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現(xiàn)代公墓的特征：生態(tài)性：生態(tài)性墓園，這是近幾年公墓景觀建設(shè)中比較流行的一種生態(tài)理念，它將開放的城市綠地合理的鑲嵌在城郊自然景觀之中，以高綠化覆蓋率成為城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分，其現(xiàn)代公墓的半開放性決定了它的可達(dá)性和公公參與性，在人們的生活空間之中慢慢蔓延開來。而在以往的公墓建設(shè)中，存在大量破壞性的開發(fā)建設(shè)，對(duì)周邊自然生態(tài)系統(tǒng)造成了嚴(yán)重的破壞。面對(duì)如此嚴(yán)峻的態(tài)勢(shì)，我們?cè)诂F(xiàn)代公墓在環(huán)境的營(yíng)造上注重生態(tài)性，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，葬式多樣化，如樹葬、花壇葬、特色墻壁葬、塔葬、草坪葬等綠色生態(tài)葬式，不光給逝者提供了一個(gè)優(yōu)美的安息環(huán)境，也給了生者提供了一個(gè)可供緬懷、紀(jì)念、體閑的綠色生態(tài)空間，同時(shí)也提升了公墓景...

公墓選擇注意事項(xiàng)：1、穴位整體環(huán)境：由于在公墓中穴所受龍氣的強(qiáng)弱程度會(huì)直接影響到子孫后代的貧賤富貴。比較后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是公墓點(diǎn)吉穴比較為關(guān)健的一步。2、墓穴不可過于陡公墓中建造在陡峭的山體上和骨灰墻上的墓穴不可以選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會(huì)家庭沒有根基，人氣財(cái)氣敗落。3、強(qiáng)磁影響：有一條高壓線穿過墳?zāi)沟奈恢?，受到高壓線路磁場(chǎng)的干擾?；蛘咧車懈邏弘娤洹㈦娋€桿等，都不是合適的位置。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司是一家專業(yè)提供陵園服務(wù)的公司，歡迎您的來電！樂清墳?zāi)官?gòu)買清代承襲明制，但是在陵...

選擇合法性公墓的優(yōu)勢(shì)：一、合法性：合法公墓是由省、市（縣）部門、民政部門批準(zhǔn)成立的，受法律保護(hù)，受國(guó)家保護(hù)。如選擇私營(yíng)性公墓或農(nóng)村集體性墓地，屬于違法的“私埋亂葬”行為，必將被部門取締、搬遷，合法性公墓不受城市搬遷之苦，親屬完全可以“入土為安”。二、長(zhǎng)久性選擇合法性公墓，后世子孫在任何時(shí)候均可在公墓內(nèi)祭祀親人，不用擔(dān)心找不到親人福地，并且，公墓管理方會(huì)給不便祭祀的家屬提供代為祭祀的服務(wù)。目前公墓內(nèi)建立了用戶資料數(shù)據(jù)庫(kù)，無論是遷入遷出均能做到有據(jù)可查。陵園服務(wù)，就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司，讓您滿意，歡迎新老客戶來電！平陽(yáng)陵園買賣選擇墓地講究明堂廣闊的原則：無論是在古代還是現(xiàn)在，如果一個(gè)人成為官員，...

一般主要的墓地管理合同糾紛如下：一是土地使用權(quán)糾紛，客戶到墓地中安葬親友的骨灰，嚴(yán)格地說是一種租賃關(guān)系，租賃墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)所有的土地，經(jīng)約定并委托墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)按照客戶的意愿建墓，以滿足其安葬親友祭奠親友的，這部份糾紛一般是以擅自占用土地、侵犯公共用地以及土地使用權(quán)有償轉(zhuǎn)讓中發(fā)生的糾紛等二是退租遷墓糾紛，個(gè)別墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)強(qiáng)行讓承租人退租，或擅自大幅度提高墓地管理費(fèi)，強(qiáng)迫隨租人退墓而引起糾紛！三是客戶拖欠墓地建設(shè)、管理費(fèi)用，損害墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)以及其它客戶權(quán)益引起的糾紛。還有一種因離婚、遺產(chǎn)等家庭問題引起的墓使用權(quán)、祭奠權(quán)等的糾紛，夫妻離婚后或被繼承人殘廢后離婚當(dāng)事人或繼承人對(duì)墓地的使用祭奠等問題發(fā)生爭(zhēng)...

墓地經(jīng)受風(fēng)吹日曬，難免損壞，但是作為后人要盡快修繕，避免不吉：碑文損害經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)霜，墓地的碑文總會(huì)遇到或多或少的損害。如果有天覺得自己被先人托夢(mèng)了，那么一定要好好看看是不是先祖的墓地受損。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該選擇將墓地重新遷移，然后選擇一個(gè)大點(diǎn)兒的墓地，將碑文重新雕刻，以表尊敬。墳頭植物受損墓地經(jīng)過念舊的風(fēng)霜，其中綠化的草地很容易就長(zhǎng)在了墳頭上。如果這些草木數(shù)量比較小倒還好說，如果數(shù)量比較大的話很有可能影響后人的運(yùn)勢(shì)。那么這個(gè)時(shí)候必須要認(rèn)真的修剪一下遮蓋墳頭的草木，不然長(zhǎng)期如此，很容易讓墓地漏水。墓地塌陷墓地一旦塌陷了，那么先祖的靈位就很容易毀壞，這個(gè)時(shí)候作為后人的我們很容易在運(yùn)勢(shì)上受到波折。...

購(gòu)買墓地不簡(jiǎn)單，以下常識(shí)需熟知：一，看銷售單位是否合法，看看有沒有工商、民政、土地部門頒發(fā)的證件。正規(guī)的墓地投資商，這些都是必須具備的證件，如果沒有這些證件，那就有可能存在問題。二，要看墓地的銷售價(jià)格，一般價(jià)格都是與使用年限掛鉤的。簽合同之前，較好到墓地現(xiàn)場(chǎng)去看一看，了解一下墓園的情況。簽合同的時(shí)候，在合同中要對(duì)使用年限進(jìn)行約定，這是非常重要的一點(diǎn)。約定好了之后，如果對(duì)方有違約行為，比如年限沒到期就要被迫遷出，對(duì)方就要承擔(dān)責(zé)任，賠付相關(guān)費(fèi)用。三，墓地和骨灰存放使用年限問題。因?yàn)橛幸恍┠沟卮嬖谑褂媚晗?，而不是長(zhǎng)久使用，所以這一點(diǎn)需要考察清楚才行。另外，墓地不允許預(yù)售也不可民間轉(zhuǎn)讓，這也是需要注意...

一般主要的墓地管理合同糾紛如下：一是土地使用權(quán)糾紛，客戶到墓地中安葬親友的骨灰，嚴(yán)格地說是一種租賃關(guān)系，租賃墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)所有的土地，經(jīng)約定并委托墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)按照客戶的意愿建墓，以滿足其安葬親友祭奠親友的，這部份糾紛一般是以擅自占用土地、侵犯公共用地以及土地使用權(quán)有償轉(zhuǎn)讓中發(fā)生的糾紛等二是退租遷墓糾紛，個(gè)別墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)強(qiáng)行讓承租人退租，或擅自大幅度提高墓地管理費(fèi)，強(qiáng)迫隨租人退墓而引起糾紛！三是客戶拖欠墓地建設(shè)、管理費(fèi)用，損害墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)以及其它客戶權(quán)益引起的糾紛。還有一種因離婚、遺產(chǎn)等家庭問題引起的墓使用權(quán)、祭奠權(quán)等的糾紛，夫妻離婚后或被繼承人殘廢后離婚當(dāng)事人或繼承人對(duì)墓地的使用祭奠等問題發(fā)生爭(zhēng)...

公墓主要分類：公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn)。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。其大致分如下類型：1.古代諸侯王的公墓：有些也可稱為皇陵，這是由權(quán)力而形成的。2.宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人員地方。3.家族墓地：指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方。4.特色墓地：指因?yàn)槟硞€(gè)特定事件或爭(zhēng)執(zhí)等因素造成，而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。5.公共墓地：指是安葬社會(huì)各界人士去世后的地方，一般來說沒有什么特殊要求。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司為您提供陵園服務(wù)，歡迎新老客戶來電！浙江墓地銷售一塊好的墓地如何選擇，需要注意以下幾點(diǎn)：1.左右需要有山向護(hù)衛(wèi)，這樣看起來就像是一個(gè)太師椅，后方山一定...

選擇什么樣的墓地能給人帶來財(cái)運(yùn)？明堂上有歪斜的小徑雖說墓地明堂存在歪斜的道路，乃是“不正”的象征，但如果歪斜的道路所形成的彎道較多，比如說一共有九道彎，那么所形成的易學(xué)方面就能夠催旺后人的偏財(cái)運(yùn)。因?yàn)槠?cái)本身就一種“不正之財(cái)”，這種墓地易學(xué)方面會(huì)使得后人在求財(cái)方面可以掌握一些劍走偏鋒的技巧，從而獲得出色的偏財(cái)運(yùn)。明堂前方有流水經(jīng)過有山有水才能夠帶來出色的易學(xué)方面，墓地想要擁有出色的易學(xué)方面也是如此。尤其是水勢(shì)的存在，更是獲得財(cái)運(yùn)的保障，如果墓地周圍存在流水的話，就意味著后代的財(cái)運(yùn)不會(huì)太差。尤其是水勢(shì)存在于明堂的前方，正好能夠和墓地周圍的山勢(shì)形成環(huán)抱之勢(shì)的話，更是能夠帶來好的財(cái)運(yùn)。墓地周圍山環(huán)水...

買墓地注意事項(xiàng)：選墓地需要注意的事項(xiàng)1、墓地上方高壓線通過的，墓地不能選，受高壓線磁場(chǎng)干擾，影響家居運(yùn)勢(shì)。2、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。3、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭(zhēng)議，后代人矛盾不斷。4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相。5、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會(huì)形成直角的地方，為吉相。6、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相。7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢(shì)。8、盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛。溫州鶴棲...

風(fēng)水好的公墓要明堂開闊：一個(gè)墓地的風(fēng)水好或者不好，明堂起著十分重要的作用。所謂的明堂，指的是墓地的正前方位置，如果明堂的地勢(shì)狹窄、明堂的地勢(shì)凹凸不平，這樣的墓地只怕是風(fēng)水不佳的。畢竟明堂的格局如何，直接關(guān)系著墓地風(fēng)水的成敗，很多風(fēng)水先生在看墓地的風(fēng)水時(shí)，首要看的就是明堂，可見明堂的重要性。而一個(gè)墓地要形成好的風(fēng)水氣場(chǎng)，必須要有一個(gè)寬敞開闊的明堂，明堂不宜狹窄、不宜坑洼，否則風(fēng)水都不佳;而一個(gè)開闊的明堂不光有利于公墓的風(fēng)水，還有利于后代子孫的事業(yè)運(yùn)勢(shì)，可以讓家族后代繁衍更多的能人之輩，有才人士等。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司是一家專業(yè)提供陵園服務(wù)的公司，歡迎您的來電！浙江墳?zāi)挂粋€(gè)多少錢皇陵在中國(guó)延續(xù)達(dá)2...

在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，較好想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況，關(guān)鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了、而且下葬年代已較長(zhǎng)〔五年以上〕或者已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了，這時(shí)就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時(shí)，首先可以向這些墳?zāi)沟南路娇疾欤驗(yàn)闅饷}從高到低流動(dòng)的關(guān)系，很有可能下游還有大量的能量，在這下游點(diǎn)穴也會(huì)相對(duì)吉利。當(dāng)然，在這些穴位的下游是否還有能量，這就要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來確定氣脈的流動(dòng)情況，一般情況下，氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動(dòng)的，下游就還有較大的能量；如果氣脈是...

一般陵墓墓室使用木、磚、石3種材料。因時(shí)代不同結(jié)構(gòu)形式有變化。大型木槨墓室是殷始一直到西漢時(shí)期墓室的特點(diǎn)。早期為井傒式結(jié)構(gòu)，即用大木縱橫交搭構(gòu)成。到西漢時(shí)又出現(xiàn)用大木枋密排構(gòu)成的“黃腸題湊”形式，形成木構(gòu)墓室的高潮，漢代一些王墓即屬此制。磚筑墓室是墓室結(jié)構(gòu)的重要形式，反映出早期磚結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展水平。磚筑墓室分為空心磚砌筑和型磚砌筑兩類?？招拇u墓室始于戰(zhàn)國(guó)末期，型磚墓室約始于西漢中期，南北朝和隋唐時(shí)期應(yīng)用漸廣。墓室頂部結(jié)構(gòu)有幾種形式，方形墓室頂部為疊澀或拱券，長(zhǎng)方形墓室頂部為筒拱等。例如南京南唐李昪欽陵墓室的前、中二室為磚砌墓室。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司為您提供陵園服務(wù)，期待您的光臨！墳?zāi)箖r(jià)格墓葬是...

網(wǎng)上墓地的特點(diǎn)：特點(diǎn)一、長(zhǎng)久性網(wǎng)上墓地祭祀平臺(tái)可把逝者的文字資料及圖片、聲像資料長(zhǎng)久的保存下來，只要簡(jiǎn)單操作，隨時(shí)隨地可展現(xiàn)出逝者的的音容笑貌，讓親朋好友、子孫萬代了解祖輩的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。特點(diǎn)二、安全、節(jié)約、環(huán)保據(jù)報(bào)道，我國(guó)一些大城市每年清明節(jié)祭祖費(fèi)都超過千萬元，燃燒紙品引發(fā)的火災(zāi)所造成的損失也是巨大的。因此，各地部門開始提倡綠色祭祀，網(wǎng)上墓地這樣的網(wǎng)絡(luò)祭祀辦法是比較好的綠色祭祀辦法，近幾年清明節(jié)前后都能頻頻報(bào)道“某部門在網(wǎng)上祭祀”的報(bào)道。這表明網(wǎng)上墓地祭祀的趨勢(shì)。筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)祭掃這種節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的拜祭方式，既滿足人們緬懷先人、寄托哀思的需要，價(jià)格低廉還能有效避免火災(zāi)的發(fā)生。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限...

公墓選擇注意事項(xiàng)：1、穴位整體環(huán)境：由于在公墓中穴所受龍氣的強(qiáng)弱程度會(huì)直接影響到子孫后代的貧賤富貴。比較后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是公墓點(diǎn)吉穴比較為關(guān)健的一步。2、墓穴不可過于陡公墓中建造在陡峭的山體上和骨灰墻上的墓穴不可以選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會(huì)家庭沒有根基，人氣財(cái)氣敗落。3、強(qiáng)磁影響：有一條高壓線穿過墳?zāi)沟奈恢?，受到高壓線路磁場(chǎng)的干擾?；蛘咧車懈邏弘娤?、電線桿等，都不是合適的位置。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，歡迎新老客戶來電！溫州龍灣區(qū)陵園一個(gè)多少錢選墓之忌：一為亂...

墓地種樹有哪些注意事項(xiàng)?1、在墓地旁邊種樹，易使快速生長(zhǎng)的樹根扎入墓穴當(dāng)中，破壞墓穴中的遺體完整或令骨灰盒松散，當(dāng)骨灰從盒中溢出導(dǎo)致家中活著的眷屬和后代精神失常!2、樹根扎進(jìn)墓穴易導(dǎo)致墓穴進(jìn)水或?qū)⒊蔀槭蠖?、蛇洞，由此造成亡人的后代中邪纏身。3、樹根通過繁殖可令樹根從墳?zāi)怪写┻^，直立而長(zhǎng)成另一顆樹時(shí)，造成墳?zāi)勾┬纳?，可以?dǎo)致后代心臟突發(fā)惡疾，甚至猝死!4、在墓地周邊種樹如不遵循男左女右的原則，可能會(huì)造成逝者家屬在流年運(yùn)氣反吟，出現(xiàn)一些怪事。墓地上長(zhǎng)樹是好是壞?墳左右之樹當(dāng)是好的。墳后也應(yīng)不錯(cuò)。但是墳頭就不好，看看古墓，名墓或陽(yáng)宅等。左右者，如左右大將相護(hù)。后者如靠山也。樹能通靈，接地氣。其性比墳...

西夏陵位于銀川市城區(qū)西35公里處的賀蘭山東麓，東西寬約5千米，南北長(zhǎng)約10千米，在方圓50千米的范圍內(nèi)，隨崗丘壟阜的自然起落，坐落著九座帝王陵和254座形狀、規(guī)模、大小不等的陪葬墓。西夏陵的建筑規(guī)模，同北京的明代十三陵陵園相當(dāng)，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大、地面遺跡保存較完整的帝王陵園之一。每座帝陵陵園均是一個(gè)完整的建筑體。占地面積在10萬平方米以上，坐北朝南，平地起建。陵臺(tái)是陵園中的主體建筑。西夏陵臺(tái)建在墓室北10米處，不具封土作用，其形狀呈八邊7級(jí)、5級(jí)、9級(jí)塔式，底層略高，往上層層收分，是塔式陵臺(tái)，為夯土實(shí)心磚木混合密檐式結(jié)構(gòu)，且偏離中軸線矗立，這在中國(guó)建筑史上無前列，是黨項(xiàng)族的創(chuàng)造。十分遺憾的是...

陵園文化——壽墓之增福益壽生基別稱壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申為建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等詞，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說，魂魄分散于天地及身內(nèi)，生基之術(shù)，是將含有生人精魄的發(fā)、爪、血、衣等，書寫生辰八字，納于棺木，擇日埋入龍穴，術(shù)士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）。種生基吸收龍脈靈氣，回報(bào)生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風(fēng)水。由于種生基享用非分之福，提前借貸，必須積德行善，償還福報(bào)，否則便會(huì)晚福不保，死于非命，術(shù)士有如擔(dān)保人，也會(huì)折損福壽。除非術(shù)士深知主顧乃守信之人，否則不會(huì)施術(shù)，以免折福“倒貼”。術(shù)士為求自保，得財(cái)之后，也...

風(fēng)水好的公墓要明堂開闊：一個(gè)墓地的風(fēng)水好或者不好，明堂起著十分重要的作用。所謂的明堂，指的是墓地的正前方位置，如果明堂的地勢(shì)狹窄、明堂的地勢(shì)凹凸不平，這樣的墓地只怕是風(fēng)水不佳的。畢竟明堂的格局如何，直接關(guān)系著墓地風(fēng)水的成敗，很多風(fēng)水先生在看墓地的風(fēng)水時(shí)，首要看的就是明堂，可見明堂的重要性。而一個(gè)墓地要形成好的風(fēng)水氣場(chǎng)，必須要有一個(gè)寬敞開闊的明堂，明堂不宜狹窄、不宜坑洼，否則風(fēng)水都不佳;而一個(gè)開闊的明堂不光有利于公墓的風(fēng)水，還有利于后代子孫的事業(yè)運(yùn)勢(shì)，可以讓家族后代繁衍更多的能人之輩，有才人士等。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，有想法可以來我司咨詢！洞頭區(qū)公墓多少錢一平選擇墓地時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)回...

從古代的活祭到在秦始皇陵園東側(cè)發(fā)現(xiàn)了百余座馬廄陪葬坑，17座陪葬墓。陵園西側(cè)發(fā)現(xiàn)了31座珍禽異獸陪葬坑，一座曲尺形馬廄陪葬坑和61座小型墓坑。10乘大型彩繪銅車馬、木車馬則位于地宮之西，原封土之下。又在始皇陵北發(fā)現(xiàn)了一座較大的動(dòng)物陪葬坑，在東內(nèi)外城垣之間發(fā)現(xiàn)了鎧甲坑、百戲俑坑……我們可以看出當(dāng)時(shí)人們的思想比起較原始的人祭有所進(jìn)步，但是對(duì)于視死如生的觀念仍然沒有很大的變化，依舊用了大量的陪葬物，希望死后依然可以享受生前所有的特權(quán)。漢代承襲秦制，依舊采取了封土為陵的形制，漢陵均為覆斗狀，上小下大，顯得非常穩(wěn)重，全部用夯土筑成。在漢代，長(zhǎng)、安、陽(yáng)、平、茂五陵還設(shè)有陵邑，徙天下富豪、旺族于此。溫州鶴棲...

君王之墓較早稱陵，始于春秋。趙肅候十五年（公元335年）起壽陵，此事記載于《史記·趙世家》。至秦惠文王規(guī)定“民不得稱陵”起，陵便成為帝王墓葬特用詞了?！逗鬂h書·明帝紀(jì)》載，秦始皇“起寢于陵側(cè)”，即把宗廟之寢移至陵邊一側(cè)。西漢在繼承這一做法的同時(shí)，將宗廟也造到了陵園附近。這就初步形成了陵側(cè)起寢，陵旁建廟的制度，也就是將陵與寢、陵園與宗廟結(jié)合起來的陵寢制度。中國(guó)古代君主帝王所居宮殿，前稱“朝”，即處理政事的所謂朝廷；后稱“寢”，即君主飲食起居之所。君主宗廟亦分為兩部分，前為廟，供祭祀祖先；后為寢，以陳列祖宗生前衣冠及日常生活用品而供奉養(yǎng)。秦及漢初時(shí)把寢從宗廟中分離出來，建到陵墓上或邊側(cè)，較初仍只是...

一般中國(guó)皇陵地宮上的封土形式大約經(jīng)歷了3種變化過程：秦漢時(shí)期，封土為陵，以方上為主。即在帝陵的地宮之上層層夯土，筑成了一個(gè)下大上小的方錐體，因其上部是方形平頂，故名曰“方上”，如秦始皇陵的陵頂就較典型。惟漢文帝鑿山建陵為特例。魏晉南北朝時(shí)期，流行“因山為陵”的筑墳方式，即利用山峰作為陵墓的墳頭，鑿山為陵，在唐太宗昭以后的唐代帝陵列為制度。明清，又恢復(fù)堆土為陵，但陵頂由方形改為圓形，稱“頂寶”，再周以磚壁，上砌女墻，謂“寶城”。（宋代也屬堆土為陵，但陵頂與漢陵同，都是方形。）從明孝陵起，改為圓形。明朝多圓形，清朝多長(zhǎng)圓形。中國(guó)較后的陵墓為孫中山先生的“中山陵”。孫中山先生1912年初辭去臨時(shí)大總...

公墓選擇什么位置比較好：1、有靠山：在墓地大山后面還要有一座山，被稱為“父山”。這樣的墓地格局就很好，“父山”為其遮風(fēng)擋雨。俗話常說“前有照，后有靠”，指的就是公墓前有水流，而后面又有大山為靠，恰好滿足枕山面水。2、光線充足：墓地要選在光線充足的地方，因?yàn)槟沟乇旧硎菢O陰之地，常年不見陽(yáng)光會(huì)使陰氣加重。導(dǎo)致后代出現(xiàn)男丁稀缺，女丁抑郁。3、藏風(fēng)納氣：公墓的位置較好是能夠避風(fēng)，墓的選址可以是左龍和右虎，其次是山龍，以前有官司，還有聚水明堂，這是取暖的地方。穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量選擇沒有風(fēng)的位置，如果沒有，也應(yīng)該優(yōu)先考慮風(fēng)小之處。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，歡迎新老客戶...

選擇墓地時(shí)應(yīng)該注意哪些問題：內(nèi)環(huán)境：1、即使是墓地也需要好的陽(yáng)光照射條件，如果一個(gè)地方一年四季都見不到陽(yáng)光，勢(shì)必不具備好的墓地內(nèi)環(huán)境。2、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，墓地容易受潮，所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該遊免選擇這種地形。3、上面有高壓線通過的墓地不能選，容易出現(xiàn)安全隱患。4、要選擇一平米以上的墓地，且盡量在墓地建造界線，因?yàn)闆]有界線的公墓，很容易與他人發(fā)生糾葛。5、通常情況下公墓墓穴不要選擇別人使用過的墓穴，在日后很容易引發(fā)糾紛。6、在整塊墓穴周國(guó)要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，沒土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草，會(huì)給人一種荒蕪之感。陵園服務(wù)，就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司，讓您滿意，歡迎您的來電...

一般君王之墓較早稱陵，始于春秋。趙肅候十五年（公元335年）起壽陵，此事記載于《史記·趙世家》。至秦惠文王規(guī)定“民不得稱陵”起，陵便成為帝王墓葬特用詞了。《后漢書·明帝紀(jì)》載，秦始皇“起寢于陵側(cè)”，即把宗廟之寢移至陵邊一側(cè)。西漢在繼承這一做法的同時(shí)，將宗廟也造到了陵園附近。這就初步形成了陵側(cè)起寢，陵旁建廟的制度，也就是將陵與寢、陵園與宗廟結(jié)合起來的陵寢制度。中國(guó)古代君主帝王所居宮殿，前稱“朝”，即處理政事的所謂朝廷；后稱“寢”，即君主飲食起居之所。君主宗廟亦分為兩部分，前為廟，供祭祀祖先；后為寢，以陳列祖宗生前衣冠及日常生活用品而供奉養(yǎng)。秦及漢初時(shí)把寢從宗廟中分離出來，建到陵墓上或邊側(cè)，較初仍...

一般環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如，羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有危險(xiǎn)性，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國(guó)人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，基督教徒卻不考慮此點(diǎn)，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場(chǎng)所，到了基督教徒可以自由舉行宗教活動(dòng)的時(shí)代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀(jì)以后，人口過于稠密已是十分普遍的問題，于是許多世俗當(dāng)局決定恢復(fù)羅馬國(guó)舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會(huì)的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束；于是，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代，問題愈益嚴(yán)重。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司是一家專業(yè)提供陵園服務(wù)的公司，歡迎您的來電！蒼南墓地環(huán)境怎...

一般選擇墓地陵園公墓時(shí)，除了要注意上述風(fēng)水禁忌外，還需要注意墓地周圍是否有水。公墓是埋葬死者的地方，也是死者休息和休息的地方，因此，在選擇墓地時(shí)，切勿選擇水分和水分過多的地方，否則它會(huì)太冷，這也會(huì)影響棺材，也可能會(huì)導(dǎo)致棺材枯萎腐爛，從而影響死者的休息和睡眠。因此，不應(yīng)選擇任何有大量水蒸氣和大量水分的墓地！畢竟，這樣的墓地不利于死者的其余部分，也不利于子孫后代的命運(yùn)。此外，風(fēng)水認(rèn)為，如果購(gòu)買了這樣的墓地，子孫后代的身體健康也可能受到嚴(yán)重影響，家庭中將會(huì)出現(xiàn)更多的后代?？梢钥闯?，在購(gòu)買墓地時(shí)也必須注意這一大禁忌！溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司是一家專業(yè)提供陵園服務(wù)的公司，歡迎新老客戶來電！浙江溫州陵園一個(gè)多...

清明掃墓的淵源中國(guó)人講究慎終追遠(yuǎn)，與此觀念相適應(yīng)的有關(guān)祭祀活動(dòng)曾多得不勝枚舉。隨著歷史的推移，這類活動(dòng)現(xiàn)已大多式微，唯有清明時(shí)節(jié)的掃墓，傳承至今依舊不衰，因而被視為生命力量較為悠久的民俗事象之一。一般觀點(diǎn)多認(rèn)為清明掃墓的習(xí)俗是承襲寒食節(jié)的傳統(tǒng)，“唐朝以前掃墓，都在寒食節(jié)期間。將清明與寒食節(jié)相混淆，大約起自唐朝；將寒食掃墓混淆為清明掃墓，大約也只是從唐朝才開始”(陳久金、盧蓮蓉《中國(guó)節(jié)慶及其起源》，上?？萍贾袊?guó)人講究慎終追遠(yuǎn)，與此觀念相適應(yīng)的有關(guān)祭祀活動(dòng)曾多得不勝枚舉。隨著歷史的推移，這類活動(dòng)現(xiàn)已大多式微，唯有清明時(shí)節(jié)的掃墓，傳承至今依舊不衰，因而被視為生命力量較為悠久的民俗事象之一一般觀點(diǎn)多認(rèn)...

一般君王之墓較早稱陵，始于春秋。趙肅候十五年（公元335年）起壽陵，此事記載于《史記·趙世家》。至秦惠文王規(guī)定“民不得稱陵”起，陵便成為帝王墓葬特用詞了。《后漢書·明帝紀(jì)》載，秦始皇“起寢于陵側(cè)”，即把宗廟之寢移至陵邊一側(cè)。西漢在繼承這一做法的同時(shí)，將宗廟也造到了陵園附近。這就初步形成了陵側(cè)起寢，陵旁建廟的制度，也就是將陵與寢、陵園與宗廟結(jié)合起來的陵寢制度。中國(guó)古代君主帝王所居宮殿，前稱“朝”，即處理政事的所謂朝廷；后稱“寢”，即君主飲食起居之所。君主宗廟亦分為兩部分，前為廟，供祭祀祖先；后為寢，以陳列祖宗生前衣冠及日常生活用品而供奉養(yǎng)。秦及漢初時(shí)把寢從宗廟中分離出來，建到陵墓上或邊側(cè)，較初仍...

一般公墓主要分類：公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn)。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。其大致分如下類型：1.古代諸侯王的公墓：有些也可稱為皇陵，這是由權(quán)力而形成的。2.宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人員地方。3.家族墓地：指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方。4.特色墓地：指因?yàn)槟硞€(gè)特定事件或等因素造成，而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。5.公共墓地：指是安葬社會(huì)各界人士去世后的地方，一般來說沒有什么特殊要求。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，歡迎您的來電哦！瑞安墳?zāi)苟嗌馘X公墓主要分類：公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn)。這是人類發(fā)展歷史上的...