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在“花果魚米之鄉(xiāng)”漳州，“生命公園”理念不僅融入了公益性公墓建設(shè)，還與當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、特色產(chǎn)業(yè)相銜接。在龍文區(qū)郭坑鎮(zhèn)扶搖村，生命公園保留了龍眼園林中原有的階梯式地貌，稍作平整，在林中設(shè)置生命里程碑；在龍海區(qū)白水鎮(zhèn)方田村，天然石頭被植入孝親文化，成為一道風(fēng)景；在華安縣湖林鄉(xiāng)上田村，整體風(fēng)格則以櫻花為主題……漳州市在公園用地、建設(shè)模式、樹木選材等方面開展積極探索，建設(shè)別具地方特色的生命公園。長泰區(qū)民政局局長王泳中說，以生命公園的形式修建骨灰安葬設(shè)施，并因地制宜設(shè)置草坪葬、樹葬、花葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，不僅一改傳統(tǒng)陵園壓抑氛圍，還能較大限度保護耕地、林地及生態(tài)環(huán)境。節(jié)地葬趨勢：從傳統(tǒng)墓地到生態(tài)公園，...

不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料，成為節(jié)地生態(tài)葬的關(guān)鍵詞?！肮?jié)地生態(tài)葬大致可以分成，節(jié)地葬和生態(tài)葬。”廣州市殯葬管理處副處長周韻介紹?！肮腔壹拇?、壁葬這樣保存骨灰的少占土地的叫節(jié)地葬。而類似海葬這樣骨灰回歸自然不占地的就叫生態(tài)葬。”正果萬安園副總經(jīng)理孫志兵說道，節(jié)地葬和生態(tài)葬也有重合的地方，生態(tài)葬肯定是節(jié)地的。他表示，按相關(guān)行業(yè)規(guī)定墓地占地面積低于0.8平方米的就是節(jié)地葬。如今，節(jié)地生態(tài)安葬的方式多種多樣，在廣州，節(jié)地生態(tài)葬主要包括骨灰寄存、海葬、樹葬、草坪葬、海葬、花壇葬、壁葬。生態(tài)節(jié)地葬還可成為環(huán)保教育的一部分，推動年輕一代的意識覺醒。虹口海葬生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商而在另一邊，楓溪區(qū)...

未來：做好正面宣傳，持續(xù)優(yōu)化服務(wù)。節(jié)地生態(tài)葬要如何發(fā)展得更好？“這個行業(yè)比較特殊，宣傳渠道比較少，”孫志兵認為，節(jié)地生態(tài)葬想要發(fā)展得更好，離不開正面引導(dǎo)與宣傳，“好的風(fēng)氣多了，不好的自然也就會變少?！蓖瑫r，他還希望相關(guān)主管部門能夠加大引導(dǎo)與政策支持。他認為，節(jié)地生態(tài)葬已經(jīng)成為大趨勢，從業(yè)者應(yīng)該主動積極配合相關(guān)政策，主動升級轉(zhuǎn)型，“殯葬是剛需，目前有關(guān)部門在大力推廣惠民殯葬，作為經(jīng)營者，也需要提升自身的服務(wù)，推進升級轉(zhuǎn)型。”生態(tài)節(jié)地葬致力于恢復(fù)自然生態(tài)，鼓勵社群共同維護環(huán)境。上海樹葬生態(tài)節(jié)地葬價格綠色殯葬，節(jié)地生態(tài)安葬成主流，在傳統(tǒng)觀念更為根深蒂固的鄉(xiāng)村，公益性骨灰堂這種節(jié)地生態(tài)安葬方式為殯葬革...

在正果萬安園中，既有傳統(tǒng)墓地也有生態(tài)葬的玫瑰苑就在2022年已經(jīng)飽和，為滿足市民需求，2023年正果萬安園規(guī)劃建設(shè)了聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)。4平米的花壇安葬200位逝者，配套大片廣場方便祭掃，近日，南都記者來到正果萬安園的聚福園看到，一渠清池旁，不少花壇、樹木錯落有致分布在園區(qū)的一角。草坪上、花叢間、綠樹下，骨灰盒間歇分布，逝者在綠樹花草里安息。與印象中墓園的傳統(tǒng)肅穆的氛圍相比，聚福園顯得更加溫馨?！盀榱隧憫?yīng)殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的示范區(qū)建設(shè)，我們拿出了園區(qū)較好的一塊地規(guī)劃建設(shè)聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)?！睂O志兵介紹。生態(tài)節(jié)地葬過程盡量不使用化學(xué)物質(zhì)，較大限度降低對環(huán)境的污染。奉城綠色生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)與...

南都記者發(fā)現(xiàn)，近年來，越來越多的人用更加開放的心態(tài)來看待“身后事”。不修墓穴、不立碑，而將逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于綠樹紅花之下，生態(tài)葬這一新型安葬方式也在悄悄流行，甚至受到年輕人“追捧”。今年28歲的熊女士表示，幾十年后，如果到了離開的時候，希望能選擇生態(tài)葬的方式。在她眼里，比起條條框框的人生，更希望在離開這個世界時，可以自由自在?！拔矣X得生態(tài)葬的方式自由且浪漫，無論是與花海樹木作伴，被鮮花簇擁，或隨大海漂泊，都是很好的選擇?！彼X得，不論是何種方式，都只是一種儀式而已，“人走后能夠活在親人的心中就夠了?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬設(shè)計注重與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，打造安詳、雅致的墓地景觀。徐匯雙人合葬生態(tài)節(jié)地...

申領(lǐng)補貼需要提交哪些資料？申請我市節(jié)地生態(tài)安葬補貼的，申請人須向承辦機構(gòu)填寫《中山市節(jié)地生態(tài)安葬聲明書》和《中山市節(jié)地生態(tài)安葬補貼申請表》，并同時提交以下材料:（1）申請人身份證及與逝者近親屬（配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女）關(guān)系證明；（2）逝者身份證或其他合法戶籍證明復(fù)印件1份（原件備查）;（3）醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)或公安部門出具的《居民死亡醫(yī)學(xué)證明（推斷）書》復(fù)印件1份（原件備查）;（4）殯儀館出具的遺體火化證明材料復(fù)印件1份（原件備查）;（5）《骨灰寄存證》或《骨灰領(lǐng)取承諾證》復(fù)印件1份（原件備查）;（6）申請人社會保障卡復(fù)印件。生態(tài)節(jié)地葬通過節(jié)約土地資源，建設(shè)多...

近年來，廣東省深入推進綠美廣東生態(tài)建設(shè)，堅持保障大家基本安葬需求與節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境并重，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，大力推行骨灰海葬、樹葬、花壇葬、草坪葬等節(jié)地生態(tài)安葬方式。不久前，廣東省民政廳聯(lián)合省委宣傳部、省文明辦印發(fā)《關(guān)于開展2024年全省殯葬革新宣傳活動的通知》，在全省范圍組織開展殯葬革新宣傳活動，倡樹綠色文明殯葬新風(fēng)，全省各地精心組織、積極宣傳，綠色殯葬逐漸深入人心。截至目前，廣東全省節(jié)地生態(tài)安葬率超過63%，殯葬事業(yè)示范建設(shè)工作順利啟動，3個新時代殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)和29個節(jié)地生態(tài)型公益性公墓示范項目積極探索殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新路徑。生態(tài)節(jié)地葬給予逝者一份地下的凈土，與宇宙交相輝映。...

2012年3月民政部相關(guān)負責(zé)人介紹，為推動綠色殯葬，對接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實行有關(guān)部門獎勵、補貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點一認為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無害化處理后進行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國東部經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導(dǎo)以來贏得了大家的積極響應(yīng)和支持。觀點二認為“生態(tài)葬重點實現(xiàn)解決城市人口的殯葬問題”作為推行生態(tài)葬的目標(biāo)。普及生態(tài)葬，有利于提高殯葬服務(wù)質(zhì)量，滿足大眾需求。奉賢環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商閩江入海口，是此行的目的地，也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點。這是福州市今年舉行的第二...

法官表示，逝者近親屬享有對骨灰進行安葬的權(quán)利，處置逝者骨灰也是祭奠權(quán)的基本內(nèi)容。關(guān)于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國《民法典》繼承編中關(guān)于法定繼承順位的規(guī)定予以確認，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發(fā)，骨灰安葬方式應(yīng)遵遺愿。如未留有遺愿，則應(yīng)當(dāng)在不違背強制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗、社會習(xí)慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無法就安葬方式協(xié)商一致，則依較親近原則確定權(quán)利主體順位，...

在“花果魚米之鄉(xiāng)”漳州，“生命公園”理念不僅融入了公益性公墓建設(shè)，還與當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、特色產(chǎn)業(yè)相銜接。在龍文區(qū)郭坑鎮(zhèn)扶搖村，生命公園保留了龍眼園林中原有的階梯式地貌，稍作平整，在林中設(shè)置生命里程碑；在龍海區(qū)白水鎮(zhèn)方田村，天然石頭被植入孝親文化，成為一道風(fēng)景；在華安縣湖林鄉(xiāng)上田村，整體風(fēng)格則以櫻花為主題……漳州市在公園用地、建設(shè)模式、樹木選材等方面開展積極探索，建設(shè)別具地方特色的生命公園。長泰區(qū)民政局局長王泳中說，以生命公園的形式修建骨灰安葬設(shè)施，并因地制宜設(shè)置草坪葬、樹葬、花葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，不僅一改傳統(tǒng)陵園壓抑氛圍，還能較大限度保護耕地、林地及生態(tài)環(huán)境。普及生態(tài)葬，有利于推動殯葬業(yè)轉(zhuǎn)型升...

上海頭一家公益性大型節(jié)地生態(tài)墓區(qū)在2011年3月20日舉行的2011年上海市百姓公祭日活動中啟用，占地3.3萬平方米，以低價或無償方式安葬逝者。此次啟動的節(jié)地生態(tài)墓區(qū)位于上海福壽園海港陵園，擬計劃安置10萬穴。上海市民政局關(guān)于小型墓的規(guī)定為“每穴墓不大于1平方米”，10萬穴共需土地10萬平方米。據(jù)此計算，節(jié)地生態(tài)墓區(qū)實際可節(jié)約用地6.7萬平方米。目前，該墓區(qū)已安葬24417穴、壁葬2437穴。而海港陵園方面稱，上海各區(qū)縣特困對象憑所在地民政局等相關(guān)部門出具的證明材料，可實行部分費用減免或全免。斜坡式墓地、有機材料的使用與綠色基礎(chǔ)設(shè)施是生態(tài)節(jié)地葬的一部分。奉賢雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬價格與傳統(tǒng)安葬方式...

“我父親生前聊過這個話題，他當(dāng)時就說，不用買地，直接撒在海里。”雖然也聽到了不理解的聲音，但在與家人商議后，周女士在當(dāng)?shù)孛裾块T報名參加了集體海葬儀式?！斑x擇海葬的方式送親人然后一程是對的，雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩，但是我覺得不用再經(jīng)歷這人世間的苦楚，就放他自由吧，歸入大海，萬里浩瀚，天地長輝，海在魂在?！被貋砗蟮闹芘吭谏缃黄脚_寫下了她的感想。她告訴記者，以后每年都會帶著鮮花去海邊住幾天，“不僅思念親人，也能‘陪陪他’。”生態(tài)節(jié)地葬在文化相信和宗教信仰上都有不同的體現(xiàn)，展現(xiàn)其多樣性。長寧雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬參考價法院經(jīng)審理后認為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張...

杭州市民政局社會事務(wù)處工作人員蔣增鋼告訴記者，一直以來，杭州市積極推動節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，推廣各類節(jié)地生態(tài)葬式葬法。如自1989年起組織集中江葬30次，在臨平區(qū)建成我省較大的骨灰存放設(shè)施“安賢百年居”，在余杭區(qū)打造“是墓不見墓”集旅游和生命紀念于一體的“徑山如意陵園”；在臨安區(qū)創(chuàng)新推廣公益性壁葬公墓；在建德市全域推進骨灰堂建設(shè)……逐步引導(dǎo)人員“終歸自然”的生命理念。政策引導(dǎo)與觀念轉(zhuǎn)變之下，選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)在逐年增加。生態(tài)節(jié)地葬不僅節(jié)省土地，還能保護生態(tài)環(huán)境，向可持續(xù)發(fā)展邁進。奉賢廊葬生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商生態(tài)葬為何越來越被社會接受？生態(tài)葬不是新生事物。1997年有關(guān)部門《殯葬管理條例》頒布實施...

記者隨機采訪了一些年輕人，他們表示，在今后自己的埋葬方式的選擇上比較能夠接受生態(tài)環(huán)保概念，但是一旦對于老人，大部分還是向董俊一樣，選擇傳統(tǒng)的殯葬方式，“雖然綠色殯葬看上去很美，但是選擇碑葬還是有面子些?！泵裾肯掳l(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項目范疇，這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門來買單。 民政部提出，要鼓勵生態(tài)安葬，各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動，爭取對不保留骨灰的實行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬，并對其家屬實施獎勵。生態(tài)節(jié)地葬讓逝者靜謐安息，也為子孫后代留下一片綠洲。浦東新區(qū)壁葬生態(tài)節(jié)地葬面積吉林大學(xué)...

不同于傳統(tǒng)的“入土為安”，撒海后的骨灰隨著潮汐奔涌，給祭祀造成了挑戰(zhàn)。一些人希望，在重視生態(tài)安葬中“葬”的新形式推廣的同時，也要注重“祭”的環(huán)節(jié)。以海葬為例，市民平時難以到達一些撒骨灰的地點，希望可以在清明時節(jié)，允許家屬自愿報名，乘坐客輪到當(dāng)初撒骨灰的地點吊唁逝去的親人。在林軍看來，節(jié)地生態(tài)安葬的推廣不光要注重形式上的變化，也要保留傳統(tǒng)喪葬文化中的精神文化內(nèi)核，“喪葬體現(xiàn)著生者對逝者的精神寄托，節(jié)地生態(tài)安葬除了要在形式上做減量，還應(yīng)當(dāng)進一步在精神上做增量，服務(wù)好后續(xù)的祭祀環(huán)節(jié)，讓逝者家屬找到同樣的精神寄托，也能吸引更多人接受節(jié)地生態(tài)安葬理念。”生態(tài)節(jié)地葬過程盡量不使用化學(xué)物質(zhì)，較大限度降低對環(huán)...

不同輩家庭成員合葬操作有難度，昨天，北京市殯葬管理辦公室相關(guān)人士表示，目前北京市的情況是，很多都是父母合葬。該人士表示，按照《意見》，如果家庭成員合葬，如子女與父母合葬，因為周期比較長，實際不好操作。該人士舉例說明，比如父母去世很多年后，兒子或者女兒才有可能去世，這樣孫子來完成合葬這個事情?！岸嗌倌暌院蟛拍茏龅氖虑?，這個時間太長，可能就不好操作”。此外，該人士說，一般來說，合葬的墓碑上都寫著慈父：誰誰誰，慈母：誰誰誰，立碑人：子女之類的誰誰誰。“如果合葬了，這個碑文內(nèi)容就不好寫了，因為兒子或者其他家庭成員還沒去世呢，這個如何寫”。生態(tài)節(jié)地葬注重生態(tài)環(huán)境的保護，適應(yīng)了現(xiàn)代社會的綠色發(fā)展需求。雙人...

近日，新京報記者從北京市朝陽區(qū)人民法院獲悉了多起與生態(tài)葬相關(guān)的案例，朝陽法院提醒，清明期間，要采取妥當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM行祭奠，避免引發(fā)不必要的法律糾紛。瞞著奶奶將父親骨灰海葬，老人得知后將孫女起訴獲部分賠償。2017年7月31日，張某因病去世。張某的母親李奶奶已經(jīng)81歲高齡，一家人為了李奶奶的身體狀況著想，共同商議向李奶奶隱瞞張某去世的消息。2017年8月2日，張某的女兒小張及愛人黃某為父親舉辦葬禮，除李奶奶以外的其他親屬均到場參加了葬禮。2018年9月26日，小張租賃快艇將張某的骨灰進行海撒。2021年底，李奶奶以小張及黃某未向其告知死訊、未經(jīng)其同意將張某的骨灰進行海葬且未告知海葬地點為由起訴小...

“我父親生前聊過這個話題，他當(dāng)時就說，不用買地，直接撒在海里?！彪m然也聽到了不理解的聲音，但在與家人商議后，周女士在當(dāng)?shù)孛裾块T報名參加了集體海葬儀式。“選擇海葬的方式送親人然后一程是對的，雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩，但是我覺得不用再經(jīng)歷這人世間的苦楚，就放他自由吧，歸入大海，萬里浩瀚，天地長輝，海在魂在?！被貋砗蟮闹芘吭谏缃黄脚_寫下了她的感想。她告訴記者，以后每年都會帶著鮮花去海邊住幾天，“不僅思念親人，也能‘陪陪他’。”生態(tài)葬特點：綠色、環(huán)保、節(jié)地、人文。奉城海葬生態(tài)節(jié)地葬實施方案節(jié)地生態(tài)安葬方式有哪些？骨灰撒散，將骨灰緩緩撒進大海、大江，用花瓣寄托對親人的哀思，人從自然來，又回歸到自然...

“獨特的儀式感”什么樣？單璐舉了個例子，今年3月30日，“思念互聯(lián)·記憶重生”——“融”生態(tài)沉浸式追思禮在浙江安賢園舉行，通過數(shù)字孿生、人工智能技術(shù)、元宇宙等，讓生者和逝者穿越時空“重聚”。通過儀式現(xiàn)場的三面投影，原浙江麻紡織廠退休工人王富榮、林業(yè)科學(xué)研究員章瑞熾、志愿軍戰(zhàn)士龐晉，三人的生平和照片一一呈現(xiàn)，這個過程既是對逝者一生的回顧，也寄托著生者的無限追思。緬懷儀式后，三位生態(tài)葬踐行者被移至生態(tài)藝術(shù)苑安葬。生態(tài)節(jié)地葬鼓勵人們珍視陽光、空氣和水的價值，彰顯對生命的敬重。上海環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬陵園2023年，廣州市民政局、市財政局聯(lián)合印發(fā)《廣州市節(jié)地生態(tài)安葬補貼辦法》，進一步擴大獎補范圍、簡化申請流...

閩江入海口，是此行的目的地，也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動機停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進大海?！斑@是隨了父親的愿，老人生前曾交代：喪事從簡，骨灰撒海，不給子孫添麻煩?！眲⒂隄梢兄鴻跅U默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說對逝者然后的告別?！吧氨M孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了?！彼妥吒赣H后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦。”生態(tài)葬讓生命在綠意盎然中延續(xù)，寓意深遠。虹口海葬生態(tài)...

記者隨機采訪了一些年輕人，他們表示，在今后自己的埋葬方式的選擇上比較能夠接受生態(tài)環(huán)保概念，但是一旦對于老人，大部分還是向董俊一樣，選擇傳統(tǒng)的殯葬方式，“雖然綠色殯葬看上去很美，但是選擇碑葬還是有面子些?！泵裾肯掳l(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項目范疇，這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門來買單。 民政部提出，要鼓勵生態(tài)安葬，各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動，爭取對不保留骨灰的實行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬，并對其家屬實施獎勵。生態(tài)節(jié)地葬通過創(chuàng)新的設(shè)計與管理理念，提供尊重逝者和關(guān)愛環(huán)境的葬禮服務(wù)。徐匯景觀生態(tài)節(jié)地...

隨船同行的福州市民政局社會事務(wù)和區(qū)劃地名處處長裘旦紅告訴記者，今年福州市一共有209位逝者選擇海葬，他們選擇海葬的理由各不相同：有的心憂子女，囑托喪事一切從簡；有的自小離鄉(xiāng)，在生命終點選擇落葉歸根；有的則是一些南下干部，對這片大海有著難以割舍的感情，希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來，這個星球，海水能抵達70%以上的地方，在萬頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當(dāng)海上輪船成為送別逝者的“十里長亭”時，在山區(qū)，一些逝者選擇以草木立碑，與繁花為伴。生態(tài)節(jié)地葬通過創(chuàng)新的設(shè)計與管理理念，提供尊重逝者和關(guān)愛環(huán)境的葬禮服務(wù)。上海海葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究今年，福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當(dāng)節(jié)地...

有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關(guān)注：一是安葬費用加大。據(jù)測算，城市平喪戶購買一座普通的經(jīng)營性墓穴平均約需0.8萬元（含公墓管理維護費），加上遺體火化及其它支出，辦一次喪事約支出1.3萬元。農(nóng)村的喪葬支出也呈上升趨勢，平均辦理一次喪事的費用支出約0.8萬元。二是影響了社會風(fēng)氣。大家在辦理喪事活動中有的相互攀比，花掉了大量錢財；有的借錢風(fēng)光，冒富給人看；有的在喪葬活動中搞封建迷信活動；還有的個別領(lǐng)導(dǎo)干部因此犯了錯誤。既喊死不起、葬不起，又鋪張浪費講排場是相當(dāng)一部分人的普遍心理。所以，葬法革新不僅直接影響到經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展，也影響到構(gòu)建和諧社會和兩個文明建設(shè)，革新勢在必行。草坪葬是生態(tài)節(jié)地葬中的一種...

近日，家住越城區(qū)團結(jié)社區(qū)的86歲袁姓老人遵從伴侶遺愿選擇海葬，并將一萬元海葬補助通過“小額慈善冠名基金”捐出，定向幫助社區(qū)困難家庭，引發(fā)熱議。隨著社會的進步發(fā)展，人們對環(huán)境保護的意識增強，埋葬逝者的方式發(fā)生了很大變化，誕生了許多新型的節(jié)地生態(tài)安葬方式。什么是節(jié)地生態(tài)安葬？節(jié)地生態(tài)安葬，就是以節(jié)約資源、保護環(huán)境為價值導(dǎo)向，鼓勵和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰，使安葬活動更好地促進人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)葬優(yōu)勢：有利于生態(tài)環(huán)境保護和土地資源節(jié)約。奉城可降解生態(tài)節(jié)地葬草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)...

節(jié)地生態(tài)安葬，就是采用樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬、海葬、平地深埋等方式安葬骨灰。24日，民政部網(wǎng)站發(fā)布了由民政部等9部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》。《意見》明確提出，鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率。依法糾正和查處黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部去世后遺體違規(guī)土葬、亂埋亂葬、超標(biāo)準建墓立碑等行為。按照積極有步驟地實行火葬、革新土葬的原則，科學(xué)精確地劃分火葬區(qū)和土葬革新區(qū)，依法推行遺體火化、骨灰或遺體公墓內(nèi)集中安葬，在此基礎(chǔ)上，因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式。生態(tài)節(jié)地葬為逝者提供一種與大自然緊密相連的死后安息之地。浦東新區(qū)綠色生態(tài)節(jié)地葬實施方案不同輩家庭成員合...

今年1月份，廣州市開展了2024年頭一批骨灰撒?；顒?，撒海骨灰共485份，此后將繼續(xù)集中開展多批次骨灰撒海出海活動。據(jù)介紹，廣州于1988年在全國初創(chuàng)骨灰撒?；顒?，開創(chuàng)了有關(guān)部門組織骨灰撒?；顒酉群?，近幾年每年報名參加骨灰撒?；顒拥氖忻窬^3500人。為什么越來越多人愿意選擇骨灰撒海安葬？在廣州市民政局殯葬管理處副處長周韻看來，較主要的原因是大家對于生態(tài)安葬方式接受程度的提高?！拔以?jīng)遇到不少外省人員多方探尋可以舉辦骨灰撒?；顒拥某鞘校驗槭耪咴?jīng)許下遺愿，希望以回歸大海的方式離開，他們?nèi)缓筝氜D(zhuǎn)來到了廣東。”周韻表示，生態(tài)安葬宣傳工作的開展也讓更多人了解到這項服務(wù)。生態(tài)節(jié)地葬的方式能讓遺體在...

隨著社會的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，生態(tài)節(jié)地葬將會被越來越多的人所接受和推崇。作為這一理念的實踐者和推廣者，將繼續(xù)為上海乃至全國的市民提供一個和諧、寧靜、環(huán)保的安息之地。一、骨灰節(jié)地型墓位安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)采用節(jié)地型墓位安葬骨灰的一種形式。骨灰節(jié)地型墓位的標(biāo)準為:安葬骨灰的單獨墓位和合葬墓位的占地面積小于1m，墓碑高度(碑額至地面的距離)低于0.8 m。二、骨灰植樹(花、草等)安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，以植樹(花、草等)為主要標(biāo)識(或設(shè)置其他小型標(biāo)識物)安葬骨灰的一種形式。生態(tài)節(jié)地葬傳承著尊重生命、奉行環(huán)保的價值觀。奉賢室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計申領(lǐng)補貼...

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負責(zé)人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開展海葬活動，開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍動員黨員干部參與“植樹來祈?！被顒樱餐瑺I造文明簡約祭掃新風(fēng)尚；佛山市自2005年起推行骨灰植樹活動，至今已有約2萬份骨灰在“長青林”骨灰植樹基地進行了樹葬。生態(tài)葬讓逝者安息于自然之中，實現(xiàn)生命與自然的交融。南橋圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬面積海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來，又回到自然中去...

北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎補辦法，鼓勵市民對逝去親人的骨灰，采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解決“死人與活人爭地”的困局，并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量，不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長王琦表示，北京2013年將制定減免或獎補方式，鼓勵市民對逝去親人采取生態(tài)葬的方式，以減少對土地的占用，力爭到2015年，生態(tài)葬的比例能達到30%甚至更高。生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇，如樹葬，能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性。虹口地域特色生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定而周韻則表示，首先，生態(tài)安葬設(shè)施和服務(wù)要持續(xù)優(yōu)化，加大經(jīng)濟投入支持產(chǎn)品研發(fā)，不斷推陳出新，充...

對于管理了念親堂十幾年的劉尚民來說，這不止是一份工作，更是對全村的一份堅守。“潮汕地區(qū)傳統(tǒng)習(xí)俗較為豐富，在喪葬方面，有些陳規(guī)陋習(xí)一定要摒棄，但是有些好的，比如家族團結(jié)的觀念就一定要傳承下來?！眲⑸忻裆钣懈杏|地說，“這里之所以命名為‘念親堂’，就是告訴后輩們要懷念故去的先人，更要珍惜現(xiàn)在的親人，增強家族凝聚力、認同感和親切感。下一步我們將繼續(xù)努力做好全村的殯葬革新工作，更好地服務(wù)本村村民和周邊百姓?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬重視環(huán)境友好，推崇綠色葬禮，倡導(dǎo)社會的可持續(xù)發(fā)展。奉城合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)本案中，小甲作為于某之子對于于某骨灰安葬方式應(yīng)享有優(yōu)先決定權(quán)，骨灰安放證由小甲持有更為適宜，于某弟弟應(yīng)向小甲返...