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時(shí)代進(jìn)步,易風(fēng)易俗,許多講究不必在意,但可以做到,沒(méi)必要不做。壽衣多是提前準(zhǔn)備好的。過(guò)去沒(méi)有衣服買(mǎi),也買(mǎi)不起,老人便自己做。有了余錢(qián),扯好布料,抽時(shí)間自己縫制。我清楚記得,我的奶奶的幫衣就是她自己提前做好的,放在柜子里很多年。縫壽衣講究時(shí)間,要在閏年閏...
老人去世后,壽衣誰(shuí)給穿?有哪些講究壽衣是指死者穿戴的衣服。為老人穿壽衣的習(xí)俗,不僅是喪葬文化的重要組成部分,也是傳承孝道文化的重要載體。那么老人去世后,壽衣由誰(shuí)負(fù)責(zé)穿呢?接下來(lái)小編給大家談一下,誰(shuí)給老人穿壽衣及壽衣穿戴時(shí)的講究。依照傳統(tǒng)習(xí)俗,老人壽衣穿...
殯葬服務(wù)是一個(gè)非常嚴(yán)肅也很特殊的服務(wù)行業(yè)秉承“為民安”的理念,旨在以規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化的殯葬儀式為逝者送別,通過(guò)這種儀式,表達(dá)生者對(duì)逝者的尊重,悼念逝者,讓其安息,同時(shí)讓生者得到慰藉。殯葬服務(wù)很重要的一點(diǎn)就是實(shí)踐殯葬禮儀,也就是人們說(shuō)的喪禮。喪禮是在悼...
為逝者挑選一款適宜的骨灰盒一、依據(jù)工藝挑選骨灰盒的雕琢一直以來(lái)被譽(yù)為奇特的藝術(shù)品、甚至某些限量版的款型會(huì)被當(dāng)作具有豐富保藏價(jià)值的雕琢品被喜歡藝術(shù)的人們所收藏??梢?jiàn),雕琢的工藝外觀直接影響著骨灰盒的價(jià)格。挑選骨灰盒時(shí)要從雕琢的斑紋紋路是否清晰、深淺是...
人的一生,單就生理來(lái)說(shuō),一輩子無(wú)非是生老病死,如果就生活來(lái)說(shuō),又多了幾分愛(ài)恨情仇,人生掐指一算,不過(guò)短短幾十年,說(shuō)慢也慢,說(shuō)快也快,當(dāng)年老回憶往事的時(shí)候,我們或許才會(huì)發(fā)現(xiàn)人生只是一瞬間而已,或許當(dāng)我們生下來(lái)的那一刻,命運(yùn)就已經(jīng)被主宰,之后便一直按照那條...
中國(guó)人一般都比較敬畏鬼神,所以有一種說(shuō)法是死者為大。無(wú)論一個(gè)人是善,是惡,是偉大還是渺小,死后一切歸于沉寂。在我國(guó)民間一般都有這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣,那就是死者都要穿壽衣,那么這是為何呢?對(duì)于這些很多人都不是很了解,還有很多人覺(jué)得老人死后穿平常的衣服不就好了...
一般下午才買(mǎi),上午買(mǎi)陽(yáng)氣太重,有傷子女。因?yàn)橐坏┦堑搅速I(mǎi)壽衣的時(shí)候了就是說(shuō)老人的時(shí)日不多了。提前把壽衣買(mǎi)好準(zhǔn)備好到時(shí)候不至于手忙腳亂的。一般病情嚴(yán)重變化大多是在下午和晚上和凌晨。尤其是有的老人就是在睡夢(mèng)中安詳?shù)娜ナ赖暮芡蝗坏摹?壽衣壽衣,裝殮死者的衣服,是指為...
老人勞累一生,撫養(yǎng)兒女長(zhǎng)大成人,自己含辛茹苦負(fù)重去世,舍不得自己的兒女,會(huì)留戀不走,在入土安葬之前,會(huì)把自己所有的親人都看一遍,才留戀不舍去陰曹地府報(bào)道,經(jīng)過(guò)奈何橋,喝了孟婆湯,此生的所有牽掛,留戀,兒女情長(zhǎng),嬌妻美子,未經(jīng)事業(yè),都全部忘卻,此生與...
很多人會(huì)覺(jué)得上香時(shí)香斷了是一件不好的事情,而實(shí)際上上香時(shí)香斷了是一種自然現(xiàn)象,可能是香的質(zhì)量并不好,讓香斷了。上香時(shí)香斷了,不要著急,向親人表明自己的心跡,說(shuō)明一下情況在燃一支香就可以了,但是在燃香的時(shí)候一定要注意對(duì)逝者的敬重。靈堂要怎么布置:古時(shí)...
明朝的藩王們都熱衷守靈,且守靈時(shí)間越長(zhǎng)越好,其中有什么秘密?提到“守靈”,相信大家都不會(huì)陌生,可能還有很多人都經(jīng)歷過(guò)。這種民間風(fēng)俗自古流傳,至今仍然興盛。古代之時(shí),迷信思想非常嚴(yán)重。古人認(rèn)為,人去世之后靈魂便會(huì)脫離體內(nèi),而三天之內(nèi),則靈魂會(huì)再回來(lái)探還有就是一次...
守靈是給逝者的靈魂留一條回家路,給逝者守夜由來(lái)已久,古代的人認(rèn)為,人去世之后,靈魂還會(huì)在人間停留,特別在他經(jīng)常生活的家的附近,剛剛?cè)ナ?,?duì)家里的人有留戀之情,因此,會(huì)在去陰間之前回家看看。逝者的親屬害怕,逝者的靈魂找不到回家的路,于是會(huì)在尸體的腳尾點(diǎn)一盞油燈或...
殯儀一條龍服務(wù)是將有關(guān)聯(lián)性的殯葬服務(wù)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)地梳理、整合、提升,形成完整的殯葬服務(wù)鏈,保障**“方便、快捷、文明、節(jié)儉”辦理喪葬事宜的惠民服務(wù)。為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,更好地保障和改善民生,提升殯葬服務(wù)的能力和水平,省民政廳決定,從2013年起在全省各地...
壽者,望文生義,永生也,祖先死后,孝子忌諱言死,而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱(chēng)。普通來(lái)說(shuō),壽衣皆取奇數(shù),得不祥之意。一同其量詞亦有不同,上衣不稱(chēng)"件"而曰"領(lǐng)"(古時(shí)分壽衣皆有領(lǐng)),有三領(lǐng)、五領(lǐng)、七領(lǐng)之別;褲不稱(chēng)"條"而曰"腰",有三腰、五腰之別...
如果家里有人已去世,家人在家里設(shè)置靈堂,祭奠的花圈都擺到了樓道里,還請(qǐng)來(lái)念經(jīng)班不分晝夜地念經(jīng),清晨出殯時(shí)更是請(qǐng)來(lái)樂(lè)隊(duì)奏樂(lè),燃放鞭炮。這樣的殯葬形式不僅擾民吵民,而且還帶來(lái)了安全隱患,妨礙了社區(qū)居民的正常生活。有些殯儀服務(wù)單位,著眼于蠅頭小利,為迷信活動(dòng)提供場(chǎng)地...
百善孝為先,孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德,因此在老人離世之后,我們也以為老人應(yīng)是福壽雙全,所以喪禮也能夠開(kāi)開(kāi)心心,辦得熱鬧,就不再過(guò)分著重悲痛和傷感,漸漸就有辦成像婚慶喜事一樣的傾向。喪葬逐步成為一個(gè)色彩和方式更為多元化的活動(dòng),花葬、海葬、樹(shù)葬、雨花石葬呈現(xiàn)得...
對(duì)于殯葬服務(wù)人員而言,殯葬服務(wù)并無(wú)晦氣可言,而是一種文化的積淀以及對(duì)逝者的尊重。人有生死,就有生死的文化?!皻浽嵛幕笔菄@死亡事件和死亡活動(dòng)而形成的思想文化體系,并且受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政zhi、意識(shí)形態(tài)、民風(fēng)民俗、人情世故的影響和制約。殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)可以解決家庭成員...
殯葬服務(wù)現(xiàn)在是一個(gè)非常成熟的職業(yè),簡(jiǎn)直都是一站式服務(wù)。其中,可以幫助家族跑腿、注銷(xiāo)死者戶(hù)籍、火化證明等事宜。臨終關(guān)懷關(guān)于死者家族來(lái)說(shuō)非常重要,可以起到很好的安慰效果。一站式殯葬服務(wù)包括車(chē)輛mian費(fèi)運(yùn)送和遺體運(yùn)送。殯葬服務(wù)省得家人憂(yōu)慮這些問(wèn)題。葬禮上還有一些必...
關(guān)于骨灰和火化證明的交接,殯儀館須注意哪些問(wèn)題? 首先,骨灰應(yīng)交給逝者近親屬。由于逝者近親屬不一定親自辦理遺體火化事宜,所以也可將骨灰交給其他喪事承辦人。如果在骨灰交付之前,逝者近親屬對(duì)骨灰的領(lǐng)受產(chǎn)生爭(zhēng)議,或有的近親屬明確告知?dú)泝x館暫停交付骨灰,殯儀館即應(yīng)...
或許在大家眼中,殯儀館的工作根本沒(méi)人愿意報(bào)考,所以一般這種工作的招聘要求都不是很高,崗位限制也不多。也或許是這份工作會(huì)受到很多人的偏見(jiàn),所以每年殯儀館在招聘的時(shí)候,都會(huì)提升崗位的薪資待遇,目的就是為了吸引更多學(xué)生報(bào)考。殯儀館崗位也有很多,而各個(gè)崗位的薪資待遇雖...
殯儀館骨灰存放架心理要素,即殯儀館骨灰存放架心理過(guò)程的要素群,主要是人們?cè)跉浽釄@林活動(dòng)中的心理狀態(tài)、心理過(guò)程、心理規(guī)律、心理作用等問(wèn)題的殯儀館骨灰存放架殯葬文化要素。這一要素群包括殯儀館骨灰存放架感覺(jué)、殯儀館骨灰存放架知覺(jué)、殯儀館骨灰存放架表象、殯...
或許在大家眼中,殯儀館的工作根本沒(méi)人愿意報(bào)考,所以一般這種工作的招聘要求都不是很高,崗位限制也不多。也或許是這份工作會(huì)受到很多人的偏見(jiàn),所以每年殯儀館在招聘的時(shí)候,都會(huì)提升崗位的薪資待遇,目的就是為了吸引更多學(xué)生報(bào)考。殯儀館崗位也有很多,而各個(gè)崗位的薪資待遇雖...
個(gè)性化殯儀策劃可以促進(jìn)殯葬文化的轉(zhuǎn)型。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。這種文化傳統(tǒng),無(wú)論是對(duì)古代中國(guó),還是對(duì)當(dāng)代中國(guó)都產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。殯葬文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在古代,祭祀活動(dòng)是國(guó)家大事,喪禮是禮儀制度中的重要制度,殯葬用...
提起殯儀館可能不少人都對(duì)此有很強(qiáng)烈的恐懼心理,大家都覺(jué)得那是一個(gè)陰氣比較重的地方,所以大家平常連提都不會(huì)提。但各行各業(yè)都有它存在的意義,而且也都需要人去服務(wù),所以即便是大眾都比較排斥的行業(yè),但也總歸是要有人去做的。況且就連現(xiàn)在的不少大學(xué)里,都專(zhuān)門(mén)設(shè)有殯儀專(zhuān)業(yè),...
和大家分享3個(gè)禁忌殯儀,看似玄乎但真有點(diǎn)道理哦~·話不多說(shuō)一起來(lái)看吧~~穿衣禁忌:去殯儀館就像去參加土葬的出殯儀式一樣,穿衣一定要注意。那是去送逝者離開(kāi),是一件非常沉重且悲痛的事情,所以比較好是穿的素雅一些。盡可能選擇黑白灰顏色的衣服,金銀首飾什么...
和大家分享3個(gè)禁忌殯儀,看似玄乎但真有點(diǎn)道理哦~·話不多說(shuō)一起來(lái)看吧~~穿衣禁忌:去殯儀館就像去參加土葬的出殯儀式一樣,穿衣一定要注意。那是去送逝者離開(kāi),是一件非常沉重且悲痛的事情,所以比較好是穿的素雅一些。盡可能選擇黑白灰顏色的衣服,金銀首飾什么...
裝飾品用裝飾品隨葬的例子可追溯到舊石器時(shí)代晚期的山頂洞人墓葬;新石器時(shí)代各文化中均較為流行。黃河流域較常見(jiàn)的有骨珠、牙飾、陶環(huán)及發(fā)笄等;長(zhǎng)江流域則多見(jiàn)石或玉制的管、環(huán)、璜、缺等。一般說(shuō)來(lái),裝飾品多見(jiàn)于女性墓葬,如姜寨M7為一青年女性,隨葬有8577顆骨珠;大汶...
殯葬告別儀式具體流程包含哪些內(nèi)容?一.處理葬禮的程序。1.逝世證明:親屬逝世時(shí),其家族或單位有必要取得逝世證明:正常逝世的,由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具逝世證明;非正常逝世的,由區(qū).縣以上公安機(jī)關(guān)出具逝世證明。2.刊出帳戶(hù):遇難者家族拿著逝世證明到派出所刊出...
常用的陪葬用品。其一、骨灰盒防潮盒:流行的骨灰盒材質(zhì)多為木材,而木材材質(zhì)的氣干密度、含水率、耐腐、耐久性會(huì)隨著時(shí)間的流逝逐漸發(fā)生變化。不發(fā)生物理或化學(xué)變化的骨灰盒材質(zhì)是很少的。因此骨灰盒埋入地下久了,或多或少會(huì)出現(xiàn)開(kāi)裂、變形、翹起等現(xiàn)象,這是由于氣干密度、含水...
安葬就是將靈柩或骨灰盒由停殯處移往墓地,依時(shí)辰安柩下葬,時(shí)辰應(yīng)該不能早過(guò)太陽(yáng)日出、晚不能超過(guò)太陽(yáng)安山,然后封蓋墓板或者掩土做墓頭的一連串過(guò)程。移動(dòng)靈柩的儀式稱(chēng)為出殯。將骨灰盒放入墓地前,要將死者生前至喜歡的小件物品放入其中,如有死者生前單獨(dú)相片一并...
用溫情暖化心靈。殯葬活動(dòng)中,懷念、悲痛是喪戶(hù)情感釋?xiě)训淖匀惑w現(xiàn),殯葬服務(wù)工作者應(yīng)本著人道主義的精神,充分地善待、尊重逝者,以體現(xiàn)對(duì)生命及人性的尊嚴(yán),以尊重、同情的心態(tài)、體態(tài)和語(yǔ)言服務(wù)于喪戶(hù),用溫情暖化心靈。對(duì)喪戶(hù)要態(tài)度親切、語(yǔ)言溫和、解說(shuō)耐心、服務(wù)周到,對(duì)喪戶(hù)...