，消費(fèi)群體的文化審美、財(cái)富水平、社會地位都懸殊甚大，同時(shí)針對不同客群產(chǎn)生的商品價(jià)格、原材、工藝等特點(diǎn)也出現(xiàn)兩極分化。品質(zhì)紅木家具的文博藝術(shù)屬性、奢侈品屬性更強(qiáng)。中低端紅木家具的大眾商品屬性更強(qiáng)，在這一層面，很多廠家為了獲得足夠的利潤，會在木材、工藝上動手腳，或者在宣傳上誤導(dǎo)消費(fèi)者，用低成本的劣質(zhì)品、更低的價(jià)格來占領(lǐng)市場。在很多傳統(tǒng)行業(yè)中均已出現(xiàn)，這是供大于求所必然帶來的競爭加劇、市場擠壓。先后經(jīng)過開料、烘干、配料、木工、雕刻、刮磨、蠟飾等七大工序，每道工序力求精益求精。棗莊清式紅木琴幾羅漢床不只可以做臥具，也可以用為坐具，左右和后面裝有圍欄，但不帶床架，...

主要應(yīng)用于桌案、供奉的配屬，有時(shí)也可當(dāng)作放置花草盆景的承放類家具使用。由于這幾類家具的配屬裝飾性強(qiáng)，其外形樣式頗為繁多。凡不歸以上四類的家具均屬于該類，種類名目較多。主要有花園桌、擺桌等。床榻歷史悠久，種類繁多，按材質(zhì)大致可分為兩類：一類為珍貴硬質(zhì)木材所制，如黃花梨、紫檀；另一類為白木材質(zhì)，此類床榻或髹漆、或貼金、或鑲嵌。床榻的歷史可追溯至神農(nóng)氏時(shí)代，那時(shí)還只是供應(yīng)休息與待客所用的坐具，直到六朝以后才出現(xiàn)高足坐臥具。山東省博興縣齊都紅木家俬廠承諾家具用材保真。濱州紅木家具定做家具有劃痕能修嗎？怎么修？因?yàn)辇R都的家具是擦蠟，也就是我們摸到的家具表面就是實(shí)實(shí)在在的木頭本身，當(dāng)因?yàn)榻饘俚任锲吩斐杉?xì)微...

木材非常寬大，能做羅漢床類似后背大板，不用拼接。鐵刀木：也稱鐵梨木，產(chǎn)于南亞、東南亞、中國云南等地。木材特性：心材栗褐色或黑褐色，常帶黑栗色條紋，類似雞翅木，材質(zhì)介于緬甸雞翅木與非洲雞翅木中間，心材新切面紅褐色，紋理不久則轉(zhuǎn)為深紅褐色，帶紫色條紋，密度大，沉于水，質(zhì)地堅(jiān)硬非常重，因木紋頗似雞翅木，常有廠家用鐵刀木冒充雞翅木現(xiàn)象，但仔細(xì)辨認(rèn)還是可以區(qū)分的，雞翅木木紋較細(xì)，紋理呈圈狀，而鐵刀木木紋順直，木材非常寬大，能做羅漢床類似后背大板，不用拼接。山東省博興縣齊都紅木家俬廠不斷進(jìn)取，不斷磨練。聊城緬甸酸枝紅木方桌圓桌是廳堂中常用的家具，一張圓桌和5個(gè)圓凳間組成一套，陳設(shè)在廳堂正中，頗顯雅觀。圓桌...

太師椅産生于宋代，是之一一個(gè)以官職來命名的椅子。過去，我們常說“穩(wěn)坐太師椅”，指的就是這種椅子。關(guān)于太師椅的誕生有些傳奇，相傳有兩種說法。一種說法：據(jù)宋代張瑞義的《貴耳集》記載，當(dāng)時(shí)任太師的不是別人，正是后來害死岳飛的臣秦檜。一次，他坐在圈椅上休息時(shí)不慎頭巾墜落，他周圍的“馬屁精”見狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。秦檜很高興，“太師椅”也由此得名。二種說法：由“文太史椅”演化而來的太師椅。“文太史”指明代才子文征明，“文太史椅”是他日用的一把交椅。齊都紅木在制作工藝上采用傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)、手工雕刻工藝。濰坊交趾黃檀紅木臥室家具不同木材雖都屬紅木，但卻呈兩極分化的狀態(tài)，消費(fèi)群體的文化審美、財(cái)...

比如，供桌供案主要應(yīng)用于敬念仙逝長輩和敬供先人；八仙方桌主要應(yīng)用于接待重要賓客，例如“請上坐”指的是八仙方桌朝南的左邊位子；圓桌主要應(yīng)用于家人共餐，一家團(tuán)圓之意。按生活習(xí)慣和用途，中式桌案類家具大致分為供桌、方/圓/月牙桌、幾案、其他等。供桌、供案，案是用于放食物的木盤，多以矮足，長方形木制的黑漆上飾紋彩或者雕刻。桌，有兩種寫法：古人用“卓”和“檳”代用“桌”字。桌比幾、案要晚出現(xiàn)。“卓”字有兩種意思：高而直；二是，不平凡。齊都紅木為更多崇尚品質(zhì)、熱愛中式文化的消費(fèi)人群提供健康、品質(zhì)、便捷的一站式家居服務(wù)。青島交趾黃檀紅木明式圈椅“皇宮椅”産于清朝皇宮，是皇帝用御制。古時(shí)的皇宮椅以雕龍畫鳳為主...

木材結(jié)構(gòu)細(xì)膩、材質(zhì)重硬，刨面油亮。散孔材，管孔很小。心邊材區(qū)別明顯，心材新鮮時(shí)黃褐色，久則變成暗紅褐色或紫紅褐色，常具有黑色條紋。生長年輪不明顯。軸向薄壁組織放大鏡下傍管狀。木射線在肉眼下略見。中國家具歷史源遠(yuǎn)流長，六七千年前的浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址，就出土有干欄式木構(gòu)建筑的榫卯結(jié)構(gòu)件、葦席殘片等，尤其“榫卯制作，反映了當(dāng)時(shí)的木結(jié)構(gòu)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平”。遠(yuǎn)在4000年前的夏代，就已經(jīng)發(fā)明了鑄造銅器的技法。齊都紅木本著“以質(zhì)量求生存，以技術(shù)求發(fā)展，以服務(wù)求信譽(yù)，以管理求效益"的經(jīng)營理念。山東交趾黃檀紅木書格他死后此椅歸文征明的曾孫文震孟所有。文震孟明末曾入內(nèi)閣為相，系崇禎朝的太師。...

以上幾類都有各自的分類和進(jìn)化規(guī)律，但總體進(jìn)化規(guī)律是由矮變高，由簡入繁。在各個(gè)歷史時(shí)期，中國古代的椅凳類家具風(fēng)格和特色也有所不同。宋代的椅凳類家具造型純樸纖秀、結(jié)構(gòu)合理精細(xì)，垂足而坐的椅、凳、墩等高型家具在人們?nèi)粘Ｉ钪惺制占啊Ｃ鞔诶^承宋代工藝的基礎(chǔ)上，推陳出新，在造型上講究簡潔樸實(shí)，符合人體功能需要。清代椅凳類家具則逐漸脫離明代風(fēng)格，一味追求富麗華貴。凳，早期并不是我們本期坐的凳子，它是專指蹬具，相當(dāng)于腳踏。齊都紅木追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí)，為客戶提供有文化藝術(shù)底蘊(yùn)的家居環(huán)境。東營奧氏黃檀紅木書格這種圓角柜的特點(diǎn)是穩(wěn)重大方，堅(jiān)固耐用，在古代家具中的柜類中，圓角柜較古，并被當(dāng)今...

羅漢床不只可以做臥具，也可以用為坐具，左右和后面裝有圍欄，但不帶床架，圍欄多用小木做榫攢接而成，較簡單的用三塊整木板做成。圍欄兩端做出階梯型軟圓角，既樸實(shí)又典雅。羅漢床在明代比較常見，一般都陳設(shè)在王宮貴族的廳堂中，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。這種床可以分為五圍屏帶踏板羅漢床、五圍屏羅漢床、三圍屏羅漢床。早期羅漢床的特點(diǎn)是五屏圍子，前置踏板，有托泥，三彎腿寬厚，截面成矩尺形。到了中期，前踏板消失，三彎腿一改其臃腫之態(tài)，腿足出現(xiàn)獸形狀。齊都紅木家具嚴(yán)格選材按照傳統(tǒng)紅木工藝精工細(xì)作。臨沂交趾黃檀紅木靈芝中堂從這個(gè)角度來看，紅木國標(biāo)的制定，是順應(yīng)市場要求而出現(xiàn)的，這和改變開放以來每一個(gè)急速發(fā)展的、新出現(xiàn)的...

他死后此椅歸文征明的曾孫文震孟所有。文震孟明末曾入內(nèi)閣為相，系崇禎朝的太師。因“太史”與“太師”偕音，加上文震孟又官居太師，所以就把這種椅子叫作“太師椅”了。官帽椅，因椅子造型酷似古代官員的官帽而得名，此種形式的椅具始于宋元明三個(gè)時(shí)期。官帽椅有“四出頭”官帽椅和南官帽椅兩種：四出頭官帽椅：是一種搭腦和扶手都探出頭的椅子，這種搭腦出頭的樣式，模仿宋代所戴的帽翅形態(tài)而得名，故稱“官帽椅”?，F(xiàn)在稱為“四出頭官帽椅”。齊都紅木在制作工藝上采用傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)、手工雕刻工藝。棗莊緬甸酸枝紅木案臺這種圓角柜的特點(diǎn)是穩(wěn)重大方，堅(jiān)固耐用，在古代家具中的柜類中，圓角柜較古，并被當(dāng)今學(xué)者和收藏家視為為成功的儲物大柜，...

經(jīng)典的“明式家具”的顯眼部位通常會被點(diǎn)綴上恰到好處的紋飾，一件家具就如同一幅繪畫有了“畫眼”一樣而有了凝神之彩，體現(xiàn)了靜中之動。中國傳統(tǒng)家具上一幅精彩“雕畫”的作者已不是一般意義上的“雕花”匠，甚至其本身就是像齊白石、徐素白那樣的藝術(shù)家，所以“雕畫”在傳統(tǒng)家具上的運(yùn)用并不多，數(shù)量也較少，而成功運(yùn)用的佳作就更少了。也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，在現(xiàn)在的傳統(tǒng)家具的制作中用“雕畫”來作裝飾就不多見了。其實(shí)，在文化內(nèi)涵和深度的傳達(dá)上，就鮮明、直觀、豐富和深刻而言，較于現(xiàn)今流行于傳統(tǒng)家具制作上的“雕花”圖案，“雕畫”是有許多明顯優(yōu)勢的，不過要想使之在現(xiàn)在的家具裝飾上更好地發(fā)揮作用，設(shè)計(jì)者在文化藝術(shù)上的修養(yǎng)無疑至關(guān)重要...

南官帽椅：搭腦及扶手不出頭的是南官帽椅。它除了搭腦和扶手都不出頭外，余者與四出頭官帽椅相同。南官帽椅出生于明朝，是依據(jù)明朝官帽樣式而出現(xiàn)的一種家具椅。圈椅自五代《宮中圖》和宋人畫《會昌九老圖》以后，見者不多，到了明代圈椅始又興起。圈椅，俗稱羅圈椅，就是言其后背搭腦與扶手，是由一條流暢的曲線組成。這條曲線圓滑、流暢似羅圈，它的椅背搭腦，與元代的圈交椅很相似，一條曲線順勢滑至前方，形成兩只扶手。扶手兩端或出頭向外翻卷，或者不出頭、直接與鵝脖相接而下，成為一個(gè)整體。齊都紅木追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí)，為客戶提供有文化藝術(shù)底蘊(yùn)的家居環(huán)境。聊城緬甸花梨紅木家具公司無漆，硬木尤其是紅木家具本身...

太師椅産生于宋代，是之一一個(gè)以官職來命名的椅子。過去，我們常說“穩(wěn)坐太師椅”，指的就是這種椅子。關(guān)于太師椅的誕生有些傳奇，相傳有兩種說法。一種說法：據(jù)宋代張瑞義的《貴耳集》記載，當(dāng)時(shí)任太師的不是別人，正是后來害死岳飛的臣秦檜。一次，他坐在圈椅上休息時(shí)不慎頭巾墜落，他周圍的“馬屁精”見狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。秦檜很高興，“太師椅”也由此得名。二種說法：由“文太史椅”演化而來的太師椅?！拔奶贰敝该鞔抛游恼髅鳎拔奶芬巍笔撬沼玫囊话呀灰?。齊都紅木以優(yōu)良工藝團(tuán)隊(duì)，專業(yè)技術(shù)組合、嚴(yán)格的生產(chǎn)制作標(biāo)準(zhǔn)，確?？蛻舻臐M意度。東營緬甸花梨紅木餐臺“床”與“榻”在席地而坐的時(shí)代，是有分工的。...

其它：厚瓣烏木、毛藥烏木、蓬塞烏木，產(chǎn)地是西班牙與菲律賓。它的心邊材區(qū)別明顯，心材黑色或栗褐色。散孔材，生長年輪不明顯。管孔在肉眼下略見內(nèi)含物豐富（多數(shù)含深色樹膠）。軸向薄壁組織豐富，主為同心層式，離管組織線狀（切線狀），木射線細(xì)至極細(xì)，徑面斑紋不明顯，弦面痕未見。木材有光澤，無特殊氣味，紋理通常直至略交錯(cuò)，耐腐、耐久性。心材全部烏黑。還有一種條紋烏木：產(chǎn)地印度尼西亞。木材心材色黑或栗褐色，間有淺色條紋。齊都紅木實(shí)力雄厚，集設(shè)計(jì)開發(fā)、生產(chǎn)銷售為一體。日照奧氏黃檀紅木沙發(fā)玫瑰椅又稱“小姐椅”，是古代小姐閨房的御用座具。古代女子坐在此種椅子上，必須坐姿端正、腰背挺直，坐椅面三分之一的位置，以體現(xiàn)大...

貴妃榻對于榻腿、牙板的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)更是精益求精，無論是直腿、彎腿都少不了細(xì)琢的花草圖案，榻體多為平板和按摩板，體型較之歐美貴妃榻更碩大，展現(xiàn)著皇室的風(fēng)范和皇權(quán)的威嚴(yán)。有的貴妃榻為單翹頭、尾部上卷設(shè)計(jì)，瑞草卷珠外翻球式直腿，透雕牙條采用拐子紋卷草圖案，圍欄的二龍戲珠穿云噴水透雕圖案為醒目，它鮮明體現(xiàn)了清式家具的恢宏氣派。還有的貴妃榻則為雙翹頭設(shè)計(jì)，頭部稍高，插肩直腿，側(cè)面有管腳帳，中部牙條是透雕拐紋、牙頭以浮雕相稱，圍欄為屏風(fēng)式透雕拐紋，榻面紋理介于按摩面和平面之間，制作工藝明示了它的珍貴。齊都紅木甄選良材，精工巧思，得以構(gòu)筑當(dāng)代美好宅居生活。濰坊傳統(tǒng)紅木茶柜經(jīng)典的“明式家具”的顯眼部位通常會被點(diǎn)綴...

案、椅的轉(zhuǎn)角飾有金箔，遼金整體器具的風(fēng)格更多呈現(xiàn)出質(zhì)樸豪放的氣質(zhì)。西夏崇尚佛教，器具中多呈現(xiàn)佛教內(nèi)容。元代由于仿宋制，建筑、家具等方面多沿襲宋的傳統(tǒng)做法，家具品種大致與宋相同。但在一些家具構(gòu)件上，元有了新的發(fā)展，直接影響了明式家具的形式和造型的變化。與宋不同，交椅在元代較為盛行。交椅，只有社會地位較高或一些富商家庭中才有，大多設(shè)在廳堂內(nèi)供主人和貴客享用，婦人和下人只能坐圓凳或馬扎。交椅，一般會配合和椅披使用。齊都紅木原版塑型，在器型上，分毫之間必爭，精確至每一絲弧度。日照紅木明式中堂在河南偃師二里頭等地夏的遺址中，已出現(xiàn)原始青銅器，除小刀、小鉆等器物，還出現(xiàn)了相當(dāng)于夏代的錛、鑿等青銅工具。青銅...

“皇宮椅”産于清朝皇宮，是皇帝用御制。古時(shí)的皇宮椅以雕龍畫鳳為主，是社會等級制度的象征。隨著封建制度的消滅和社會的發(fā)展，現(xiàn)在的皇宮椅已經(jīng)進(jìn)入尋常百姓家。工藝制作上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新和發(fā)展?，F(xiàn)在的皇宮椅不單單雕龍畫鳳，還雕花鳥、人物和山水等題材。也由固定的兩張發(fā)展到六件套、十件套等十幾種規(guī)格，用材方面有黃花梨、紫檀、酸枝、楠木等材質(zhì)。寶座産于唐朝皇宮，后于宋、元兩朝完善并定型，由明朝進(jìn)入頂盛，古代為皇帝用御制，是中國封建社會制度下的産物。齊都紅木成為客戶信賴的、有內(nèi)在價(jià)值的家居文化服務(wù)商和百年大匠品牌。緬甸花梨紅木家具他死后此椅歸文征明的曾孫文震孟所有。文震孟明末曾入內(nèi)閣為相，系崇禎朝的太師。因“...

它成為坐具，也是漢代以后的事。凳的形式有方圓兩種，凳面的板心，也有許多花樣，有影木心者，有各種硬木心者，有木框漆心者，還有藤心，大理石心者。宋代以后，用材及工藝都很講究。凳主要有：方凳、圓凳、條凳、馬札、腳凳、坐墩、杌凳、交杌、長凳等造型。中國古代椅子，主要從唐以后出現(xiàn)，而椅子主要也從胡床的名稱中分離出來，后直呼為椅子。其中椅子主要種類：交椅、太師椅、官帽椅（四出頭官帽椅、南官帽椅）、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、皇宮椅等。齊都紅木擁有專業(yè)家具設(shè)計(jì)師，主要從事紅木家具的研發(fā)、制造、銷售。青島緬甸花梨紅木衣架床榻，作為家具中的大器、重器和家具文化的集大成者，較能體現(xiàn)家具的風(fēng)格特征。床榻，以其精致古樸、凝...

南官帽椅：搭腦及扶手不出頭的是南官帽椅。它除了搭腦和扶手都不出頭外，余者與四出頭官帽椅相同。南官帽椅出生于明朝，是依據(jù)明朝官帽樣式而出現(xiàn)的一種家具椅。圈椅自五代《宮中圖》和宋人畫《會昌九老圖》以后，見者不多，到了明代圈椅始又興起。圈椅，俗稱羅圈椅，就是言其后背搭腦與扶手，是由一條流暢的曲線組成。這條曲線圓滑、流暢似羅圈，它的椅背搭腦，與元代的圈交椅很相似，一條曲線順勢滑至前方，形成兩只扶手。扶手兩端或出頭向外翻卷，或者不出頭、直接與鵝脖相接而下，成為一個(gè)整體。齊都紅木成立于1999年，位于風(fēng)景秀美的齊魯大地。日照緬甸酸枝紅木中堂通常，拔步床被安置于一個(gè)類似建筑物的龐然大物中。在床與前圍欄之間形...

主要應(yīng)用于桌案、供奉的配屬，有時(shí)也可當(dāng)作放置花草盆景的承放類家具使用。由于這幾類家具的配屬裝飾性強(qiáng)，其外形樣式頗為繁多。凡不歸以上四類的家具均屬于該類，種類名目較多。主要有花園桌、擺桌等。床榻歷史悠久，種類繁多，按材質(zhì)大致可分為兩類：一類為珍貴硬質(zhì)木材所制，如黃花梨、紫檀；另一類為白木材質(zhì)，此類床榻或髹漆、或貼金、或鑲嵌。床榻的歷史可追溯至神農(nóng)氏時(shí)代，那時(shí)還只是供應(yīng)休息與待客所用的坐具，直到六朝以后才出現(xiàn)高足坐臥具。山東省博興縣齊都紅木家具廠由孫家木作第五代傳承人孫慶森于2001年正式創(chuàng)立。淄博中式紅木茶室家具經(jīng)典的“明式家具”的顯眼部位通常會被點(diǎn)綴上恰到好處的紋飾，一件家具就如同一幅繪畫有了...

紅木家具需要保養(yǎng)嗎？如果很愛干凈，只要擦的勤，保持清潔，就沒有問題，不需要額外保養(yǎng)。保養(yǎng)有什么注意事項(xiàng)？保持清潔，勤于擦拭。齊都家具是采用擦蠟工藝，家具表面是用天然蜂蠟擦拭進(jìn)行保護(hù)，與上漆不同，擦蠟不會堵塞毛孔，木頭是可以正常暢通呼吸的。毛孔完全打開，紅木的樹脂就會順著毛孔出來，如果不擦干凈，家具表面的樹脂粘上灰塵之后就成塵垢，摸上去就不光滑，有點(diǎn)澀，這時(shí)候就需要用鹿皮擦干凈，油脂擦除后就會非常光潔順滑。齊都紅木以優(yōu)良工藝團(tuán)隊(duì)，專業(yè)技術(shù)組合、嚴(yán)格的生產(chǎn)制作標(biāo)準(zhǔn)，確保客戶的滿意度。聊城老撾大紅酸枝紅木寶座木材結(jié)構(gòu)細(xì)膩、材質(zhì)重硬，刨面油亮。散孔材，管孔很小。心邊材區(qū)別明顯，心材新鮮時(shí)黃褐色，久則變...

圓桌是廳堂中常用的家具，一張圓桌和5個(gè)圓凳間組成一套，陳設(shè)在廳堂正中，頗顯雅觀。圓桌一般情況下屬于活動性家具，常用以臨時(shí)待客、家宴宴飲（但不用于重要的禮遇接待）。因此，這種圓桌大多為組合式，使用時(shí)組裝起來，用畢再拆開加以保存。圓桌主要有圓桌和月牙桌（半月臺）兩種類型。月牙桌（簡稱半圓桌），由兩片拼合，兩片拼合的圓桌通常被人稱為月牙桌。因?yàn)樗掀饋硭茍A月一輪，分開來卻像月牙兩半兒。而由于它是由兩個(gè)半圓拼成的，所以也叫半圓桌。山東省博興縣齊都紅木家俬廠不斷進(jìn)取，不斷磨練。聊城老撾大紅酸枝紅木餐桌南官帽椅：搭腦及扶手不出頭的是南官帽椅。它除了搭腦和扶手都不出頭外，余者與四出頭官帽椅相同。南官帽椅出生...

圓桌是廳堂中常用的家具，一張圓桌和5個(gè)圓凳間組成一套，陳設(shè)在廳堂正中，頗顯雅觀。圓桌一般情況下屬于活動性家具，常用以臨時(shí)待客、家宴宴飲（但不用于重要的禮遇接待）。因此，這種圓桌大多為組合式，使用時(shí)組裝起來，用畢再拆開加以保存。圓桌主要有圓桌和月牙桌（半月臺）兩種類型。月牙桌（簡稱半圓桌），由兩片拼合，兩片拼合的圓桌通常被人稱為月牙桌。因?yàn)樗掀饋硭茍A月一輪，分開來卻像月牙兩半兒。而由于它是由兩個(gè)半圓拼成的，所以也叫半圓桌。齊都紅木以優(yōu)良工藝團(tuán)隊(duì)，專業(yè)技術(shù)組合、嚴(yán)格的生產(chǎn)制作標(biāo)準(zhǔn)，確保客戶的滿意度。青島小葉紫檀紅木衣架木材光澤強(qiáng)，無特殊氣味和滋味，紋理交錯(cuò)或波浪形。結(jié)構(gòu)細(xì)至中，略均勻。木材重至甚...

衣架是用來搭披衣衫的架子。《魯班經(jīng)匠鏡》講到有素衣架和花衣架兩種，外間較爲(wèi)少見。當(dāng)時(shí)的衣架與現(xiàn)在的衣架不同?，F(xiàn)代衣架大多采用掛鉤式或枝叉式，衣物多以脖領(lǐng)處掛在衣鉤上。古人衣架，包括清代衣架，多采用橫桿形式，兩側(cè)有立柱，上下承木墩底座，兩座之間有橫板或橫棖，立柱頂端安橫梁，兩端長出立柱，盡端雕出龍鳳紋或靈芝或云頭之類。橫桿之下安中牌子，上有透雕裝飾，主要起牢固作用。衣服脫下后就搭在橫桿之上。古時(shí)候沒有自來水盥洗室，一般都是用面盆架的，年紀(jì)在五六十歲以上的小時(shí)候都用過或者見過。齊都紅木憑借精湛的工藝和不凡的審美品位，迅速發(fā)展壯大。山東紅木茶柜私家定制木材非常寬大，能做羅漢床類似后背大板，不用拼接。...

同樣年代、同樣工藝水平的一件古典家具，紫檀料的價(jià)格是紅木質(zhì)地的幾十倍甚至上百倍，二者之間如同鉆石與玻璃之別。并主張規(guī)范現(xiàn)時(shí)的紅木家具市場，可以在制定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)將古代與現(xiàn)代分開。紅木國標(biāo)之爭，是文博收藏品和原材料商品的話語權(quán)之爭，是小圈子化的文藝收藏界和十幾億人的大經(jīng)濟(jì)市場之爭。紅木行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定，對于木材的定價(jià)、消費(fèi)者認(rèn)可程度、市場受歡迎程度等均有很大的影響。從紅木國標(biāo)的結(jié)果來看，對于我們紅木家具生產(chǎn)企業(yè)，有兩個(gè)層面值得深入思考。齊都紅木原版塑型，在器型上，分毫之間必爭，精確至每一絲弧度。聊城白酸枝紅木圓桌紅木家具需要保養(yǎng)嗎？如果很愛干凈，只要擦的勤，保持清潔，就沒有問題，不需要額外保養(yǎng)。保養(yǎng)有什...

清代帝后的印璽皆備有印匣、印池作為存放印璽之用。印匣外再套用貴重木質(zhì)印璽盒成為一套印璽存放用具。都承盤又稱“都丞盤”、“都盛盤”或“都珍盤”，均寓一盤而承置多種物品之意，是過去文人雅士陳設(shè)小件文玩器物和文房四寶的一種案頭小型家具，它的功用是將雜亂無章的文件、小件歸置齊整，還可用以遞茶端酒招待客人，既可觀賞，又有實(shí)用價(jià)值。提盒為古人存置物品之器，因其以提梁托盒而被稱之為提盒，精制器盒多為古代大戶人家所置。此器古已有之，但形制至明代長方形提盒樣式基本固定下來，為送食品及其它小型貨物所備。山東省博興縣齊都紅木家俬廠保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，讓客戶購買紅木家具有保障。德州傳統(tǒng)紅木三角柜衣架是用來搭披衣衫的架子。...

中國古典家具按使用功能的不同，原則上可分成“五大類”：椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類、雜項(xiàng)類。椅凳類，漢代之前，人們是沒有坐具，通常采用的以茅草、樹葉、獸皮等制成的席子，席地而坐。直到一種被稱為胡床的坐具從域外傳入中原，才有了真正意義上的椅凳。后進(jìn)唐朝的全力發(fā)展，椅子才從胡床的名稱中分離出來，直呼為椅子。其中椅子演化為三大種類：凳、椅子、寶座，并又細(xì)分成多種名稱和造型：（1）凳：方凳、圓凳、條凳、馬札、腳凳、坐墩、杌凳、交杌、長凳。（2）椅：交椅、太師椅、四出頭官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、皇宮椅等。（3）寶座。齊都紅木合作方式靈活機(jī)動，同時(shí)可滿足異業(yè)、物業(yè)、設(shè)計(jì)師等多渠道多方位戰(zhàn)略...

架格是一種沒有門，被隔板分成數(shù)層的家具，用于室內(nèi)陳設(shè)物品。其功能主要供存放物品用，有些依據(jù)書體規(guī)格制造的稱之謂書格或書架。架格美化家居，節(jié)省空間，實(shí)用性很高，清潔較為簡便，等同于現(xiàn)今格架。架格的實(shí)用性在書齋中得以較大的體現(xiàn)。平日雜亂放置的筆、墨、硯，筆筒、文玩書籍等，可以被收拾的井井有條。在清代，架格的使用較明代普及，是書房、廳堂的主要陳設(shè)之一，在式樣、做工上均優(yōu)于明式。清式架格與明式不同，明式架格大多做成四面透空，清式架格則將左右及后面用板封閉，因而不如明式柜格亮麗大方。齊都紅木以優(yōu)良工藝團(tuán)隊(duì)，專業(yè)技術(shù)組合、嚴(yán)格的生產(chǎn)制作標(biāo)準(zhǔn)，確保客戶的滿意度。臨沂傳統(tǒng)紅木長凳官皮箱是女子存放梳理和化妝用品...