中華上下五千年,中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,就在于它有一批好的的國學文化,它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液,助推社會不斷向前發(fā)展。作為國學,它的一頭根植于遙遠的過去,一頭連接著透明的未來,在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中,對個人,國家,社會民族的歷史和將來,發(fā)揮著不可想象的巨大作用。夫國學者,于個人也,為修身矣?!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,是對君子自我完善的道德標尺。而無論是先秦的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,亦或是三國時的“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學對個人修養(yǎng)的重要性。國學如同一個隱形的面紗,輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上。國學經(jīng)典,如同...
國學,如夜空中的一顆明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片綠洲,滋養(yǎng)一方生靈;如春夜里的一陣細雨,滋潤世間萬物。我能體會到“國破山河在,城春草木深?!钡膽n國憂民;能體會到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風?!钡膷槏槹凉牵荒荏w會到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!钡臐嵣碜院?;能體會到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!钡?愛國之心;能體會到“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦?!钡墓陋毤拍瓏鴮W:采日月之靈氣,傳承中華民族的寶貴精神財富。丹陽荀子國學培訓“中華傳統(tǒng)文化,博大精深,沒有深入學習,不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,越學越覺得自己的淺薄,慢慢...
樹的本是根,人的本是孝。孝是我們做人的根,是我們成長的根。我們一定要從小做起,把根扎牢,讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,尊敬老師,把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學經(jīng)典致敬,是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中,因為雞蛋是幼小的生命,在破碎的那一刻,我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化,同時,又把自己深藏在心底好久都沒有去關注的東西給喚醒了。以天下為沈濁,不可與莊語。北京真假國學經(jīng)典子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外...
國學經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先,國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也提高。然后,擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴大。國學經(jīng)典,千年傳承;中華文化,源遠流長。鎮(zhèn)江道家國學經(jīng)典國學當中蘊含著對現(xiàn)代社會人...
我學習國學兩學期了,我獲得了很多知識,比如:禮貌禮儀,重學習等方面的做人道理和學習道理。我感受很深的是重學習里面的“玉不琢,不成器;人不學,不知道”的讀書道理。我知道了:一塊很好的玉石,不經(jīng)過師傅的精心雕刻,就不能成為一件很珍貴的寶物;一個人不認真的學習,就什么也不知道,就會變成乞丐。 愛是一朵花,愛是一塊寶,愛是那雙粗糙有藏著絲絲暖意的手;拿一根根飄落的銀發(fā),象征著天下父母心!而我們,以為那是理所當然的。學習國學,猶如來到智慧的天堂,挖到美好的東西—愛。有心慚愧,有些內(nèi)疚,有些興奮,有些感動,使我無法表達整天呵護我們的恩人—父母。《弟子規(guī)》是叫我們做人的道理。在還沒學國學時,我是一個“假...
在國學的學習過程中,我深刻體會到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合之美。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,國學的智慧可以幫助我們放慢腳步,回歸內(nèi)心的寧靜。國學是一種精神寄托,它讓我在喧囂的都市生活中找到了一絲寧靜。讀國學經(jīng)典,讓我感受到傳統(tǒng)美德的熏陶,使我的內(nèi)心變得更加平靜。深入研讀國學經(jīng)典,我們能夠從中領略古人的智慧與修養(yǎng)。其中,《論語》讓我們體會到“己所不欲,勿施于人”的仁愛之道,《道德經(jīng)》則傳授給我們“無為而治”的深邃哲學。國學經(jīng)典是中華民族的瑰寶。太原孟子國學啟蒙夫國學者,于國家也,立天下矣。先秦之時便有屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的愛國丹心;孟子為天下發(fā)展提出“仁政”“民貴君輕”“老吾人之老,幼吾人之幼...
很多人都認為,與其干巴巴死摳那些四書五經(jīng),不如來點實際,多讀些實用性的工具參考書,這樣還能讓自己在專業(yè)學習,擇業(yè)就業(yè)多些籌碼。國學經(jīng)典的存在,五千年的源遠流長,相信它仍然博大精深,即使現(xiàn)狀盡不如人意,但有識之士始終會意識到它對于整個國家整個民族是一筆永遠不變質的財富,前提是我們珍惜并有行動的踐行著國學。國學,是一步一個腳印走出來的路,現(xiàn)在討論它對我們有沒有實質性作用利于發(fā)展,肯定不現(xiàn)實。都沒有用心去接觸它,有資格要求它為你做出作用嗎?儒家講究修身齊家治國平天下,讀書本來就是修身養(yǎng)性的過程,如果我們讀書都考究它為什么讀,那還不如就古時姑娘家裹個小腳待家里別出門了。經(jīng)典之中藏智慧,國學之中有人生。...
國學,如夜空中的一顆明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片綠洲,滋養(yǎng)一方生靈;如春夜里的一陣細雨,滋潤世間萬物。我能體會到“國破山河在,城春草木深?!钡膽n國憂民;能體會到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風?!钡膷槏槹凉?;能體會到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!钡臐嵣碜院茫荒荏w會到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!钡?愛國之心;能體會到“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦?!钡墓陋毤拍瓏鴮W經(jīng)典,千年傳承;中華文化,源遠流長。三明孟子國學大師學習《論語》的收獲是巨大的,在論語中,孔子表達的“學”,不但是讀書學知識,而是泛指學習做人處事的道理??鬃右簧鸁?..
“銳”有鋒利之意。大致意思說,有智者能者懂得收斂自己的光芒,不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,無限的暴露。古人言:“山外有山,人外有人?!币粋€人如果自恃高傲,就會自以為是,自己的視野就會有局限,如井底之蛙一般?!盎邸甭斆鞑胖侵狻;壅叨弥t卑律己,不會孤傲自我。修行就是修正自己的德行,熬者叢然不知與善者結緣,即與結緣,因緣有限。佛教文化中認為,傲慢則屬于煩惱心。所謂傲慢,是指通過對比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài),是一種我執(zhí)的心理。佛家說有八萬四千法門,佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相,所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們,修習的就是排除我執(zhí)傲慢的心理。國學的智慧和價值觀,簡潔深刻。鎮(zhèn)江...
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的'力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學習《國學啟蒙》,我明白了許多人生道理。如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南...
國學經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先,國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也提高。然后,擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴大。國學之美,美在精髓,美在傳承。太原國學知識學習國學可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家...
《國學》讓我學會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學習《國學》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明...
在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中,《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的比較好讀本。孩子學《弟子規(guī)》時,要一門專入地去修習。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學習,誠心念,常說善惡只是一念之差,養(yǎng)成善念,在做悖之事時,這些善念就會提醒你,使你時時警惕自己不去做壞事,長此以往,善行多了,惡行少了,心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止,乃成君子。”長期去學習《弟子規(guī)》,按《弟子規(guī)》的要求去力行,力行后分享自己的感受,傾聽別人的分享,找出自己的差距,努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。 天下興亡,匹夫有責。太原法家國學賦能夫國學者,于國...
觀國學,凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結果都是達到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個誠字。誠心格物,做學問唯有誠字,將事與平日修行結合起來,灑掃庭除在于修性達命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標進發(fā)。國學之教人做事,細致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學之教人,如父母之言,國人應承繼祖宗之精神,發(fā)揚光大國學精華,才是我輩歷史使命。傳承國學,弘揚華夏文明。徐州現(xiàn)代國學“子曰:“溫故而知新,可以為師”……小時,總是覺得國學就是沒用的,古人寫的話,我們還需要背,每次老師教給我們時...
通過學習國學,我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。 學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。 弘揚中華傳統(tǒng)文化,讓國學綻放時代光芒。鎮(zhèn)江莊子國學現(xiàn)代文明發(fā)展的...
國學到底教給我們是什么?國學教的是知識嗎?經(jīng)史子集教的是故事嗎?其實,教給我們的都是“規(guī)律”。因為只有“自然規(guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西。國學總結了幾千年人類的規(guī)律,按照這些規(guī)律去做事情、想事情,就能夠成事情。老話講,“一分耕耘、一分收獲”,實際內(nèi)涵的規(guī)律是:“過程決定結果”。為什么要堅持“一分耕耘一分收獲”的原則?因為種田就有結果,養(yǎng)牛羊就有結果。辛辛苦苦種了田了,地里就會長出東西;養(yǎng)牛羊了,牛羊就會長大,就有收獲;認真學習每一天,考試就會有好的成績。“過程決定結果”,沒有過程,守株待兔,一個兔子偶然撞到樹樁上,拿回家吃了,但是根據(jù)自然規(guī)律,千萬不要相信從今往后都會有肉吃了,就蹲在那等...
通過學習國學,我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。 學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。 國學課堂,汲取智慧。讓古老的文化照耀我們前行的道路。三明國學大師...
國學到底教給我們是什么?國學教的是知識嗎?經(jīng)史子集教的是故事嗎?其實,教給我們的都是“規(guī)律”。因為只有“自然規(guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西。國學總結了幾千年人類的規(guī)律,按照這些規(guī)律去做事情、想事情,就能夠成事情。老話講,“一分耕耘、一分收獲”,實際內(nèi)涵的規(guī)律是:“過程決定結果”。為什么要堅持“一分耕耘一分收獲”的原則?因為種田就有結果,養(yǎng)牛羊就有結果。辛辛苦苦種了田了,地里就會長出東西;養(yǎng)牛羊了,牛羊就會長大,就有收獲;認真學習每一天,考試就會有好的成績?!斑^程決定結果”,沒有過程,守株待兔,一個兔子偶然撞到樹樁上,拿回家吃了,但是根據(jù)自然規(guī)律,千萬不要相信從今往后都會有肉吃了,就蹲在那等...
透過學習國學,我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F(xiàn)根據(jù)個人學習狀況談一下兩點體會:學習國學豐富了我做人的道理。古為今用,是我們學習古代文學的目的。學習國學,讓我了解了中華文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。透過學習國學,讓我明白對自己的父母和親人就應以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母。對待有困難的人,就應以...
“一個民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復興”,對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基。國學,歷經(jīng)時間長河的沉淀,于個人于國家于民族,不管是在在遙遠的古代亦或是在可見的將來,都發(fā)揮著其積極的作用與意義??梢詴诚胛磥淼氖?,中國,一個個人修養(yǎng)高,社會穩(wěn)定,民族團結的國家,由于國學的滋養(yǎng)與熏陶,怎能不興盛強大?讓我們在學習國學之中,迎來嶄新的中華盛世!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,我想,也正是因為有了一段足夠長的歷史,才能沉淀出像“六藝五術”、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,也就是我們通常意義上所理解的國學。如果用一個詞來形容,博大精深是恰當。富潤屋,德潤身,心廣體胖。鎮(zhèn)江...
學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的禮貌。我要繼續(xù)學習國學,讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的簡單而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續(xù)國學薪火,傳承中華民族的文化精神!弘揚國學精神,傳承中華傳統(tǒng)。丹陽現(xiàn)代國學經(jīng)典在孩子中...
“國學”的概念在20世紀初被我國學者提出,其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的、中國本有的學術文化,在此后的文化論述中,國學漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和,不僅包括其物質形態(tài),更是指一種觀念、一種價值取向。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處,決定每一個人認知世界、觀察世界、把握世界。國學能夠在沉寂百年之后得以復興,也足以證明這一點?!皣鴮W熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情,其實與當代中國人所面臨的種種現(xiàn)實問題和精神困擾密切相關。當下的國學熱可以被看作是在當下中國在物質與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界三者之間存在著的內(nèi)在...
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學有利于提高民族的文化素質,使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界?!兜赖陆?jīng)》全文五千余字,分為兩部分,上部分為“道經(jīng)”,下部分則為“德經(jīng)”?!兜赖陆?jīng)》是中國歷史上首部完整的哲學著作,該書充滿了哲理和智慧,它所涉及到的內(nèi)容包括自然之災祥、國政之興衰、植物之枯榮、動物之壽天、家道之禍福以及內(nèi)圣外王之道、強兵攻戰(zhàn)之術、富國安民之法。老子更是被奉為中國哲學之父?!兜赖陆?jīng)》之上篇“道經(jīng)”開頭說:“道可道,非常道。名可名,非常名。無名,天地之始也,有名,萬物之母也。故恒無欲也,以觀其眇;恒有欲也,以觀其所繳。兩者同出,異名同謂。玄之又玄,眾眇之門?!?..
國學是一門學問,讓我們從中得到啟示。我喜歡國學中的論語,在論語中,我知道了許許多多的道理。其中《學而》一篇,讓我懂得了學該怎么學,學了之后又該怎么樣。在這里,我不但學到了方法,還讓我的學習天天向上。孔子說的“學而不思則罔,思而不學則殆”說得很對,只讀書,不思考,就會越學越糊涂;只思考,不讀書,就會疑惑不解。所有我們就應該既讀書又思考,這樣才能越學越好。有子說過:一個人為人孝順父母,敬愛兄長,卻喜歡冒犯上司,是很少有的;不喜歡冒犯上司,卻喜歡叛亂這種人從來沒有過。孝和悌才是仁的根本。一本只值6元的論語,在里面卻滿是道理,論語讓我懂得了很多,也讓我很好的運用到了學習上、生活中。古人的智慧,比現(xiàn)代人...
古諺:所謂“成事在天,謀事在人。”人謀是自,天成是來;人謀在前,天成在后;先有人“謀”,后有天成。謀者懂得恪守己心,故不惹無故麻煩。《菜根譚》是一部指導如何為人處世的奇書,概括了中國幾千年人生謀略的精華,糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和作者自身的體驗,形成了一套獨特的“菜根”謀略,成為中國傳統(tǒng)謀略文化中的一個重要的組成部分。強者不隨意招搖,有無所畏懼之心。強者不隨意招搖,無所畏懼他人的言語斷論也好,有寬慰大度之心。常有怒言沖天的人,往往內(nèi)心不坦。經(jīng)典四句話即:智者不銳,慧者不傲。謀者不露,強者不暴。大概意思是說:“智者能懂得收斂自己的光芒,不會肆意賣弄自己;慧者懂得謙卑律己,不會有傲...
“一個民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復興”,對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基。國學,歷經(jīng)時間長河的沉淀,于個人于國家于民族,不管是在在遙遠的古代亦或是在可見的將來,都發(fā)揮著其積極的作用與意義。可以暢想未來的是,中國,一個個人修養(yǎng)高,社會穩(wěn)定,民族團結的國家,由于國學的滋養(yǎng)與熏陶,怎能不興盛強大?讓我們在學習國學之中,迎來嶄新的中華盛世!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,我想,也正是因為有了一段足夠長的歷史,才能沉淀出像“六藝五術”、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,也就是我們通常意義上所理解的國學。如果用一個詞來形容,博大精深是恰當。國學課堂,汲取智慧。讓古老的文...
宋代的抗金名將岳飛的一首《滿江紅》,憑借巍峨的氣勢,憑借對于祖國的忠心,憑借對于匈奴的憎恨,岳飛將自己的滿腔熱情化為一只肆意揮灑的筆,讓這種愛國熱情深深的影響了每一個閱讀這首詞的人。而在危急的明清之際,作為近代中國的啟蒙家顧炎武更是提出“天下興亡,匹夫有責”,讓天下蒼生與國家同患難,共命運,讓每一個庶民的命運與國家緊緊地連接在一起。文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”更是感動了更多人,文天祥的忠心與肝膽相照成為他們在愛國方面的精神榜樣。若不是近代以來大批進步思想家學習國學,在國學方面有著較深的造詣,哪來“公車上書”“黃花崗起義”等,哪來“洋務運動”,“實業(yè)救國”等探尋強國之路?哪來涌現(xiàn)一...
中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約...
“一個民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復興”,對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基。國學,歷經(jīng)時間長河的沉淀,于個人于國家于民族,不管是在在遙遠的古代亦或是在可見的將來,都發(fā)揮著其積極的作用與意義??梢詴诚胛磥淼氖?,中國,一個個人修養(yǎng)高,社會穩(wěn)定,民族團結的國家,由于國學的滋養(yǎng)與熏陶,怎能不興盛強大?讓我們在學習國學之中,迎來嶄新的中華盛世!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,我想,也正是因為有了一段足夠長的歷史,才能沉淀出像“六藝五術”、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,也就是我們通常意義上所理解的國學。如果用一個詞來形容,博大精深是恰當。國學精粹,不僅是一種傳承,更是...
中華文化源遠流長,古人給我們留下了許多國學經(jīng)典。國學,是先人歷盡滄桑后的感悟,是先人對人生的品讀,是先人高尚的情懷,更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚兒不能離開水源,大樹不能離開土壤,白云不能離開天空一樣。如果中華文化離開了國學,就沒有了它自己的靈魂,只剩下一具毫無意義的空殼。 弘揚中華傳統(tǒng)文化,讓國學綻放時代光彩。洛陽法家國學大師 國學經(jīng)典總是讓我們不斷的領悟到生命的意義,讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫鋈?,如何明辨是非。國學經(jīng)典猶如我們的精神食糧,凈化了我們的心靈,升華了我們的靈魂,伴隨著我們一路成長! 感恩感謝嶄新的一天,感恩感謝老...