書法的功力,不是通過巧勁兒能夠得來的。相反,必須經(jīng)過踏踏實(shí)實(shí)的臨帖,認(rèn)認(rèn)真真地寫字,在中逐漸積累。而書法的功力,一旦真正學(xué)到,就會(huì)變成身體的一部分,丟也丟不掉。這就像一個(gè)人真正學(xué)會(huì)騎自行車之后、學(xué)會(huì)游泳之后,就算二十年不再騎車、二十年不再下水。一旦給他一輛自行車,還是會(huì)騎;一旦讓他入水,能立即游起來。只要你認(rèn)真,學(xué)過的書法,每一筆都不會(huì)白費(fèi),都會(huì)變成功力,積累在你的身體之內(nèi)。有時(shí)候我在想,為什么我們有很多書友,每都在進(jìn)步,字寫得那么漂亮,高手也越來越多!真正的原因,正是我們書友都是默默無聞踏實(shí)寫字的人!書法作品落款位置沒有固定格式,也無固定的位置,它是與正文互為關(guān)聯(lián)的。高明楷書書法電話寫小楷講...
現(xiàn)代這個(gè)社會(huì),書法已經(jīng)成為一種稀缺資源??梢哉f,誰能寫一手好書法,不管在任何場(chǎng)合,都能贏得一種“羨慕”。不管別人嘴里說或者不說,只要能寫出來,別人一定會(huì)打心眼兒里佩服。但是,不練書法的人也不會(huì)明白,能寫出一手好書法,需要多少時(shí)間的積累。書法不是與生俱來的,任何人,不經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力和積累,不可能寫出好字。如果天生一副好嗓子,可以隨便唱出好聽的歌曲,發(fā)出好聽的聲音。但是即便再有天賦,不經(jīng)過努力,不可能寫出好書法。而且,書法這東西不會(huì)騙人、也不會(huì)糊弄人,每一筆一畫,都必須下真功夫,花夠一定的時(shí)間,才能寫出書法的功力。拿柳體書法來說,結(jié)構(gòu)、筆畫、細(xì)節(jié)處理,都是在日積月累的臨帖中逐漸成熟,...
一些朋友平時(shí)很喜歡書法,發(fā)奮堅(jiān)持練字多年,平時(shí)把寫好的書法作品發(fā)到群里讓大家看,結(jié)果非但沒有人表揚(yáng),結(jié)果還讓人指出了不少缺點(diǎn)。然后就是自我懷疑:難道我就是傳說中的練字蠢材嗎?難道真的沒有進(jìn)步嗎?那么大家平時(shí)練字在沒有明師指點(diǎn)的情況下如何自我修正呢?我們大家寫字一般都是采取坐姿,這樣我們的視線就會(huì)距離紙面比較近,由于人眼睛限制是有視野限制的,可能你寫的時(shí)候感覺某一筆畫或一個(gè)字寫的很好。放在地上看都還行,如果用手機(jī)拍照,一眼就能看出整體效果,好壞立顯。手機(jī)拍照找缺點(diǎn),這確實(shí)是個(gè)好辦法。書法必須經(jīng)過踏踏實(shí)實(shí)的臨帖,認(rèn)認(rèn)真真地寫字,在中逐漸積累。禪城幼兒書法教程如何運(yùn)用這些矛盾關(guān)系?這個(gè)問題并不是一篇...
上款,上款所包括的內(nèi)容:姓名+稱呼+謙詞上款是指某人或某單位請(qǐng)你寫字。作品完成后,應(yīng)題上索書者的名字,并將此名題在上款較高的位置,以示尊敬之意。(一)寫給長(zhǎng)輩:寫給長(zhǎng)輩的書法作品,是款的題法一般稱××同志,××先生,××方家,××女士,××老師。如果長(zhǎng)輩是七十歲以上的老者可稱××老;八十歲以上的長(zhǎng)者可稱××翁。書寫者是少輩,對(duì)長(zhǎng)者一般不稱呼姓,還要加上謙詞,如:指正、法正、教正、正字、正腕、正之、清賞、雅屬、斧正、正筆、正書。如:世耐先生清賞、寶星方家正書法藝術(shù),就應(yīng)當(dāng)包括兩種關(guān)系,一種是寫字,必須是用毛筆寫漢字,另一種是漢字的藝術(shù)性。結(jié)構(gòu)書法內(nèi)容當(dāng)代書法與古人的有所不同,古人寫字更多地是為了...
李白所書《上陽臺(tái)帖》,落名“太白”,寫得近似“大二日”,很象“白‘,很有啟發(fā)性。藝術(shù)品須偶一望去易生錯(cuò)覺方有趣。若用此筆法畫山水、花鳥,是為比較高格。北魏碑原本皆工整。我們學(xué)它,取“鋒利”二字足矣,不必亦步一趨,不必模擬外貌。善學(xué)者,要反其道而行之,彼字形短,我則長(zhǎng),彼長(zhǎng)我則短。彼是正楷,我臨成行書,如此之類。學(xué)字比較低應(yīng)寫六朝墓志。《爨龍顏碑》如渾金璞玉,然又精麗高峻。下筆如昆刀切玉,但見渾遒;布勢(shì)如精工畫人,各有意度。血脈源于《楊淮表記》、《石門頌》,于渾厚生動(dòng)中兼茂密雄強(qiáng)之勝,為正書極則。昔人稱李斯篆書畫若鐵石,體若飛動(dòng),可移以形容此碑。 縱觀書法高手的學(xué)習(xí)歷程,都是經(jīng)過多年的臨帖,...
《張黑女碑》如駭馬越澗,偏面驕嘶,雄強(qiáng)無匹,頗帶質(zhì)拙?!稄埫妄埍啡缰芄贫Y,事事美善;結(jié)構(gòu)之長(zhǎng)短俯仰,各隨其體,隸楷極則,精麗精能?!短彀l(fā)神讖碑》師王莽《嘉量銘》,奇?zhèn)ン@世?!逗夥奖坟S茂凝整,為朱登所書,雖非人,然已工絕如此。古代講“蟲書”,是說字寫得象蟲蛀紋,象蠶、蛇。陸機(jī)的《平復(fù)帖》寫來如饑蠶昂首、蚯蚓鉆泥,這是以畫法入書法,達(dá)到了物我兩忘的境界,無一點(diǎn)著象。古往今來多少名人都是“因緣際會(huì)”而生,因?yàn)橛袔讉€(gè)人喜歡而捧起來的。 書法和哲學(xué)并不是當(dāng)代人才提出來的,而是在古代就有了。高明布局書法基地王羲之真的不止有蘭亭序和圣教序,這兩者雖然是作,但是一個(gè)是雙鉤填墨法“描”出來的,一個(gè)是集...
在攝影技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá),打印店滿大街都是的,繪畫和書法并沒有消失,是為什么?因?yàn)樗鼈冊(cè)谀骋欢螘r(shí)間曾經(jīng)是工藝(同時(shí)是藝術(shù)),而后來徹底成為了沒有實(shí)用意義的藝術(shù)。畫的一模一樣和寫的漂亮好看,只是工藝。書法,從來都不是寫的漂亮,至少不是你認(rèn)為的那種漂亮。書法作為一種藝術(shù),有其獨(dú)特的審美情趣。從古到今,書法批評(píng)經(jīng)常提到一句話,“寫的有匠氣”。不知道什么是匠氣?就是好看,就是漂亮。是刻意雕琢,是刻意堆砌。在中國(guó)傳統(tǒng)的人文價(jià)值和美學(xué)體系里,“漂亮”,從來都是一句貶義詞!書法家里沒有好看的嗎?有!典型如趙孟頫。而當(dāng)代書法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了寫字的實(shí)用功能,大都被電腦所代替。廣東布局書法聯(lián)系人書法為何會(huì)和“江湖”扯...
其實(shí)“書法童子功一定是唐楷”這個(gè)概念是清末才盛行的,唐楷也是珍貴的藝術(shù)結(jié)晶,然而結(jié)果卻是大部分情況下學(xué)唐楷也沒有學(xué)到髓味,只學(xué)到個(gè)皮毛,是為“館閣體”。館閣體是一種實(shí)用的書體,相當(dāng)于現(xiàn)在的打印字,是明清正式文書和科舉考試答卷時(shí)必須使用的書體。寫得一手館閣體對(duì)于明清公務(wù)員的要求大致相當(dāng)于現(xiàn)在熟練的電腦打字對(duì)于公司白領(lǐng)的要求,是一項(xiàng)基本功。館閣體到了遍是開始那張圖片的狀態(tài)。唐楷功底確實(shí)很重要,但千萬不能學(xué)館閣體,你說你學(xué)什么不好,非要去學(xué)古代的打印字?書法這東西,對(duì)于一個(gè)不愛的來說,怎么都不會(huì)明白它的好。禪城書法選擇 《張黑女碑》如駭馬越澗,偏面驕嘶,雄強(qiáng)無匹,頗帶質(zhì)拙。《張猛龍碑》如周公制禮,...
當(dāng)代書法與古人的有所不同,古人寫字更多地是為了實(shí)用,要不古人也不會(huì)說書法是”余事“。而當(dāng)代書法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了寫字的實(shí)用功能,大都被電腦所代替。當(dāng)代人把用毛筆寫的字再進(jìn)行一些”調(diào)和“,稱之為”書法藝術(shù)“。既然是書法藝術(shù),就應(yīng)當(dāng)包括兩種關(guān)系,一種是寫字,必須是用毛筆寫漢字,另一種是漢字的藝術(shù)性。就藝術(shù)性來說,書法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書寫的藝術(shù),這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系,終通過”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。很多人寫了很長(zhǎng)時(shí)間的字,功夫也有了,底子也不錯(cuò),但始終走不到”書法藝術(shù)“的路子上來,除了對(duì)”寫字“根深蒂固的認(rèn)識(shí)外,就是因?yàn)閷?duì)書法的表現(xiàn)方法缺乏認(rèn)識(shí),也缺少必要的訓(xùn)練,寫出來的字仍然是“字”。書法的功力,...
寫隸書須筆勢(shì)滾動(dòng)運(yùn)行,謂之捻筆,須此法方得一波三折之旨。隸書源乎篆而異于楷,篆楷之間,隸書更近于篆,其筆順先后亦與楷書不同而更似篆書,因此,習(xí)隸書不從篆書入手,終難得高古之意,此理知者蓋寡。蔡邕《篆勢(shì)》、衛(wèi)衡《隸勢(shì)》,鮑照《飛白書勢(shì)銘》講書法之結(jié)構(gòu)、變化、氣勢(shì),極盡其能事,習(xí)書畫者須熟讀之。不是所有的漢碑都好,如果書法少變化,無趣味,雖漢碑亦未必佳。書法當(dāng)然是漢魏六朝好,那是興盛時(shí)代,隋唐是其余波,遜一籌了。學(xué)古碑石文字在于體會(huì)古碑精神,《張遷碑》等漢隸,何子貞都臨過八十次、一百次以上,他的心得都在此臨本里面,我向何子貞學(xué),等于跟他合作,他學(xué)的幫我學(xué)了,我少走許多路。 書法中書體不同、章法...
古往今來多少名人都是“因緣際會(huì)”而生,因?yàn)橛袔讉€(gè)人喜歡而捧起來的?!短m亭序》也無甚大了不得處,你臨過去,我臨過來,皇帝又派人去偷,于是名聲大噪。講寫字,一說就是二王、鐘、張,難道歷史上除了二王鐘張就沒有人了么?凡小楷,均須于樸實(shí)中寓風(fēng)韻。晉人小楷只是古樸而無風(fēng)韻,若以之題畫,需稍加改變,增其妍麗乃可。晉人書體及后來之正楷被稱為“公文書”,是比較古板的。學(xué)王字容易落入俗套。謝無量善學(xué),他先寫二王,再加上《千秋亭》筆意,則自成一家風(fēng)貌。古人講執(zhí)筆用“撥燈法”,即用筆如撥燈芯一般。有人講成以腿撥馬鐙,則非矣,撥燈用指,寫小楷就靠指法。王羲之善小楷,當(dāng)用此法。 書法作品落款位置沒有固定格式,也無固...
中鋒,是筆毫直。即使筆管倒著,只要毫還是直的,也是中鋒。側(cè)鋒,是筆毫偏。即使筆管是直的,只要毫是偏的,也是側(cè)鋒。過去論書法的人講,某書家寫的字對(duì)日觀之,中心有一黑線,便是中鋒用筆的典范,這是無稽之談。書法用鑿筆倒鋒向外行,運(yùn)筆如刀,近人書法常如此。余見于右任、謝無量、馬一浮寫字都是如此。書法每苦落筆為難,雖云峻落逆入,亦言其意耳,欲尋模范,仍當(dāng)于漢分中求之。常人寫楷書慢,寫草書快,其實(shí)要楷書寫得快,草書寫得慢,要達(dá)此境很難。草書行筆應(yīng)裹行,不得直來直去。寫楷如寫草,寫草如寫真??强?,本篆書而來??瑫荒苤痪吞扑握f,隸書、八分書也是楷。小楷的用筆尤以能見鋒穎為高妙,這就要求處理好“清”與“...
如何運(yùn)用這些矛盾關(guān)系?這個(gè)問題并不是一篇短文就能回答了的,這里只提供一些基本的使用方法。因?yàn)闀ㄖ幸驎w不同、章法不同、墨法有別。因此回答起來的確是非常困難的,即使有答案,也不能一成不變地生搬硬套,要做到具體問題具體分析、具體對(duì)待才是。矛盾關(guān)系運(yùn)用的原則是,要緊緊抓住矛盾的原理進(jìn)行,如在章法中,有黑的區(qū)塊,就要有白的區(qū)域,不能一黑到底,也不能一白到底。寫字時(shí),有長(zhǎng)畫,必然有短畫,有粗筆必須有細(xì)筆,有疏必有密,在作品中如果能把這些關(guān)系處理得融洽、合理就算是成功的。用四個(gè)字來概括:制造矛盾。當(dāng)然還要會(huì)解決矛盾,使其達(dá)到自然、和諧、合理,就是好的方法。小字與大字迥然不同,不能互視為放大或縮小。禪城執(zhí)...
其實(shí)“書法童子功一定是唐楷”這個(gè)概念是清末才盛行的,唐楷也是珍貴的藝術(shù)結(jié)晶,然而結(jié)果卻是大部分情況下學(xué)唐楷也沒有學(xué)到髓味,只學(xué)到個(gè)皮毛,是為“館閣體”。館閣體是一種實(shí)用的書體,相當(dāng)于現(xiàn)在的打印字,是明清正式文書和科舉考試答卷時(shí)必須使用的書體。寫得一手館閣體對(duì)于明清公務(wù)員的要求大致相當(dāng)于現(xiàn)在熟練的電腦打字對(duì)于公司白領(lǐng)的要求,是一項(xiàng)基本功。館閣體到了遍是開始那張圖片的狀態(tài)。唐楷功底確實(shí)很重要,但千萬不能學(xué)館閣體,你說你學(xué)什么不好,非要去學(xué)古代的打印字?書法運(yùn)用各種主次關(guān)系來表現(xiàn)它的藝術(shù)性。里水布局書法 寫瘦金書要在褚遂良上用過功,才知其來源。書法離帖、畫法離譜,洵非易事。明人書法直是門外...
草書的體裁幾乎是通篇字字相連,一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處,但上下筆意貫串,首尾呼應(yīng)相顧,而血脈相通,有一種筆墨飛舞、龍?bào)J豹變、一氣呵成的氣勢(shì)。在運(yùn)筆過程中,每一個(gè)字的屹立部位,都似乎險(xiǎn)象叢生,卻又妙在能險(xiǎn)中扣穩(wěn),使字形沒有歪斜軟倒之嫌,而有玲瓏飛動(dòng)之姿。其風(fēng)神灑蕩,長(zhǎng)波大撇,提頓起伏,一波三折,意韻十足,不減遒逸《蘭亭》,直逼顏氏《祭侄》,堪稱行書之精品。書法里融入了儒家的堅(jiān)毅,果敢和進(jìn)取,也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡,散遠(yuǎn)和沉靜閑適,還往往以一種不求豐富變化,在運(yùn)筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味。所以,我們作為新時(shí)代的新青年,應(yīng)積極傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)書法。書法里融入了儒家的堅(jiān)毅,果敢和進(jìn)取...
中鋒,是筆毫直。即使筆管倒著,只要毫還是直的,也是中鋒。側(cè)鋒,是筆毫偏。即使筆管是直的,只要毫是偏的,也是側(cè)鋒。過去論書法的人講,某書家寫的字對(duì)日觀之,中心有一黑線,便是中鋒用筆的典范,這是無稽之談。書法用鑿筆倒鋒向外行,運(yùn)筆如刀,近人書法常如此。余見于右任、謝無量、馬一浮寫字都是如此。書法每苦落筆為難,雖云峻落逆入,亦言其意耳,欲尋模范,仍當(dāng)于漢分中求之。常人寫楷書慢,寫草書快,其實(shí)要楷書寫得快,草書寫得慢,要達(dá)此境很難。草書行筆應(yīng)裹行,不得直來直去。寫楷如寫草,寫草如寫真??强#咀瓡鴣?。楷書,不能只就唐宋說,隸書、八分書也是楷。草書分為兩類:一是章草,即隸之草;二是今草,即楷之草,...
書法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn):①、一幅作品用印之后,即表示全盤結(jié)束,不能像簽發(fā)文件那樣,再補(bǔ)寫上時(shí)間地點(diǎn)等字句;②、落款名章及其它閑章,不能像更正圖章那樣,蓋在書寫的字上;③、要用篆書印章,不能以隸書或者楷書的印章來代替;④、要用書畫印泥,不能用會(huì)計(jì)的紅印油,以免作品滲透浮油。書法作品的幅式和款式樣是多樣的,只要留心多看古今書法家的作品,并一些新的章法與款式記下來,反復(fù)臨寫,到創(chuàng)作時(shí)便得心應(yīng)手了。書法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn):①、一幅作品用印之后,即表示全盤結(jié)束,不能像簽發(fā)文件那樣,再補(bǔ)寫上時(shí)間地點(diǎn)等字句;②、落款名章及其它閑章,不能像更正圖章那樣,蓋在書寫的字上;③、要用篆書印章,不能以隸書...
寫字有下苦功夫一派,所謂“閉戶數(shù)年,埋筆成?!?,如鄧石如、包世臣等到人。但不可忽視看帖功夫,多看多想,然后有得。如一味以為只要多寫便可寫好,則八字先生天天寫干支,道士常年作陰騭文,可寫成書家么?要之,苦功固不可廢,而尤須多看多想,多看古碑帖,得其神理。古人所謂“心摹手追”,須心摹有得然后手追有成。初學(xué)寫字下筆要重,以后則要越寫越輕,若不費(fèi)力。如初學(xué)即輕,則會(huì)越來越輕,越寫越浮了。寫字初要求重、雄強(qiáng),不要去追求清、雋永。中國(guó)畫應(yīng)該從整體看是一幅畫,分開看,都不是畫,是書法。書法關(guān)過不了,畫法關(guān)也過不了。金石、書法、詩文,畫畫的人都必須熟悉。書法是藝術(shù),因此與繪畫一樣,有真感情就美,矯...
一、關(guān)于筆紙的選擇1、筆:大字用兼毫,小字用狼毫。2、紙:(1)大字用生宣,小字用半生半數(shù)灑金宣,不主張用熟宣創(chuàng)作書法作品。(2)手工毛邊紙?jiān)喜捎眉冎窳?,紙性半生半熟,自然晾干,具有吸水性、拉力好、柔韌、墨干不起皺等優(yōu)點(diǎn),很適合書法臨習(xí)。二、關(guān)于小楷的臨習(xí)1、臨習(xí)《宣示表》要抓住其大巧若拙的字態(tài)、古雅樸茂的點(diǎn)畫和清和簡(jiǎn)遠(yuǎn)的氣韻等藝術(shù)特點(diǎn),用筆輕落輕收,結(jié)體橫向取勢(shì)。關(guān)鍵是要掌握小楷“疏朗停勻、寬綽有余”的總體特點(diǎn)。2、小楷總體屬于帖學(xué),如能參以漢魏筆意體勢(shì)及敦煌寫經(jīng)之率意,會(huì)增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。題款所用字體按照傳統(tǒng)慣例,原則上遵守“今 不越古”、“動(dòng)不越靜”的規(guī)矩。廣東唐楷書法報(bào)名 ...
《張黑女碑》如駭馬越澗,偏面驕嘶,雄強(qiáng)無匹,頗帶質(zhì)拙?!稄埫妄埍啡缰芄贫Y,事事美善;結(jié)構(gòu)之長(zhǎng)短俯仰,各隨其體,隸楷極則,精麗精能。《天發(fā)神讖碑》師王莽《嘉量銘》,奇?zhèn)ン@世?!逗夥奖坟S茂凝整,為朱登所書,雖非人,然已工絕如此。古代講“蟲書”,是說字寫得象蟲蛀紋,象蠶、蛇。陸機(jī)的《平復(fù)帖》寫來如饑蠶昂首、蚯蚓鉆泥,這是以畫法入書法,達(dá)到了物我兩忘的境界,無一點(diǎn)著象。古往今來多少名人都是“因緣際會(huì)”而生,因?yàn)橛袔讉€(gè)人喜歡而捧起來的。 書法的創(chuàng)作需有一個(gè)長(zhǎng)期的臨習(xí)積累、取舍融鑄和提煉升華的過程。禪城初學(xué)書法報(bào)名腰章:長(zhǎng)的條幅右上只蓋一方引首章顯得中間空太多,可以加腰章。內(nèi)容多半為書寫者的籍貫...
古往今來多少名人都是“因緣際會(huì)”而生,因?yàn)橛袔讉€(gè)人喜歡而捧起來的?!短m亭序》也無甚大了不得處,你臨過去,我臨過來,皇帝又派人去偷,于是名聲大噪。講寫字,一說就是二王、鐘、張,難道歷史上除了二王鐘張就沒有人了么?凡小楷,均須于樸實(shí)中寓風(fēng)韻。晉人小楷只是古樸而無風(fēng)韻,若以之題畫,需稍加改變,增其妍麗乃可。晉人書體及后來之正楷被稱為“公文書”,是比較古板的。學(xué)王字容易落入俗套。謝無量善學(xué),他先寫二王,再加上《千秋亭》筆意,則自成一家風(fēng)貌。古人講執(zhí)筆用“撥燈法”,即用筆如撥燈芯一般。有人講成以腿撥馬鐙,則非矣,撥燈用指,寫小楷就靠指法。王羲之善小楷,當(dāng)用此法。 小楷的用筆尤以能見鋒穎為高妙,這就要...
書法的功力,不是通過巧勁兒能夠得來的。相反,必須經(jīng)過踏踏實(shí)實(shí)的臨帖,認(rèn)認(rèn)真真地寫字,在中逐漸積累。而書法的功力,一旦真正學(xué)到,就會(huì)變成身體的一部分,丟也丟不掉。這就像一個(gè)人真正學(xué)會(huì)騎自行車之后、學(xué)會(huì)游泳之后,就算二十年不再騎車、二十年不再下水。一旦給他一輛自行車,還是會(huì)騎;一旦讓他入水,能立即游起來。只要你認(rèn)真,學(xué)過的書法,每一筆都不會(huì)白費(fèi),都會(huì)變成功力,積累在你的身體之內(nèi)。有時(shí)候我在想,為什么我們有很多書友,每都在進(jìn)步,字寫得那么漂亮,高手也越來越多!真正的原因,正是我們書友都是默默無聞踏實(shí)寫字的人!以楷書為正文者,落款就用行書、楷書書寫。廣州書法加盟 月份的別稱⒈一月:孟春、初春...
草書的體裁幾乎是通篇字字相連,一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處,但上下筆意貫串,首尾呼應(yīng)相顧,而血脈相通,有一種筆墨飛舞、龍?bào)J豹變、一氣呵成的氣勢(shì)。在運(yùn)筆過程中,每一個(gè)字的屹立部位,都似乎險(xiǎn)象叢生,卻又妙在能險(xiǎn)中扣穩(wěn),使字形沒有歪斜軟倒之嫌,而有玲瓏飛動(dòng)之姿。其風(fēng)神灑蕩,長(zhǎng)波大撇,提頓起伏,一波三折,意韻十足,不減遒逸《蘭亭》,直逼顏氏《祭侄》,堪稱行書之精品。書法里融入了儒家的堅(jiān)毅,果敢和進(jìn)取,也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡,散遠(yuǎn)和沉靜閑適,還往往以一種不求豐富變化,在運(yùn)筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味。所以,我們作為新時(shí)代的新青年,應(yīng)積極傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)書法。精品,是書法家創(chuàng)造出來的,而不是制...
書法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn):①、一幅作品用印之后,即表示全盤結(jié)束,不能像簽發(fā)文件那樣,再補(bǔ)寫上時(shí)間地點(diǎn)等字句;②、落款名章及其它閑章,不能像更正圖章那樣,蓋在書寫的字上;③、要用篆書印章,不能以隸書或者楷書的印章來代替;④、要用書畫印泥,不能用會(huì)計(jì)的紅印油,以免作品滲透浮油。書法作品的幅式和款式樣是多樣的,只要留心多看古今書法家的作品,并一些新的章法與款式記下來,反復(fù)臨寫,到創(chuàng)作時(shí)便得心應(yīng)手了。書法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn):①、一幅作品用印之后,即表示全盤結(jié)束,不能像簽發(fā)文件那樣,再補(bǔ)寫上時(shí)間地點(diǎn)等字句;②、落款名章及其它閑章,不能像更正圖章那樣,蓋在書寫的字上;③、要用篆書印章,不能以隸書...
中國(guó)人對(duì)“拙”的東西一直情有獨(dú)鐘,書法如是,國(guó)畫如是,文學(xué)如是,連養(yǎng)的花花草草都是這樣。連花都開不了,就幾根葉子耷拉的蘭草,反而是中國(guó)人的喜歡。大紅大紫美艷無比的東西從來都入不了他們的眼。所以,你覺得漂亮的字(某些)和真正書法的差距,就如同網(wǎng)絡(luò)古風(fēng)圈子半世憂傷花白年華之流和真正中國(guó)詩詞文化的差距。什么差距呢?大概就是二者根本不沾邊的差距??诳诼暵曇貧w中國(guó)傳統(tǒng)的人往往缺的就是傳統(tǒng)文化知識(shí),喜歡把明清民國(guó)以來甚至建國(guó)后的一些糟粕當(dāng)作傳統(tǒng)文化奉為圭臬,不要以為保守,死板,內(nèi)斂,迂腐就是中國(guó)文化,以為裹腳,三妻四妾,男尊女卑,二十四孝就是中國(guó)文化,這種人不是蠢就是壞,居心叵測(cè)。精品,是書法家創(chuàng)造出來...
現(xiàn)代這個(gè)社會(huì),書法已經(jīng)成為一種稀缺資源??梢哉f,誰能寫一手好書法,不管在任何場(chǎng)合,都能贏得一種“羨慕”。不管別人嘴里說或者不說,只要能寫出來,別人一定會(huì)打心眼兒里佩服。但是,不練書法的人也不會(huì)明白,能寫出一手好書法,需要多少時(shí)間的積累。書法不是與生俱來的,任何人,不經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力和積累,不可能寫出好字。如果天生一副好嗓子,可以隨便唱出好聽的歌曲,發(fā)出好聽的聲音。但是即便再有天賦,不經(jīng)過努力,不可能寫出好書法。而且,書法這東西不會(huì)騙人、也不會(huì)糊弄人,每一筆一畫,都必須下真功夫,花夠一定的時(shí)間,才能寫出書法的功力。拿柳體書法來說,結(jié)構(gòu)、筆畫、細(xì)節(jié)處理,都是在日積月累的臨帖中逐漸成熟,...
寫給同輩:為同輩所書的作品,一般稱××同志,××?xí)?,××仁兄,××同窗,××大兄××賢弟,××小妹,××學(xué)友等。這里應(yīng)當(dāng)注意,一般俗稱不宜題款,如:××大姐,××二哥等。在稱呼的后邊還可以加上謙詞,如:存念,惠存,留念,留存,清賞,囑書,命書雅屬等。如:長(zhǎng)生書友惠存劍明賢弟雅屬(三)寫給晚輩:寫給晚輩的書法,上款可題××學(xué)生,××賢契,××賢侄,××愛孫,××愛女等。如:麗珍侄女銘記(四)正文出處:作品的正文有詩詞、文句、格言、警句等,這些正文的作者或文句題目,在題款時(shí)應(yīng)這樣寫:王勃滕王閣序句杜甫詩客至對(duì)一些膾炙人口的名詩和名句,如:“讀書破萬卷,下筆如有神”。可以略正文出處題款。只要你認(rèn)真...
寫字有下苦功夫一派,所謂“閉戶數(shù)年,埋筆成冢”,如鄧石如、包世臣等到人。但不可忽視看帖功夫,多看多想,然后有得。如一味以為只要多寫便可寫好,則八字先生天天寫干支,道士常年作陰騭文,可寫成書家么?要之,苦功固不可廢,而尤須多看多想,多看古碑帖,得其神理。古人所謂“心摹手追”,須心摹有得然后手追有成。初學(xué)寫字下筆要重,以后則要越寫越輕,若不費(fèi)力。如初學(xué)即輕,則會(huì)越來越輕,越寫越浮了。寫字初要求重、雄強(qiáng),不要去追求清、雋永。中國(guó)畫應(yīng)該從整體看是一幅畫,分開看,都不是畫,是書法。書法關(guān)過不了,畫法關(guān)也過不了。金石、書法、詩文,畫畫的人都必須熟悉。書法是藝術(shù),因此與繪畫一樣,有真感情就美,矯...
3、小楷的用筆尤以能見鋒穎為高妙,這就要求處理好“清”與“腴”的矛盾統(tǒng)一?!扒濉笔侵改珶o散漫而鋒穎秀發(fā);“腴”是指筆姿含蓄而字勢(shì)豐妍。亦清亦腴,則骨血溫潤(rùn),醇雅沖和,可入古人堂奧。欲小字有大氣象,必重墨氣,既要筆致沉重,又要點(diǎn)畫分明,寫出新意。4、要做到“小字當(dāng)如大字”,除要寫得疏朗停勻、寬綽有余外,還要象高二適先生說的小字要多墨氣,要筆跡使轉(zhuǎn)分明,如見毫發(fā),要四面八方俱著墨力。5、小楷與大楷迥異,大楷先從點(diǎn)畫要求入手,小楷則以結(jié)字為首要。小楷以其小,每筆的走向、筆畫與筆畫之間距,有的間不容發(fā),要求每筆都具姿態(tài)確非易事。若要筆畫多變化,運(yùn)腕為緊要。高二適先生曰;“小楷亦純乎運(yùn)腕,一...
擔(dān)夫爭(zhēng)道就是主次揖讓的哲學(xué)思想,主是公主,次是擔(dān)夫。主次關(guān)系就是矛盾關(guān)系,在書法中同樣如此,要運(yùn)用各種主次關(guān)系來表現(xiàn)它的藝術(shù)性。就這么簡(jiǎn)單。書法中矛盾關(guān)系的種類我們經(jīng)常聽人說書法中有方圓、大小等名詞,但有的人就是不說它們是矛盾著的哲學(xué)關(guān)系,當(dāng)然,如果你在高校學(xué)書法,老師會(huì)講解這方面的知識(shí),但自學(xué)書法的人就不一定能、系統(tǒng)地學(xué)到這些內(nèi)容了,除非你經(jīng)常看書學(xué)習(xí)。書法中的哲學(xué)關(guān)系也很簡(jiǎn)單,我們只要記住一些常用的名詞就行,它們大概是:方圓、使轉(zhuǎn)、大小、平欹、正側(cè)、濃淡、、粗細(xì)、疏密、松緊、提按、輕重、疾澀、快慢、向背、避就、黑白、藏露等。只要在書寫中合理地運(yùn)用好這些矛盾關(guān)系,寫字也就差不多變...