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在設(shè)計(jì)圈里，人們把服裝制版師稱(chēng)為服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師。之所以被稱(chēng)作結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師，是因?yàn)榉b制版師們的工作主要是將設(shè)計(jì)師的平面服裝效果圖，立體化、現(xiàn)實(shí)化。一幅幅的服裝平面設(shè)計(jì)圖，通過(guò)服裝制版師一系列的工藝分解被結(jié)構(gòu)化，從而能夠使服裝以適合工業(yè)生產(chǎn)的方式從服裝生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)出來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，服裝制版師是服裝設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的橋梁。服裝制版師對(duì)服裝的處理不只要符合設(shè)計(jì)師唯美、時(shí)尚、個(gè)性化的要求，還要適合工廠可操作性、工業(yè)化，經(jīng)濟(jì)化的要求。這也意味著版師不只要了解時(shí)尚，更要了解生產(chǎn)時(shí)尚的各種制衣設(shè)備的發(fā)展趨勢(shì)和設(shè)備性能。相對(duì)于設(shè)備銷(xiāo)售市場(chǎng)對(duì)機(jī)器的流行、性能的反饋，服裝制版師們對(duì)縫制設(shè)備的信息反饋更具有前瞻性、引導(dǎo)...

服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)符合服裝行業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，具備服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維、可持續(xù)設(shè)計(jì)理念及一定的設(shè)計(jì)研究能力，具備服裝與服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，掌握服裝與服飾設(shè)計(jì)及品牌規(guī)劃的方法，具有國(guó)際視野、良好的團(tuán)隊(duì)合作精神及社會(huì)責(zé)任感，能在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)及相關(guān)領(lǐng)域的企事業(yè)單位從事服裝與服飾設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)新與設(shè)計(jì)、產(chǎn)品策劃與設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、時(shí)尚策劃與管理等工作，能在藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)從事設(shè)計(jì)研究、教學(xué)與管理等方面的工作，具有整合創(chuàng)新能力的跨學(xué)科設(shè)計(jì)人才。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)，構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成。廣西紙樣打版費(fèi)用服裝設(shè)計(jì)：平衡原則，平衡(Balance)...

縫制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，不懂的各種縫制技巧和方法，也會(huì)影響我們對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)?？p制的方式和效果本身也是設(shè)計(jì)的一部分，不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果，甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計(jì)師借助“縫紉效果”作為設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)嘗試新的效果，這種手法在誠(chéng)意設(shè)計(jì)中非常普及。這就要求設(shè)計(jì)師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專(zhuān)門(mén)的機(jī)件，對(duì)針織、梭織的加工工藝了如指掌，才能在設(shè)計(jì)運(yùn)用中得心應(yīng)手。服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特，其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，我們對(duì)作品的欣賞只會(huì)停留于膚淺的表面，設(shè)計(jì)也只能是一個(gè)空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)。設(shè)計(jì)服裝指根據(jù)具體穿著者...

服裝設(shè)計(jì)的原則：平衡(Balance)使設(shè)計(jì)具有穩(wěn)定、靜止的感覺(jué)時(shí)，即是符合平衡的原則。平衡可分對(duì)稱(chēng)的平衡，及非對(duì)稱(chēng)的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線(xiàn)，左右兩部分完全相同。這種款式的服裝，有端正、莊嚴(yán)的感覺(jué)，但是較為呆板。后者是感覺(jué)上的平衡，也就是衣服左右部分設(shè)計(jì)雖不一樣，但有平穩(wěn)的感覺(jué)，常以斜線(xiàn)設(shè)計(jì)（如旗袍之前襟）達(dá)成目的。此種設(shè)計(jì)予人的感覺(jué)是優(yōu)雅、柔順。此外，亦須注意服裝上身與下身的平衡，勿使有過(guò)分的上重下輕，或下重上輕的感覺(jué)。比例是指服裝各部分間大小的分配，看來(lái)合宜適當(dāng)，例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例，多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外，對(duì)于飾物、附件等的大小比...

質(zhì)料是設(shè)計(jì)服裝時(shí)的素材，其特色由外觀及手感形成。外觀之花紋，系利用布料中紗的安排及加工，形成表面的特征，如有些衣料光滑，有些則粗澀，有些會(huì)反光，也有些會(huì)吸光。相似花紋互相配合時(shí)，有保守、莊嚴(yán)、不顯明之特點(diǎn)；不同花紋相配時(shí)，則有快活、輕松與對(duì)比的特色。如絲絨，宜設(shè)計(jì)優(yōu)美的線(xiàn)條。厚挺料不貼身。可制成夸張獨(dú)特的輪廓。表面粗糙者，合于任何體型，具運(yùn)動(dòng)感。長(zhǎng)毛料富高貴之特色，但往往將體型擴(kuò)大。選擇質(zhì)料時(shí)，不得不注意這些特性。繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段，因此服裝設(shè)計(jì)者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)。福建甜酷風(fēng)服裝設(shè)計(jì)廠家服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型，其外造型主要是指服裝的輪廓剪影，內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款...

學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面？1、美術(shù)功底。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開(kāi)始的工作大多從畫(huà)圖稿、樣衣開(kāi)始的，因此服裝設(shè)計(jì)師的畫(huà)筆就像獵人手里的工具，能不能打到鳥(niǎo)不一定，但是能夠給人以專(zhuān)業(yè)感和威信感。2、熟悉面料、材質(zhì)。這是需要跑市場(chǎng)的，從絲質(zhì)、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速，脫離原材料市場(chǎng)談服裝形態(tài)、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無(wú)源之水，這方面的知識(shí)不只要從書(shū)本上學(xué)習(xí)，更重要的是要多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，了解面輔料等知識(shí)，對(duì)于從零開(kāi)始學(xué)服裝的盆友來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。3、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件，學(xué)習(xí)AI、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4、學(xué)習(xí)服裝工藝，制...

服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)符合服裝行業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，具備服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維、可持續(xù)設(shè)計(jì)理念及一定的設(shè)計(jì)研究能力，具備服裝與服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，掌握服裝與服飾設(shè)計(jì)及品牌規(guī)劃的方法，具有國(guó)際視野、良好的團(tuán)隊(duì)合作精神及社會(huì)責(zé)任感，能在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)及相關(guān)領(lǐng)域的企事業(yè)單位從事服裝與服飾設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)新與設(shè)計(jì)、產(chǎn)品策劃與設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、時(shí)尚策劃與管理等工作，能在藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)從事設(shè)計(jì)研究、教學(xué)與管理等方面的工作，具有整合創(chuàng)新能力的跨學(xué)科設(shè)計(jì)人才。色彩具有象征性，常常以不同的配置暗示、影響著人們的情緒和情感。企業(yè)服裝設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)流程服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱(chēng)，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝...

服裝設(shè)計(jì)可以根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，工藝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的原意是指“針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo)，在計(jì)劃的過(guò)程中求得一種問(wèn)題的解決和策略，進(jìn)而滿(mǎn)足人們的某種需求”。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分的廣，包括社會(huì)規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然，設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類(lèi)文化演進(jìn)的機(jī)制，是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)過(guò)程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程”。同時(shí)，服裝設(shè)計(jì)師們通常要熟知不同面料的外觀和性能，盡可能將面料和造型、風(fēng)格、色彩的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行搭配、結(jié)合。服裝設(shè)計(jì)的...

服裝設(shè)計(jì)的目的，是根據(jù)人們對(duì)服裝的具體要求而決定的。按其性質(zhì)可分為工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)和非工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)。工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)的直接目的是使設(shè)計(jì)作品能夠形成一定數(shù)量的批量生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)，提高經(jīng)濟(jì)效益.非工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)是以宣傳品牌價(jià)值、設(shè)計(jì)構(gòu)思和展示工藝水平為目的的，因此這類(lèi)設(shè)計(jì)作品通過(guò)風(fēng)格獨(dú)特、做工考究等來(lái)強(qiáng)化宣傳效果。人的體型是多種多樣的，高矮胖瘦，參差不齊，標(biāo)準(zhǔn)身材的人體只是極少部分，因此，使不理想因素達(dá)到理想的程度，使所設(shè)計(jì)的作品生產(chǎn)后受到市場(chǎng)歡迎甚至供不應(yīng)求，是服裝設(shè)計(jì)的主要任務(wù)。要達(dá)到這一目標(biāo)，設(shè)計(jì)師要了解人體的知識(shí)，注意國(guó)內(nèi)外信息的收集和市場(chǎng)調(diào)查，有目的地探索設(shè)計(jì)新元素，了解新材料、新產(chǎn)品的特...

設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì)，不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式；運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思，不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開(kāi)始的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)是為不同的人進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。廣東一對(duì)一服裝設(shè)計(jì)服務(wù)價(jià)格...

服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀、價(jià)值觀，既然設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時(shí)尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后，所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)（Design）意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問(wèn)題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門(mén)涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。整體的服裝造型，還包括服裝與首飾、圍巾、腰帶、包、手套、鞋...

服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀、價(jià)值觀，既然設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時(shí)尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后，所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)（Design）意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問(wèn)題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門(mén)涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可，是設(shè)計(jì)師必須掌握的...

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段，在某種程度上，實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，橫空出世的設(shè)計(jì)是不存在的。因此，設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此，因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類(lèi)服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。服裝的每一種色彩都有著豐...

服裝設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說(shuō)明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來(lái)進(jìn)行表述，即是“好壞和美丑”。不同類(lèi)型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類(lèi)型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程，需要運(yùn)用形象思維的因素，在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只能滿(mǎn)足個(gè)人需求，它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。服裝設(shè)計(jì)是服裝生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。珠海夏季服裝...

服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程：1、服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程，服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開(kāi)始的設(shè)計(jì)意圖。2、繪制服裝設(shè)計(jì)圖，繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段，因此服裝設(shè)計(jì)者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)，通過(guò)各種繪畫(huà)手法來(lái)體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)作能力、設(shè)計(jì)水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志，越來(lái)越多地引起設(shè)計(jì)者的普遍關(guān)注和...

服裝設(shè)計(jì)中的三要素具體如下：1、造型，造型包括外造型和內(nèi)造型，外造型主要是指服裝的輪廓，是設(shè)計(jì)的主體。內(nèi)造型是指服裝內(nèi)部的款式，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要從整體外觀風(fēng)格特征出發(fā)，內(nèi)外造型要相輔相成，內(nèi)造型包括結(jié)構(gòu)線(xiàn)、領(lǐng)型、袋型等等方面。2、色彩，色彩中的色相、純度、明度等等構(gòu)成色彩元素，服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的色彩元素不只是一種顏色，它還包括了整套服裝各個(gè)部分和細(xì)節(jié)之間的色彩搭配。服裝色彩應(yīng)該具備：民俗性、適應(yīng)性、流行性、關(guān)聯(lián)性。人們對(duì)于色彩的敏感度是非常高的，色彩在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中也至關(guān)重要，在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要設(shè)計(jì)者們盡可能的多了解色彩的相關(guān)知識(shí)，擁有自己的審美和色彩搭配原則。在現(xiàn)代服裝市場(chǎng)中，對(duì)于流行色的...

服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)符合服裝行業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，具備服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維、可持續(xù)設(shè)計(jì)理念及一定的設(shè)計(jì)研究能力，具備服裝與服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，掌握服裝與服飾設(shè)計(jì)及品牌規(guī)劃的方法，具有國(guó)際視野、良好的團(tuán)隊(duì)合作精神及社會(huì)責(zé)任感，能在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)及相關(guān)領(lǐng)域的企事業(yè)單位從事服裝與服飾設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)新與設(shè)計(jì)、產(chǎn)品策劃與設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、時(shí)尚策劃與管理等工作，能在藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)從事設(shè)計(jì)研究、教學(xué)與管理等方面的工作，具有整合創(chuàng)新能力的跨學(xué)科設(shè)計(jì)人才。服裝設(shè)計(jì)的用人單位既可以是面向社會(huì)大眾的服裝制造商，也可以是生產(chǎn)特殊服飾(例如舞臺(tái)服裝)的制造商。東莞男裝/女裝/童裝/配飾全品類(lèi)設(shè)計(jì)研發(fā)服裝...

服裝設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說(shuō)明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來(lái)進(jìn)行表述，即是“好壞和美丑”。不同類(lèi)型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類(lèi)型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程，需要運(yùn)用形象思維的因素，在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只能滿(mǎn)足個(gè)人需求，它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的...

服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)（Design）意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生系中諸問(wèn)題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門(mén)涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門(mén)綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性，但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。繪畫(huà)基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。服裝定制設(shè)計(jì)方案服裝設(shè)計(jì)的技巧：一、時(shí)間：時(shí)間明了的說(shuō)根不同的氣候條件對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出不一樣的要求，服裝的面料寫(xiě)選用，...

繪畫(huà)基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一，當(dāng)然，以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫(huà)畫(huà)的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫(huà)方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話(huà)，那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。只有具備了良好的繪畫(huà)基礎(chǔ)才能通過(guò)設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫(huà)的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計(jì)圖的過(guò)程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。韻律原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則。河南紙樣打版費(fèi)用設(shè)計(jì)服裝要設(shè)計(jì)非假冒：任何一件衣服不可能適應(yīng)每個(gè)人，再漂亮的衣服，也不是每個(gè)人穿上身都那么的美麗。再說(shuō)每個(gè)人的形體都不可能像國(guó)家服裝的標(biāo)準(zhǔn)碼那...

服裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段是對(duì)一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握，而成功的服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維，只掌握基礎(chǔ)技能、能畫(huà)漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都開(kāi)設(shè)有服飾理論課程，學(xué)生通過(guò)這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識(shí)，同時(shí)還能開(kāi)闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路，啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感，古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見(jiàn)。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史，理解現(xiàn)代服飾的演變，才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測(cè)未來(lái)。了解中西服裝發(fā)展史的變化，也...

跟設(shè)計(jì)師提出你的想法———比如你想要什么風(fēng)格的服裝，或指出你心中的偶像；另外說(shuō)出你的具體事情———比如什么場(chǎng)合需要，你的身份、角色等，設(shè)計(jì)師會(huì)幫你綜合考慮。為你量身。設(shè)計(jì)師幫你出圖。如果你看不懂圖樣的話(huà)，不要一知半解不懂裝懂，一定要讓設(shè)計(jì)師把他（她）的意圖、創(chuàng)意、細(xì)節(jié)等跟你講明白。試小樣，即白布做的樣衣，行話(huà)叫“白批”。選定面料。試指定面料做成的“半成品”。半成品的領(lǐng)口、袖口、肩部還可以修改。白批-半成品-成品，高級(jí)設(shè)計(jì)一定要有三次以上試裝，不斷修改完善。服裝設(shè)計(jì)時(shí)要注意同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。安徽復(fù)古簡(jiǎn)約風(fēng)服裝設(shè)計(jì)質(zhì)料是設(shè)計(jì)服裝時(shí)的素材，其特色由外觀及手感形成。外觀之花紋，系利用布...

服裝設(shè)計(jì)的原則：比例原則，比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配，看來(lái)合宜適當(dāng)，例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例，多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外，對(duì)于飾物、附件等的大小比例，亦須重視。韻律原則，韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù)，而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺，形狀由大而小等漸層的韻律，線(xiàn)條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律，都是設(shè)計(jì)上常用的手法。面料是服裝制作的材料，可分為纖維制品、皮革裘皮制品和其它制品三大類(lèi)別。河北紙樣打版費(fèi)用服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)（Design）意指計(jì)劃、...

設(shè)計(jì)服裝指根據(jù)具體穿著者個(gè)人情況，量體裁衣，單件制作的服裝。大多數(shù)服裝制衣店即為這種經(jīng)營(yíng)方式。在國(guó)外設(shè)計(jì)服裝的營(yíng)業(yè)方式也叫做個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)，通常要根據(jù)穿著者個(gè)人的體形、膚色、職業(yè)、氣質(zhì)、愛(ài)好等來(lái)選擇面料花色、確定服裝款式造型，通常收費(fèi)較高。類(lèi)似設(shè)計(jì)服裝在市場(chǎng)上缺位較大，主要原因是要求操作者懂得一些服裝設(shè)計(jì)的知識(shí)。再者來(lái)說(shuō)，衣服都是用面料和人工做出來(lái)的，適合自己的才是好，中國(guó)作為紡織大國(guó)，很多面料的質(zhì)量已經(jīng)很不錯(cuò)了。服裝設(shè)計(jì)在滿(mǎn)足實(shí)用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征，利用服裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人體優(yōu)美造型。河南定向開(kāi)發(fā)服裝設(shè)計(jì)的注意要點(diǎn)：男性的性服飾都是以西裝為主流。說(shuō)到男性的衣著打扮以及服飾的搭配，...

服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型，是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長(zhǎng)度和緯度構(gòu)成，包括腰線(xiàn)、衣裙長(zhǎng)度、肩部寬窄、下擺松度等要素。常見(jiàn)的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線(xiàn)條，并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中醒目的部分。服裝的色彩容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷，同時(shí)易于被消費(fèi)者接受?；馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的白、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑，服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征，給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。除此之外，...

跟設(shè)計(jì)師提出你的想法———比如你想要什么風(fēng)格的服裝，或指出你心中的偶像；另外說(shuō)出你的具體事情———比如什么場(chǎng)合需要，你的身份、角色等，設(shè)計(jì)師會(huì)幫你綜合考慮。為你量身。設(shè)計(jì)師幫你出圖。如果你看不懂圖樣的話(huà)，不要一知半解不懂裝懂，一定要讓設(shè)計(jì)師把他（她）的意圖、創(chuàng)意、細(xì)節(jié)等跟你講明白。試小樣，即白布做的樣衣，行話(huà)叫“白批”。選定面料。試指定面料做成的“半成品”。半成品的領(lǐng)口、袖口、肩部還可以修改。白批-半成品-成品，高級(jí)設(shè)計(jì)一定要有三次以上試裝，不斷修改完善。服裝的色彩更容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷，同時(shí)易于被消費(fèi)者接受。浙江簡(jiǎn)約韓版服裝設(shè)計(jì)多少錢(qián)服裝設(shè)計(jì)的原則：加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)...

學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面？1、美術(shù)功底。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開(kāi)始的工作大多從畫(huà)圖稿、樣衣開(kāi)始的，因此服裝設(shè)計(jì)師的畫(huà)筆就像獵人手里的工具，能不能打到鳥(niǎo)不一定，但是能夠給人以專(zhuān)業(yè)感和威信感。2、熟悉面料、材質(zhì)。這是需要跑市場(chǎng)的，從絲質(zhì)、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速，脫離原材料市場(chǎng)談服裝形態(tài)、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無(wú)源之水，這方面的知識(shí)不只要從書(shū)本上學(xué)習(xí)，更重要的是要多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，了解面輔料等知識(shí)，對(duì)于從零開(kāi)始學(xué)服裝的盆友來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。3、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件，學(xué)習(xí)AI、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4、學(xué)習(xí)服裝工藝，制...

縫制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，不懂的各種縫制技巧和方法，也會(huì)影響我們對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)?？p制的方式和效果本身也是設(shè)計(jì)的一部分，不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果，甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計(jì)師借助“縫紉效果”作為設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)嘗試新的效果，這種手法在誠(chéng)意設(shè)計(jì)中非常普及。這就要求設(shè)計(jì)師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專(zhuān)門(mén)的機(jī)件，對(duì)針織、梭織的加工工藝了如指掌，才能在設(shè)計(jì)運(yùn)用中得心應(yīng)手。服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特，其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，我們對(duì)作品的欣賞只會(huì)停留于膚淺的表面，設(shè)計(jì)也只能是一個(gè)空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)。服裝設(shè)計(jì)的造型可分為外造...

縫制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，不懂的各種縫制技巧和方法，也會(huì)影響我們對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)?？p制的方式和效果本身也是設(shè)計(jì)的一部分，不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果，甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計(jì)師借助“縫紉效果”作為設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)嘗試新的效果，這種手法在誠(chéng)意設(shè)計(jì)中非常普及。這就要求設(shè)計(jì)師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專(zhuān)門(mén)的機(jī)件，對(duì)針織、梭織的加工工藝了如指掌，才能在設(shè)計(jì)運(yùn)用中得心應(yīng)手。服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特，其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，我們對(duì)作品的欣賞只會(huì)停留于膚淺的表面，設(shè)計(jì)也只能是一個(gè)空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)。服裝的每一種色彩都有著豐...

服裝設(shè)計(jì)的原則：加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則，但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計(jì)趨于平淡，好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì)，可以利用色彩的對(duì)照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線(xiàn)條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開(kāi)口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線(xiàn)的設(shè)計(jì)），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時(shí)并用，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過(guò)多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強(qiáng)調(diào)的中心。服裝設(shè)計(jì)師直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品，間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。河北簡(jiǎn)約韓版服裝設(shè)計(jì)服裝的色...