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他在《藝術原理》藝術中指出：“表現(xiàn)某些情感的身體動作，只要它們處于我們的控制之下，并且在我們意識到控制它們時把它們設想為表現(xiàn)這些情感的方式，那它們就是語言。”德國有名現(xiàn)代舞蹈家瑪麗.魏格曼認為，時間、力量和空間是給舞蹈以生命的要素，是三位一體的基礎?！拔璧甘潜憩F(xiàn)人的一種活生生的語言，是翱翔在現(xiàn)實世界之上的一種藝術啟示。其目的在于以較高水平來表達人的內(nèi)在情緒的意象和譬喻，并將其傳達給別人。*重要的是，舞蹈要求直接傳達而不是拐彎抹角。由于舞蹈的傳達者和中間媒介是人自身，又由于它的表現(xiàn)工具是人體（人的自然動作構成舞蹈的原材料），所以舞蹈極其表現(xiàn)必然會受到人的運動能力的局限。這一能力達不到...

有的人說，我以后有了孩子，不會讓他學鋼琴，成才率太低了；有的人說，孩子非要畫畫，又畫不出來，不務正業(yè)；有的人說，談什么素質教育，那是屬于精英階層的。那么，藝術教育到底有沒有用？縱觀當前，國家和社會越來越需求創(chuàng)新型的人才，素質教育培養(yǎng)也越來越受到重視，孩子藝術教育受重視程度往往決定了他未來的規(guī)劃和發(fā)展。孩子會的更多，未來才會更多！藝術教育對孩子的幫助：對于幼兒來說，他們認識世界的窗口與成人是不一樣的。兒童通過直觀的視覺、觸覺、味覺和嗅覺來直接感受世界，藝術行為成為幼兒認識這個世界的窗口。隨著孩子逐漸長大，藝術教育對于孩子來說不只是技能訓練，更多的是對他們的思維智能的培養(yǎng)。藝術學習已經(jīng)...

舞蹈教育它是一門綜合藝術，具有推動少兒素質提高的諸多潛在優(yōu)勢，是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是實施素質教育的良好手段。舞蹈是一種人體藝術，是一種以人體動作反映生活和情感的藝術。舞蹈來源于生活，卻高于生活。它要靠身體各個部位協(xié)調(diào)動作，表現(xiàn)生活的美，歌唱生活，并借此陶冶人的情操。舞蹈訓練跟體育運動一樣，有助于少兒身體健康發(fā)育。如舞蹈集訓中的壓腿、踢腿、下腰等都和體育訓練緊密聯(lián)系在一起。長期訓練有效提高他們的耐力和靈敏度，并增強體質。動作的協(xié)調(diào)性訓練有助于少兒大腦的發(fā)育。形體訓練，則有助于少兒形體的健美，培養(yǎng)內(nèi)在氣質。但在舞蹈教育和體育訓練中要注意同一個問題，就是運動要適量。教育是對少兒...

舞蹈內(nèi)容與形式密不可分黑格爾對內(nèi)容和形式有個有名的論斷：“內(nèi)容非他，即形式之轉化為內(nèi)容;形式非他，即內(nèi)容之轉化為形式。”這句話的意思就是內(nèi)容和形式是同等重要，并且可以相互轉化，既矛盾又統(tǒng)一，那么一個藝術品內(nèi)容和形式如果涇渭分明，那肯定就不是佳作。皮亞杰的結構主義觀點也認為任何形式相對于更高層次的形式而言，又是內(nèi)容，任何內(nèi)容，相對于低層次的內(nèi)容而言，又形式。在舞蹈創(chuàng)作中，我們不難發(fā)現(xiàn)有時候創(chuàng)作靈感是從舞蹈的形式而來，從小鳥的飛翔得出大雁、海浪等藝術形象，又或是受到某件事情的觸動而創(chuàng)造出一系列的動作，因而不管怎樣，只有當形式和內(nèi)容走到一起成為一個整體才是具有價值的藝術品，象《東方紅》《...

什么是舞蹈藝術？舞蹈的主要特征小藝中老年國際藝術節(jié)中老年國際藝術節(jié)微信號elderlycul功能介紹傳播中老年藝術，促進中老年藝術研討、比賽；傳播有價值中老年旅游知識；關注中老年人的生活現(xiàn)狀；藝術·內(nèi)涵·關懷·是我們推送文章的原則。收錄于話題舞蹈藝術是以經(jīng)過提煉加工的人體動作來作為主要表現(xiàn)手段，運用舞蹈語言、節(jié)奏、表情和構圖等多種基本要素，塑造出具有直觀性和動態(tài)性的舞蹈形象，表達人們的思想感情的一種藝術形式。舞蹈可分為生活舞蹈與藝術舞蹈。主要特征有：律動性透入舞蹈有形的外殼，鉆進去，往里又往里，那里許是綿長深邃的長階，當你覺得漸漸接近*底層時，你一定已然化為無。你亦無，長階亦無，而...

為什么說舞蹈藝術生需要參加集訓呢，這是肯定的，因為藝考培訓機構無論是舞蹈專業(yè)還是其他專業(yè)都會針對藝術類?？嫉目荚噧?nèi)容進行練習，而且會有老師指導學生進行報考學校，幫助學生提交報名表，填寫內(nèi)容等等。如果是自己的話會比較麻煩，而且容易錯過學校的報名時間，在專業(yè)課知識的學習方面也沒有在老師的指導下學習的系統(tǒng)。但家長和考試要留心，在選擇培訓班時要謹慎挑選，切勿盲目選擇，浪費了時間和財力是小，耽誤了成績是大。請仔細閱讀以下幾點：篩選可以先打電話咨詢了解一下，并且確認一下，畫室是否有辦學資質，是否正規(guī)，并提前問好，教學方法、收費標準、往年升學率等等。不妨多問幾家，并記錄下來，等實地考察時都去看一...

“形變而神真”實際上是形神兼合，所以觀眾不但從情感上接受了它，而且為之感動。舞蹈表演的“形”是指舞蹈者的表情姿態(tài)、動作流動、服裝造型等外在形態(tài)。由這些外在形態(tài)傳達出的韻味、情感、意境、則是舞蹈表演的“神”。（3）技藝結合、引人入勝。舞蹈藝術作為一種物態(tài)化的審美意象，通常是以人體動作的流動造型為基礎表現(xiàn)手段，構建成“有意味的形式”，用以表達思想、抒發(fā)感情。事實上在舞蹈的動作中，積淀了不同時代、不同社會的人們對主客觀世界的改造。在這里，社會生活的內(nèi)容失去了本來面貌，而與人體運動的抽象形式統(tǒng)一在一起。因此它既是人類一代代社會實踐活動的抽象與升華，又是人類審美感受與理想的物化和具象。有意味的形...

支持舞蹈藝術！以竭盡個性，以爆發(fā)精彩。對待喜歡的事情，每個人都有自己的方式，喜歡舞蹈的你們，會以什么的方式去支持與表達呢？與舞為行：“表白”舞蹈直接的方式就是了解它，參與它，唯舞而聚，與舞為行是其中一種表達方式。以舞傳舞：在教學上極盡己力，以己度人，這份以舞傳舞的情與責，也是千萬舞蹈老師的心中熱切。禮輕意重：以物質作為表達的方式，更多時候是被忽視或誤解，其實，過往每一站伴手禮都是對國標舞行業(yè)的支持。禮薄與否不重要，重要的是，唯有敬重舞蹈事業(yè)才會愿意為其付出與服務。每個喜歡舞蹈的人也各有態(tài)度，或熱衷、或鼓舞、或推崇…而讓我們?yōu)橹|動的是，原來，每個層面都有群體始終支持著國標藝術的發(fā)展...

舞蹈作為一種歷史悠久的表演形式，種類繁多且千變?nèi)f化，其中相當有有中國民族特色、中國國家靈魂的舞種便是源自民間的民間舞和民族舞。這二者究竟各有怎樣的特點，又有著怎樣深遠的淵源呢？就讓我們一起解開這兩大傳統(tǒng)舞種的面紗！民間舞民間舞蹈(folkdance)起源于人類勞動生活，它是由人民**自創(chuàng)自演，表現(xiàn)一個民族或地區(qū)的文化傳統(tǒng)、生活習俗及人們精神風貌的**性舞蹈活動。又稱文化的“活化石”。民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。蘭州文化藝術職業(yè)學校,蘭州慈愛實驗藝術職業(yè)學校！平?jīng)錾鐣幕囆g中心 舞蹈·特性二、舞蹈的特性--舞蹈和其他...

舞蹈·特性二、舞蹈的特性--舞蹈和其他藝術有哪些共同性?又有哪些區(qū)別?藝術是人類審美活動的大家族，它的成員有文學、美術、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。各個門類的藝術都是反映社會生活和表現(xiàn)人們思想感情的，但是藝術的反映和表現(xiàn)、不是一般的概念的抽象的反映和表現(xiàn)，而是個別的具體的形象和審美的反映和表觀。所謂審美的反映和表現(xiàn)、就是藝術家根據(jù)自己的審美情趣、審美理想，對社會生活進行選擇、概括、加工、并根據(jù)藝術的特點和規(guī)律予以創(chuàng)造性的反映和表觀。中國民族民間舞的持續(xù)發(fā)展，使中國的現(xiàn)代舞蹈在世界上獨樹一幟與眾不同。蘭州學習民族民間音樂與舞蹈藝術專業(yè)培訓基地 美術教育有必要嗎？莊...

舞蹈內(nèi)容與形式密不可分黑格爾對內(nèi)容和形式有個有名的論斷：“內(nèi)容非他，即形式之轉化為內(nèi)容;形式非他，即內(nèi)容之轉化為形式。”這句話的意思就是內(nèi)容和形式是同等重要，并且可以相互轉化，既矛盾又統(tǒng)一，那么一個藝術品內(nèi)容和形式如果涇渭分明，那肯定就不是佳作。皮亞杰的結構主義觀點也認為任何形式相對于更高層次的形式而言，又是內(nèi)容，任何內(nèi)容，相對于低層次的內(nèi)容而言，又形式。在舞蹈創(chuàng)作中，我們不難發(fā)現(xiàn)有時候創(chuàng)作靈感是從舞蹈的形式而來，從小鳥的飛翔得出大雁、海浪等藝術形象，又或是受到某件事情的觸動而創(chuàng)造出一系列的動作，因而不管怎樣，只有當形式和內(nèi)容走到一起成為一個整體才是具有價值的藝術品，象《東方紅》《...

舞蹈作為一種歷史悠久的表演形式，種類繁多且千變?nèi)f化，其中相當有有中國民族特色、中國國家靈魂的舞種便是源自民間的民間舞和民族舞。這二者究竟各有怎樣的特點，又有著怎樣深遠的淵源呢？就讓我們一起解開這兩大傳統(tǒng)舞種的面紗！民間舞民間舞蹈(folkdance)起源于人類勞動生活，它是由人民**自創(chuàng)自演，表現(xiàn)一個民族或地區(qū)的文化傳統(tǒng)、生活習俗及人們精神風貌的**性舞蹈活動。又稱文化的“活化石”。民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。甘肅舞蹈藝術學校哪家好？g慶陽社會文化藝術專業(yè)報名費用是多少 舞蹈，這種美麗的藝術，不僅讓我們強身健體，還教...

舞蹈考級是舞蹈藝術的基礎：舞蹈作為藝術的之一種，創(chuàng)作是藝術重要的一個過程，而藝術的學習當中，首要的共識是模仿，舞蹈也不例外。舞蹈藝術模仿的基礎就由舞蹈考級體系所從充當，它系統(tǒng)、遞進的教育方式能較好的為不同年齡段的學生學習。小孩子從小引導他們養(yǎng)成有奮斗目標的良好習慣非常重要。舞蹈考級，主要是培養(yǎng)她的毅力與吃苦耐勞的精神，可以改掉做事半途而廢，輕易放棄既定目標的壞習慣。舞蹈不僅能夠鍛煉身體，開發(fā)智力，優(yōu)美形體，還能鍛煉少兒的堅強意志，使她們逐漸養(yǎng)成恒心和耐心。增加舞蹈藝術的認知，由于舞蹈考級是系統(tǒng)的、遞進的，由此它的標準是非常嚴格的。要求每個學生在訓練中要按照舞蹈考級所制定的基本規(guī)范去...

舞蹈的起源與本質《辭?！匪囆g分冊對舞蹈的解釋為“以經(jīng)過提煉、組織和藝術加工的人體動作為主要表現(xiàn)手段，表達人們的思想感情，反應社會生活。其基本要素是動作姿態(tài)‘節(jié)奏和表情。舞蹈起源于勞動，與詩歌、音樂結合在一起，是人類歷史上*早產(chǎn)生的藝術形式之一?！拔璧缸鳛橐婚T既古老而又充滿青春活力的藝術，伴隨著人類文明的不斷進步而繁衍生息，流傳至今。任何一門藝術都是在表達人的情感，舞蹈家使用特殊的舞蹈語言符號——身體姿態(tài)來抒發(fā)情感。舞蹈是諸多藝術門類中表達人類情感*直接、*熾熱、*激昂的一種。舞蹈是用身心關系和動覺表象來實現(xiàn)人類超越生活與現(xiàn)實的審美情感、審美理想、審美意向和藝術想象的藝術...

舞蹈是一門殘酷的藝術，**親切的是一個把桿、一面墻、一張鏡子;**常用的是柜子;**常見的是傷痕;**常說的是堅持。練功房的鏡子里常看到的不是怎么樣才好看的臉和發(fā)型，更多的是一張流淚流汗喘著粗氣的臉，和略有的幾跟頭發(fā)緊貼著臉龐;練功房的墻不是用來隔開空間的，而是用來放腿的;累了就躺下，無論地板被多少人踏過，無論自己有多么愛干靜，到那一刻，能靜靜的躺在地上是一種莫大的***。再冷的早上，也是短袖。再冷的冬天，也是體操服。疼的時候就忍一忍，偶爾也可以哭出來。別人為愛人流淚，我們更多的是為自己流淚。蘭州做舞蹈培訓的職業(yè)學校有哪些，誰知道？武威學習民族音樂藝術專業(yè)可以參加高考嗎 塑...

這種人體的有節(jié)律和美化的動作，并不是一般的動作堆砌和羅列，而是作為一種形象化的舞蹈語言呈現(xiàn)在人們的眼前。舞蹈創(chuàng)作者的形象思維和藝術構思，主要是通過這些動態(tài)性的語言來得到充分體現(xiàn)，并創(chuàng)造出鮮明、生動的舞蹈形象。因此，有人也稱它為動作的藝術。強烈的抒情性舞蹈是人類感情*集中、*激動時的表現(xiàn)形式。人的形體動作能抒發(fā)*激動時的心態(tài)，表達豐富的內(nèi)在感情。詩人聞一多說過：“舞是生命情調(diào)*直接、*尖銳、*單純而又*充足的表現(xiàn)?！蔽覀儚墓糯奈锖蜌v史資料中得知，原始人的舞蹈狀態(tài)和形式，主要是抒發(fā)他們的內(nèi)心激情，表現(xiàn)生命的無限活力。舞蹈的這種特點，充分體現(xiàn)出它的強烈抒情性。虛...

有的人說，我以后有了孩子，不會讓他學鋼琴，成才率太低了；有的人說，孩子非要畫畫，又畫不出來，不務正業(yè)；有的人說，談什么素質教育，那是屬于精英階層的。那么，藝術教育到底有沒有用？縱觀當前，國家和社會越來越需求創(chuàng)新型的人才，素質教育培養(yǎng)也越來越受到重視，孩子藝術教育受重視程度往往決定了他未來的規(guī)劃和發(fā)展。孩子會的更多，未來才會更多！藝術教育對孩子的幫助：對于幼兒來說，他們認識世界的窗口與成人是不一樣的。兒童通過直觀的視覺、觸覺、味覺和嗅覺來直接感受世界，藝術行為成為幼兒認識這個世界的窗口。隨著孩子逐漸長大，藝術教育對于孩子來說不只是技能訓練，更多的是對他們的思維智能的培養(yǎng)。藝術學習已經(jīng)...

支持舞蹈藝術！以竭盡個性，以爆發(fā)精彩。對待喜歡的事情，每個人都有自己的方式，喜歡舞蹈的你們，會以什么的方式去支持與表達呢？與舞為行：“表白”舞蹈直接的方式就是了解它，參與它，唯舞而聚，與舞為行是其中一種表達方式。以舞傳舞：在教學上極盡己力，以己度人，這份以舞傳舞的情與責，也是千萬舞蹈老師的心中熱切。禮輕意重：以物質作為表達的方式，更多時候是被忽視或誤解，其實，過往每一站伴手禮都是對國標舞行業(yè)的支持。禮薄與否不重要，重要的是，唯有敬重舞蹈事業(yè)才會愿意為其付出與服務。每個喜歡舞蹈的人也各有態(tài)度，或熱衷、或鼓舞、或推崇…而讓我們?yōu)橹|動的是，原來，每個層面都有群體始終支持著國標藝術的發(fā)展...

才能使之成為充滿生命活力的栩栩如生的藝術形象。（feng采獨具、富于創(chuàng)造。一個舞者除具有舞蹈基本能力和技巧能力外，還應當具有藝術創(chuàng)造力、表現(xiàn)力和力，就是要具有在熟練技巧能力基礎上的舞蹈藝術的創(chuàng)造性，它是舞蹈藝術美的靈魂，有無獨有作是區(qū)分普通舞者還是舞蹈表演家的尺度所在。舞蹈表演的過程，實際上是演員對舞蹈作品進行二度創(chuàng)作的過程，舞蹈編導的創(chuàng)作意圖，只有經(jīng)過演員的表演才能得以實現(xiàn)，然而，舞蹈者情感的表達與舞蹈編導的創(chuàng)作意圖并不總是嚴絲合縫、一一對應的。這是由于演員在表演時融入了主觀情感、個人藝術功力、審美體驗等因素。演員只有將自己對舞蹈作品的理解滲透到情感表現(xiàn)的創(chuàng)作實踐當中，做到“選學一家...

有人認為，中國現(xiàn)在沒有好舞蹈作品，原因是沒有高水平的舞蹈藝術評論家。評論家們不挑毛病或挑不出毛病，編創(chuàng)人員就認為自己的東西還是不錯的。而編導對作品評論的態(tài)度，通常有三種：對評論**的意見置之不理；或認為評論家都沒有說什么，觀眾說什么更不必理會；或是聽得認真，堅決不改。還有人認為，沒有好的編創(chuàng)團隊，就不配有高水平的舞蹈藝術評論。作品不怎么樣，作為評論家，自然不予評說。如新版的《紅樓夢》電視劇，很多人不僅看不下去，甚至失去了批評的沖動。因此，一部作品問世，如果不能***受眾，不能引發(fā)受眾的情感和共鳴，就難以獲得好的評價。中國民族民間舞的持續(xù)發(fā)展，使中國的現(xiàn)代舞蹈在世界上獨樹一幟與眾不同。民族民間音...

要深刻把握人類藝術童年期藝術發(fā)生原點的重要性，挖掘、保護和傳承好傳統(tǒng)藝術，特別是要挖掘、保護和傳承好那些已經(jīng)瀕危的民族藝術資源。第二，要確證藝術在時間走廊上沒有無根的創(chuàng)造。離開原點憑空不能創(chuàng)造所謂的新藝術，即使創(chuàng)造出來也是短命的。第三，要時刻回望藝術童年、回望藝術原點。藝術低潮期要回望，藝術復興期更要回望。中國正處于藝術復興期。我們既要重視現(xiàn)代文化，更要回到傳統(tǒng)。藝術復興的根本是藝術自覺，藝術自覺來源于對于傳統(tǒng)的認知。中國藝術復興的關鍵時期已經(jīng)來臨，許多藝術興盛的要素都已基本具備，當下需要的是藝術評論者和編創(chuàng)者的深層互動。第四，要牢記藝術關注快樂和關切苦難兩條共生的發(fā)展線索，在社會...

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他在《藝術原理》藝術中指出：“表現(xiàn)某些情感的身體動作，只要它們處于我們的控制之下，并且在我們意識到控制它們時把它們設想為表現(xiàn)這些情感的方式，那它們就是語言?！钡聡忻F(xiàn)代舞蹈家瑪麗.魏格曼認為，時間、力量和空間是給舞蹈以生命的要素，是三位一體的基礎?！拔璧甘潜憩F(xiàn)人的一種活生生的語言，是翱翔在現(xiàn)實世界之上的一種藝術啟示。其目的在于以較高水平來表達人的內(nèi)在情緒的意象和譬喻，并將其傳達給別人。*重要的是，舞蹈要求直接傳達而不是拐彎抹角。由于舞蹈的傳達者和中間媒介是人自身，又由于它的表現(xiàn)工具是人體（人的自然動作構成舞蹈的原材料），所以舞蹈極其表現(xiàn)必然會受到人的運動能力的局限。這一能力達不到...

舞蹈是一門殘酷的藝術，**親切的是一個把桿、一面墻、一張鏡子;**常用的是柜子;**常見的是傷痕;**常說的是堅持。練功房的鏡子里?？吹降牟皇窃趺礃硬藕每吹哪樅桶l(fā)型，更多的是一張流淚流汗喘著粗氣的臉，和略有的幾跟頭發(fā)緊貼著臉龐;練功房的墻不是用來隔開空間的，而是用來放腿的;累了就躺下，無論地板被多少人踏過，無論自己有多么愛干靜，到那一刻，能靜靜的躺在地上是一種莫大的***。再冷的早上，也是短袖。再冷的冬天，也是體操服。疼的時候就忍一忍，偶爾也可以哭出來。別人為愛人流淚，我們更多的是為自己流淚。楚舞的藝術形態(tài)以神秘、飄逸為典型風格特征，極具浪漫主義色彩，其中相當有代表性的當屬長袖善...

舞蹈藝術形式美是指生活、自然中各種形式因素(色彩、線條、形體、聲音等)的有規(guī)律的組合。它以直接感官的形式展現(xiàn)在人們面前，所表達的內(nèi)容是具有間接性和含蓄性，人們在進行審美活動時，很多美的享受都是從形式上開始的，因而形式美具有相對審美獨li性。舞蹈一種是形式感很強的藝術，舞蹈的形式美在舞蹈作品中占有很重要的作用，歷來舞蹈家是十分重視形式美的，本文將從舞蹈具有的形式美、舞蹈形式美的重要性、舞蹈形式美的特征、舞蹈形式與內(nèi)容的關系以及如何更好地利用舞蹈形式美去創(chuàng)造藝術價值高的舞蹈作品五個方面來淺談一下舞蹈的形式美。一、舞蹈是一種生命的動態(tài)形式騰守堯曾指出：“舞蹈是以人體的姿態(tài)動作為媒介展示出表現(xiàn)...

對于舞蹈藝術評論來說，舞蹈文化**舞蹈事業(yè)的發(fā)***展。從更高的站位來看，人類歷史就是意識、文化和“軟件”**物質、文明和“硬件”的歷史。掌握這一點，不僅對于我們理解人類歷史十分重要，對于把握舞蹈事業(yè)的發(fā)展也十分重要。當然，歷史過程的發(fā)***展需要人來完成，但在這一過程中，意識不可能決定物質，“軟件”不可能決定“硬件”。否則，就會陷入決定論的思維泥潭。從歷史過程來看，文化**文明、“軟件”**“硬件”。物質、“硬件”是客觀的、是死的東西，它們不可能擔當**者的角色。擔當**者角色的只能是文化和“軟件”。長期以來，我們忽視了意識、文化和“軟件”的**作用。蘭州舞蹈藝術培訓學校！天水民族民間音樂與...

舞蹈是一門綜合性藝術。它綜合了音樂、詩歌、戲劇、繪畫、雜技等而逐漸成為獨特的藝術。舞蹈的起源比其他許多藝術門類都早，但把它當作一間科學去進行研究，還是現(xiàn)代舞蹈史上的事情。舞蹈，從名稱到定義歷來都是不大統(tǒng)一的，歐洲人稱之為DANCE(跳舞)，日本人稱之為"舞踴"，中國過去在歷史上，巫、舞、武三字都含有舞蹈的意思，樂字有時也是舞蹈的代詞。對于舞蹈本質的解釋，古今中外的學者也各有不同，柏拉圖說它是"以手勢講話的藝術"，亞里士多德說它是"借姿態(tài)的節(jié)奏來模仿人的各種性格、感受和行動"，近代學者又不一樣川本舞蹈家石井漠說:"決定舞蹈本質的是動律"，美國藝術理論家蘇珊朗格說:"舞蹈是動態(tài)形象"，...

為什么要學舞蹈？如果經(jīng)常在音樂學院、美術學院和舞蹈學院里走走，很快就能練就一雙“慧眼”。一打眼，就能通過外貌分清這個人是學音樂的、學繪畫的還是學舞蹈的，可見不同的藝術門類可以培養(yǎng)出不同的氣質。經(jīng)過舞蹈訓練的孩子，站得直，形體優(yōu)美，不會有駝背、端肩等問題，延展性好，胳膊、腿更加修長，整個人的狀態(tài)特別舒展、挺拔。不同的孩子和家長對于學習舞蹈的要求、目的是不一樣的，學習舞蹈的孩子未來能做專業(yè)舞者的人占比很小，因為專業(yè)舞者對于身材比例、自身條件等都有極高的標準。因此家長愿意讓孩子學習舞蹈的原因，除了孩子自身興趣外，更多是希望通過舞蹈提升孩子的氣質、增加個人魅力、磨練意志力，從小養(yǎng)成能吃苦的...

舞蹈專業(yè)院校?？寄壳?，我國大多院校的專業(yè)設置均為中國舞，個別院校有芭蕾舞、現(xiàn)代舞。某些體育院校設有體育舞蹈(國標、拉丁、流行舞蹈)，但專業(yè)考試的主要項目和內(nèi)容大體相同。全國各高等藝術院校的舞蹈?？純?nèi)容主要包括:身體形態(tài)、身體素質和藝術素質三個方面。考試形式:分初試、復試和三試，部分院校*有兩試形式。初試為:專業(yè)基本條件(形象、形體、氣質);專業(yè)基本能力(軟開度、協(xié)調(diào)性、體能與彈跳)、技能技巧展示(跳、轉、翻)。復試為:動作摹仿、組合或劇目表演;三試為:即興舞蹈、個人才藝、舞蹈基本常識等。考生藝考時千萬記得做好準備工作，檢查準考證，考試時間、地點等，如到外地考試記得反復查對車票、身份證等信息?？?..

舞蹈以人的動作為個體，而動作則來源于人們高度激動的感情，如《毛詩》序所說:"情動于中，而形于言，言之不足，故磋嘆之，磋嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。"由于這種特殊性，舞蹈就必然有自己獨特的表現(xiàn)形式和特點。舞蹈包含有舞蹈表情、舞蹈節(jié)奏和舞蹈構圖三個基本要素。節(jié)奏是舞蹈動作的時間因素，構圖是舞蹈表演者的表情和節(jié)奏的變化構成的，含有空間因素:造型性舞蹈表情是通過舞蹈家創(chuàng)造的人物形象表達人的情感和思想，所以它不同于一般自然狀態(tài)下的情緒，亦不只限于面部表情，而主要是通過"力度、"速度"和"幅度"去體現(xiàn)。這些對比的形式和舞蹈的節(jié)奏，結合著表情構成了舞蹈上動的構圖。通...