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守靈是為了預(yù)防尸體出現(xiàn)異常，停尸期間，可能會(huì)出現(xiàn)多種情況。有人說尸體怕懷孕的貓。家里的老人常說人去世之后，停尸期間千萬不要遇見懷孕的貓，他們說貓一旦靠近尸體，尸體就會(huì)被，那時(shí)去世的人會(huì)突然坐了起來，把周圍的人嚇個(gè)半死。古代的人無法解釋這種原因，于是就說貓有九條命，所以貓充滿了靈異的色彩，去世的人可能借著貓的命還魂，于是這種有靈性的動(dòng)物，一旦靠近尸體，尸體會(huì)突然坐起來，發(fā)生尸變。這種情況確實(shí)發(fā)生過。然而，背后的原因并不是人們傳說的那么可怕。這是因?yàn)槿藙側(cè)ナ赖臅r(shí)候，身體還是溫?zé)岬?，體內(nèi)一些組織細(xì)胞依然有一定的活性，特別是人體的神經(jīng)肌肉系統(tǒng)，依然會(huì)產(chǎn)生一定的反射作用。貓長(zhǎng)了一身的毛發(fā)，毛...

守靈時(shí)要注意什么？一是守靈之時(shí)，要穿素裝，并且神情莊重，女子不得濃妝艷抹，佩戴首飾，披頭散發(fā)。切不可穿著隨意、邋里邋遢、嬉笑打鬧，以表示對(duì)先人的尊重。二是守靈之時(shí)，孕婦、產(chǎn)婦或者流產(chǎn)的女子都不可以進(jìn)入靈堂，如果萬不得已，必須要去的話，這些女子要穿著顏色五種以上的衣服上前祭拜，以免給自己帶來晦氣。三是守靈之時(shí)，如果先人尸體出現(xiàn)了腐爛、有異味，切不可口出嫌棄之語，要對(duì)其進(jìn)行清潔、整理。四是守靈之時(shí)，不可因?yàn)檫z囑、財(cái)產(chǎn)、下葬等問題在靈堂之前發(fā)生口角和爭(zhēng)吵。也就是說，在此時(shí)，縱使有天大的委屈，也要暫時(shí)忍讓，待到送走先人，讓其體面地離開后，再解決也不遲。五是守靈之時(shí)，男女不可在靈堂內(nèi)發(fā)生曖昧...

守靈是一種漢族民間習(xí)俗，守在靈床、靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望，因此子女守候在靈堂內(nèi)，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發(fā)緬懷之情。活著的人對(duì)去世的親人的一種紀(jì)念。因?yàn)榛钪娜苏J(rèn)為，親人雖然死了，但靈魂還在人間。去陰間前，會(huì)回到家里看一看。親人怕靈魂在回家的路上迷路，會(huì)點(diǎn)一盞燈，放在亡靈旁邊。害怕燈熄滅了，而使亡靈找不到家，于是家屬就徹夜坐在遺體旁邊，保證那盞指路燈是一直燃燒的。故曰"守靈"。守靈要守幾天，守靈需要是誰去守？中山為什么要夢(mèng)見給長(zhǎng)輩守靈點(diǎn)幾根香女人為什么不能守靈？其實(shí)不是，女人是...

人死后，遺體要在家中稍事停留，謂“停靈”。入夜，則由家屬守護(hù)在旁，以盡孝道。守靈基本上以三天為限，有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣還有"擱三朝"之舉。《禮記·問喪》中有“三日而后殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計(jì)，衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷，以三日為之禮制也。”所以守靈三夜，并不完全出于迷信，而是三天的時(shí)間，準(zhǔn)備工作都全了，遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。古時(shí)候，達(dá)官貴人死后會(huì)有不少的陪葬物，其中會(huì)有活物，比如，陪葬的人、公雞等。在他們陪葬前會(huì)請(qǐng)一些法師禁錮他們的靈魂，使他們長(zhǎng)久地...

守靈時(shí)要注意什么？一是守靈之時(shí)，要穿素裝，并且神情莊重，女子不得濃妝艷抹，佩戴首飾，披頭散發(fā)。切不可穿著隨意、邋里邋遢、嬉笑打鬧，以表示對(duì)先人的尊重。二是守靈之時(shí)，孕婦、產(chǎn)婦或者流產(chǎn)的女子都不可以進(jìn)入靈堂，如果萬不得已，必須要去的話，這些女子要穿著顏色五種以上的衣服上前祭拜，以免給自己帶來晦氣。三是守靈之時(shí)，如果先人尸體出現(xiàn)了腐爛、有異味，切不可口出嫌棄之語，要對(duì)其進(jìn)行清潔、整理。四是守靈之時(shí)，不可因?yàn)檫z囑、財(cái)產(chǎn)、下葬等問題在靈堂之前發(fā)生口角和爭(zhēng)吵。也就是說，在此時(shí)，縱使有天大的委屈，也要暫時(shí)忍讓，待到送走先人，讓其體面地離開后，再解決也不遲。五是守靈之時(shí)，男女不可在靈堂內(nèi)發(fā)生曖昧...

守靈有哪些講究？關(guān)于喪葬白事中的守靈，有著千百年流傳下來的諸多講究。民間傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗，源自于后世對(duì)始祖的崇拜，習(xí)俗講究的本身就是一種孝道傳承。守靈不僅只是對(duì)亡者的緬懷，更是對(duì)死亡的敬畏與尊重。守靈的講究——防貓狗，禁雷電守靈除了亡者親屬在靈柩前白天的跪拜，夜晚的守候更要多加小心。守靈期間，一定要看管好家中的貓、狗等小動(dòng)物，謹(jǐn)防家中牲畜出現(xiàn)在亡者尸身旁邊。不管是民間傳說中的防止尸變，還是現(xiàn)實(shí)來看的避免動(dòng)物啃咬，看管好家中的小動(dòng)物，都是對(duì)亡者尸身尊重的明智之舉。除此之外，夜間守靈更要防范雷電，尤其是夏季多雷雨的天氣，要及時(shí)關(guān)閉門窗，注意靈堂的衛(wèi)生及安全。守靈時(shí)長(zhǎng)明燈熄滅了代表什么急謝！中山守靈要...

守靈要注意什么？守靈要守幾天？守靈，是葬禮中的一項(xiàng)重要組成，為了讓逝者的靈魂可以找到家，因此，要在家點(diǎn)燃一支長(zhǎng)明燈，為保持燈火不滅，需要日夜輪流守護(hù)，故稱之為守靈。在北京，一般來說，葬禮維持三天時(shí)間，因此，在這三天之中，在遺體還未火化前，都要守在逝者的遺體旁，防止長(zhǎng)明燈熄滅。舉辦葬禮時(shí)，按照逝者死亡的時(shí)間，一般分為小三天和大三天，比如說剛過完24點(diǎn)死亡的，就是大三天，而接近24點(diǎn)死亡的，則是小三天。因?yàn)闀r(shí)間的不同，守靈的時(shí)間也會(huì)有所差別。沒有了老人,親們那里都是兒子守靈還是媳婦守靈？中山懷孕能守靈打齋 守靈禁忌：忌諱貓叫，在古人眼里，剛剛逝去的人是有靈魂的，非常忌諱貓、鼠、黃鼠狼等動(dòng)...

為什么古人要立守靈這樣一個(gè)規(guī)矩，而且還必須得等到三日期限過后才能安葬死者?原來這里面大有文章。按照中國(guó)的風(fēng)俗，古人認(rèn)為人死后的頭三天，去世的人并不知道自己已經(jīng)死亡，等他們反應(yīng)過來的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不屬于陽間，所以他們會(huì)通過靈魂的形勢(shì)來回到家中看一看生前的親人，因此子女要守在遺體旁邊，等待靈魂歸來。守靈基本上以三天為限，有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。除了守靈之外還得要防止貓狗等一些動(dòng)物靠近，首先貓狗通靈這我們應(yīng)該都知道，就拿地震來臨的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們會(huì)表現(xiàn)的焦躁不安，其次它們對(duì)于靈魂體的感知比較敏感，所以為了防止它們驚嚇逝者的靈魂其守靈者要時(shí)刻保持清...

守靈時(shí)香火滅了幾分鐘要緊嗎？在民間，一個(gè)人如果去世后，按規(guī)定通常要停靈三日，并且在三日內(nèi)，家屬要守靈，以盡孝道。在守靈期間，還要在死者的頭前點(diǎn)上三根香，并且要時(shí)刻注意香的燃燒位，在死者出殯前，一定要保證香不能熄滅。在古代流傳下來的風(fēng)俗里，上香是論柱的，一柱香是三根，這三根香分別了天地人，也就是說根香是敬天的，第二根是敬地的，第三根才是敬自己的先人的，所以上香的時(shí)候，只要香的數(shù)量是柱的倍數(shù)都是可以的，通常情況下，都是以一柱為，所以說如果隨便插上幾根，多了或者少了，都是對(duì)天地和祖先的不敬。燒香是對(duì)先人虐誠(chéng)的緬懷和祭草，香在燃燒中斷掉，或者燃盡后沒有及時(shí)更換，在外者尚未入十為安前，便是對(duì)...

守靈點(diǎn)三根香，我們可以先換個(gè)角度，在靈前點(diǎn)兩根香，或者四根、五根可不可以呢？其實(shí)是不可以的，因?yàn)槿阒欢ǖ暮x，古代的三根香表示一柱，分別天、地、人，所以首要根香用來敬天，第二根用來敬地，第三根用來敬人，只要香的數(shù)量是三的倍數(shù)都行，比如六根、九根都可以，但兩根、四根、五根就不行了。古人守靈時(shí)還要保證，三根香不會(huì)熄滅，一般是在香還沒燃盡前更換，否則是對(duì)逝者不敬，因?yàn)楣糯X得守靈是考研自己的孝心，燒香是對(duì)先人的緬懷和祭奠，假若連香火都守不住，還談什么孝道呢，其實(shí)民間認(rèn)為香火跟子孫后代有關(guān)，假若香火斷了很不吉利的，任何家族都希望延續(xù)香火。守靈的蠟燭可以吹滅嗎？中山老人去世女婿能守靈時(shí)香火斷了怎么...

守靈愈來愈成為一種習(xí)俗，為人們所遵循，之所以會(huì)守靈有下列幾方面的原因：一是在古代，人們篤信人死后，有魂靈，而魂靈所去往的地方是陰間。當(dāng)一個(gè)人去世后，他首先會(huì)到陰間探探路，而后回到家里看一看在世的親人。而家人為其設(shè)立靈堂，在旁邊點(diǎn)上燈，正是為其照亮回家的路，以防在路上迷失方向。二是人死后，親人要遙寄哀思。這就是所謂的“停靈”（正因?yàn)橛型ｌ`，才有守靈）。停靈的時(shí)間基本上是三天，在這三天里，親人與去世的人傾訴要說的話，作還有就是的告別。周朝時(shí)期，《禮記》一書中，曾這樣描述：“三日而后殮者，……孝之心亦益已衰”。三是在人死后，親人要通知故人、親朋好友作別；還要做一些入殮、下葬的準(zhǔn)備工作。在...