土壤學(xué)、園林繪畫技巧、園林制圖、花卉學(xué)、園林樹木學(xué)、園林植物育種學(xué)、園林植物栽培學(xué)、園林病蟲害防治、園林工程、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)。藝術(shù)觀摩、攝影、書法、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、各國(guó)園林觀摩。景觀設(shè)計(jì)師的工作不僅涉及以上技術(shù)性工作,同時(shí)還要涉足項(xiàng)目前期與建...
園林景觀常用空氣凈化樹種,楝樹:喜溫暖、濕潤(rùn)氣候,不耐蔭蔽。耐煙塵,抗二氧化硫能力強(qiáng),并兼具殺菌功能。適合作行道樹、庭蔭樹,是優(yōu)良的城市及礦區(qū)綠化樹種。將它與其他樹種混栽,能對(duì)樹木蟲害起到防治作用。構(gòu)樹:具有速生、適應(yīng)性強(qiáng)、分布廣、易繁殖、輪伐期短等特點(diǎn)的構(gòu)樹...
傳統(tǒng)房地產(chǎn)企業(yè)做產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)比較大的短板就在于產(chǎn)業(yè)能力缺乏,沒有自己的產(chǎn)業(yè)資源庫(kù)和運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),這也是很多房企做產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)比較大的障礙。資源合作模式就是通過大型企業(yè)的加持,以獲得和在土地指標(biāo)和規(guī)模上的談判空間,約定低于市場(chǎng)價(jià)的低價(jià)和稅收返還,通過和運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)和成...
舟山是我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)起步比較早、比較為發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,農(nóng)業(yè)部批準(zhǔn)設(shè)立全國(guó)的國(guó)家遠(yuǎn)洋漁業(yè)基地;全市共有遠(yuǎn)洋漁船450余艘、水產(chǎn)精深加工企業(yè)40余家,遠(yuǎn)洋漁船數(shù)量和遠(yuǎn)洋水產(chǎn)品捕撈量均占全國(guó)的22%左右;是全國(guó)遠(yuǎn)洋捕撈魷魚比較大的輸入口岸和主要加工基地,魷魚捕撈量占全...
鄉(xiāng)村空間的規(guī)劃,站在鄉(xiāng)村美學(xué)的角度,有幾條建議:抓住鄉(xiāng)村空間蘊(yùn)含的深層意義:在鄉(xiāng)村空間規(guī)劃的過程中,一定不能只看鄉(xiāng)村空間的表象以及景觀化、建筑化的東西,而要找到其背后之所以如此的隱含文化意義。在文化斷層的現(xiàn)狀下,我們更需要突破城市人的唯“美”主義眼光,充分去挖...
大家選擇一體化模式,為了什么:一方面強(qiáng)化了投資風(fēng)險(xiǎn)約束機(jī)制,分散了建設(shè)法人的風(fēng)險(xiǎn),減輕了當(dāng)?shù)厝谫Y代建的工作量,另一方面將投資、設(shè)計(jì)與施工這些項(xiàng)目建設(shè)的必要環(huán)節(jié)有機(jī)地組織在一起,能克服資金投入對(duì)施工組織的制約,也能避免設(shè)計(jì)思路與施工安排的脫節(jié)。對(duì)于當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)而...
鄉(xiāng)村中的大樹老樹記載了鄉(xiāng)村平和的歷史;優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村的軟實(shí)力,更是硬實(shí)力。過去農(nóng)村四世同堂或者五世同堂,其比較高境界就是親情養(yǎng)老,而不是依靠什么外來(lái)的力量。老人在家庭里起的作用也不只是等待別人來(lái)養(yǎng)活他,他們還能做力所能及的工作,如照孫兒孫女,照看家庭,并...
“綠”主要是體現(xiàn)在植物上,“綠”的效益包括生態(tài)效益、景觀效益、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益。所以要合理配置植物造景的綠色效益。生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則是指景觀格局構(gòu)成并不是被動(dòng)的,完全依據(jù)現(xiàn)有自然狀況、過程以及現(xiàn)有資源條件來(lái)營(yíng)造景觀生態(tài)的過程,而是可以主動(dòng)結(jié)合生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等...
藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象,等同于風(fēng)景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng);旅游學(xué)家把景觀當(dāng)做資源;而更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開發(fā)商等同于城市的街景立面,霓虹燈,房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而...
園林中的線的表現(xiàn)分為兩種:一種是通道,也就是園林景觀內(nèi)的道路,它的作用主要是為園林的結(jié)構(gòu)導(dǎo)引脈絡(luò),同時(shí)也具備交通功能。另一種是邊界,包括同介質(zhì)面域之間由于高差方向不同形成的邊界和不同介質(zhì)面域的邊界或交界線。各種線條在造型表現(xiàn)中變化萬(wàn)千,運(yùn)用不同的線性設(shè)計(jì),可以...
在園林景觀中,一個(gè)湖面相對(duì)于整個(gè)園林景觀它就是一個(gè)點(diǎn),而湖面上的小島相對(duì)于湖面來(lái)說,它又是一個(gè)點(diǎn),而湖面則又是上升為一個(gè)面。點(diǎn)所處的位置不同造成的感受也不同。在園林設(shè)計(jì)中,為了突出設(shè)計(jì)的主題或者豐富景觀的內(nèi)容,人為創(chuàng)造的一些景點(diǎn)也可以抽象為點(diǎn)。例如園林中的入口...
城市的龍山或靠山,村落背后的風(fēng)水林,村前的水塘,房子后門通往山后的小路,還有梯田和梯田上的樹叢,甚至是家禽、家畜、蔬菜、瓜果,都是千百年來(lái)人與自然力相互作用、取得平衡的結(jié)果,是人們對(duì)大自然豐饒的選擇和利用,也是對(duì)大自然的刻薄與無(wú)情的回避和屈服。桃花源的天人和諧...
植物景觀配置的終結(jié)果是要解決下面幾個(gè)問題:選什么樣的植物?選多大植物?選多少的植物?如何搭配并布置到地面上?構(gòu)成什么樣的植物景觀?涉及到以植物個(gè)體為元素來(lái)選擇與布局的問題;則涉及以植物配置后的群體為元素來(lái)選擇與布局的問題。植物景觀配置操作的基本流程就是如何有序...
美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),而堅(jiān)持將自己所從事的職業(yè)稱為風(fēng)景園林(landscapearchitecture),而非當(dāng)時(shí)普遍采用的landscapegardening(風(fēng)景造園,或譯為風(fēng)景園林),從而為景觀設(shè)計(jì)專業(yè)和學(xué)科的發(fā)展開辟的一個(gè)廣闊的空...
又有半個(gè)世紀(jì)過去了,城鎮(zhèn)化的深入和蔓延,信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的生活方式的改變,全球化趨勢(shì),都將提出新的問題和挑戰(zhàn),都將要求重新定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵和外延??沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對(duì)策。我們既沒有...
在“新中式”景觀設(shè)計(jì)中采用以上傳統(tǒng)符號(hào)用抽象或簡(jiǎn)化的手法來(lái)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,運(yùn)用形式多種多樣,可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上;或以雕塑小品的形式出現(xiàn);或與燈飾相結(jié)合。景觀(landscape),無(wú)論在西方還是在中國(guó),都是一個(gè)美麗而難以說清...
整體植物景觀類型布局選擇完成后,就要開始進(jìn)行各個(gè)植物景觀類型的構(gòu)成設(shè)計(jì),即解決植物個(gè)體的選擇與布局問題。植物個(gè)體的選擇與布局問題主要要解決以下幾個(gè)問題:植物品種的選擇、植物大小的確定,植物數(shù)量的確定,植物個(gè)體在結(jié)構(gòu)中的位置定位等。植物個(gè)體的選擇與布局更多的是一...
而更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開發(fā)商等同于城市的街景立面,霓虹燈,房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和的定義則是“能用一個(gè)畫面來(lái)展示,能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象。”但哪怕是同一景象,對(duì)不同的人也會(huì)有很不同的理解,景觀是人所向...
整體植物景觀類型布局選擇完成后,就要開始進(jìn)行各個(gè)植物景觀類型的構(gòu)成設(shè)計(jì),即解決植物個(gè)體的選擇與布局問題。植物個(gè)體的選擇與布局問題主要要解決以下幾個(gè)問題:植物品種的選擇、植物大小的確定,植物數(shù)量的確定,植物個(gè)體在結(jié)構(gòu)中的位置定位等。植物個(gè)體的選擇與布局更多的是一...
景觀的營(yíng)造宅院、宮苑在描繪和再現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)景的同時(shí),營(yíng)造城市化、幾何化的自然(如巴洛克園林)將自然引入城市(公園和綠地系統(tǒng))或?qū)⒊鞘幸胩飯@(田園城市和田園郊區(qū))景觀作為視覺美的感知對(duì)象,是基于物我分離的基礎(chǔ)之上的,即人作為欣賞者。但同時(shí),人在景觀中寄托了個(gè)人的或...
與建筑學(xué)一樣,風(fēng)景園林職業(yè)先于景觀設(shè)計(jì)學(xué)的形成,在大量景觀設(shè)計(jì)師的實(shí)踐基礎(chǔ)上,發(fā)展和完善了景觀設(shè)計(jì)的理論和方法,這便是景觀設(shè)計(jì)學(xué)。農(nóng)業(yè)時(shí)代中西方文化中的造園藝術(shù),前科學(xué)時(shí)代的地理思想和占地術(shù)(在中國(guó)稱為風(fēng)水),農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù),不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗(yàn),風(fēng)...
如場(chǎng)所的方向與定位功能取決于場(chǎng)所的空間結(jié)構(gòu)屬性,人對(duì)場(chǎng)所的認(rèn)同則是對(duì)應(yīng)于地方的物質(zhì)特性。物質(zhì)屬性、人的活動(dòng)以及這些活動(dòng)的含義是構(gòu)成場(chǎng)所整體個(gè)性特征的基本元素。作為一個(gè)景中人,你歸屬于某一場(chǎng)所,認(rèn)同于該場(chǎng)所,你在景中的狀態(tài)越深入,你與場(chǎng)所的認(rèn)同感就越強(qiáng)。只有成為...
人們比較早注意到的景觀是城市本身,"景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到鄉(xiāng)村,使鄉(xiāng)村也成為景觀"。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制將人束縛于君權(quán)之下,人被系于土地之中,大自然充滿神秘和,且又為人類生活之母,對(duì)土地的眷戀和依賴,使人如母親襁褓中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從...
決策者往往在項(xiàng)目的開始便定了高調(diào),而不管該場(chǎng)所在整個(gè)城市環(huán)境系統(tǒng)中的位置。這里面有兩個(gè)問題:一是如此巨大的財(cái)力投入能否產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)效益?二是該場(chǎng)所是否真正具備“檔次”的環(huán)境條件幾年前一個(gè)內(nèi)河兩側(cè)綠地的規(guī)劃會(huì)議上,某領(lǐng)導(dǎo)指示要建成“法國(guó)的塞納河”,兩側(cè)平均不到...
他認(rèn)為景觀存在于人類的生活之中,而它不是人們觀看的對(duì)象;景觀是一種社會(huì)生活的空間,景觀是人與環(huán)境的有機(jī)整體,這與實(shí)證主義的主-客觀分離的觀點(diǎn)是完全相反的;景觀的評(píng)判是作為一個(gè)生活和工作的空間,而且是站在那些生活和工作其中的人的立場(chǎng)和角度來(lái)評(píng)判和認(rèn)識(shí)的;所有景觀...
當(dāng)天地分開,晦明有秩,日月星辰,山川河流,鳥、獸、人文開始成形之時(shí),便有了場(chǎng)所。所以場(chǎng)所使無(wú)變?yōu)橛校瑥臒o(wú)秩走向有秩,所以場(chǎng)所的形成在于對(duì)世界的組織,將世界分化為性質(zhì)上各有區(qū)別的獨(dú)特的中心,并使其有結(jié)構(gòu)以反映和引導(dǎo)人們的體驗(yàn)。而要獲得場(chǎng)所,感覺到場(chǎng)所的存在,則依...
城市里的景觀設(shè)計(jì)無(wú)處不在,但人們看到鋼筋水泥的都市景觀,在郊區(qū)人們可以看到山清水秀的自然景觀或是與歷史有點(diǎn)淵源的文化景觀。提供場(chǎng)所予人們聚集、互動(dòng)、聯(lián)結(jié)及參與塑造此社會(huì)群體的實(shí)質(zhì)。風(fēng)景園林學(xué)(landscapearchitecture)是關(guān)于園林景觀的分析、規(guī)...
而一個(gè)更文學(xué)和的定義則是“能用一個(gè)畫面來(lái)展示,能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?!钡呐率峭痪跋?,對(duì)不同的人也會(huì)有很不同的理解,正如meinig所說同一景象的十個(gè)版本(tenversionsofthesamescene,1976):景觀是人所向往...
風(fēng)景園林師(landscapearchitect)是以景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員,他的終目標(biāo)是使人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。風(fēng)景園林師的稱謂由美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德(olmsted)于1858年非正式使用,1863年被正式作為職業(yè)稱號(hào),奧姆斯特德堅(jiān)...
中國(guó)城市化呈燎原趨勢(shì),人地關(guān)系面臨空前的緊張狀態(tài),同時(shí),全球化進(jìn)程使中國(guó)大地景觀面臨前所未有的改變。土地乃民族存在之本,已經(jīng)暴露的認(rèn)定關(guān)系危機(jī)、城市建設(shè)的諸多弊端和奇缺的景觀設(shè)計(jì)人才,景觀設(shè)計(jì)行業(yè)已經(jīng)到了關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期。顯示,當(dāng)前我國(guó)城市化率已接近50%,與發(fā)...