以表示對被征服者的服從和乞求征服者的庇護(hù)。禮品是人品的延續(xù);禮品是社交的紐帶送禮是普遍存在的社會現(xiàn)象,它存在于人類社會的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)。一件理想的禮品對贈送者和接受者來說,都能表達(dá)出某種特殊的愿望,傳遞出某種特殊的信息。禮品是一個(gè)宣言,它既宣告了你與接受者的關(guān)系:普通的朋友、友善的親戚、感激下屬的老板或是一位熱心的崇拜者。它也反映了你希望自己在別人心目中樹立怎樣的形象,一位能贊賞別人的人、一位情趣高雅的人,抑或是一位知道如何用微笑來終止關(guān)系的人。更重要的是,它對接受者也是個(gè)宣言:他的忠誠得到了你的認(rèn)可,他的堅(jiān)忍精神值得贊揚(yáng),他的領(lǐng)導(dǎo)才能對本部門至關(guān)重要,他的健康令人牽掛,他使得做買...
或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件,雕刻的方法主要有陰線、陽刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥等紋飾,刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡練、古樸大方,有的精工細(xì)作、紋飾繁密,變幻無窮。我國的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,我們的學(xué)術(shù)、考古界一直認(rèn)為,遠(yuǎn)在紙墨筆硯發(fā)明之前,先民們已經(jīng)學(xué)會用刀在柱子上刻字記事。這種原始的竹雕,應(yīng)該先于甲骨文。竹雕成為一種藝術(shù),自六朝始,直至唐代才逐漸為人們所識,并受到喜愛。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛,雕刻技藝的精湛超越了前代,在中國工藝美術(shù)史上獨(dú)樹一幟。竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值。竹雕藝術(shù)品市場活躍,收藏和投資趨熱,價(jià)格也...
禮品確定;禮品贈送階段:禮贈時(shí)間,方式,場合,禮儀;禮贈行為產(chǎn)生結(jié)果:積極,負(fù)面,沒有效果;禮品的本質(zhì)是“由觀而感”,“觀”是禮品載體及禮贈行為的表象,“感”通過禮贈過程而產(chǎn)生的結(jié)果,如快樂、驚喜、關(guān)系等。中國是傳統(tǒng)的禮儀之邦,禮儀文化自古至今都在人們的心目中占據(jù)著重要的地位。相應(yīng)地,在中國,送禮也成為人們?nèi)粘9ぷ?、生活中無法回避的內(nèi)容。在國家法定假日制度的推定下,禮品行業(yè)更是呈現(xiàn)出熱火朝天的一面,生日送禮、商務(wù)送禮、節(jié)慶送禮、促銷送禮等應(yīng)接不暇。此外,由于中國較低的勞動力成本,中國的禮品行業(yè)也擔(dān)負(fù)起了為世界生產(chǎn)禮品的任務(wù),據(jù)統(tǒng)計(jì),國外主要禮品消費(fèi)國的禮品有70-80%來自中國。商務(wù)禮...
這一行業(yè)尚處于初期發(fā)展階段。隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,人們從溫飽型步入小康型,崇尚人性和時(shí)尚,不斷塑造個(gè)性和魅力,已成為人們的追求。從購買鉑首飾品種的選擇取向來看,市場消費(fèi)存在變數(shù)。有關(guān)**認(rèn)為,以后我國黃金珠寶首飾市場的消費(fèi)增長主要靠婚慶、鉆飾消費(fèi)和境外來華游客消費(fèi)等三個(gè)需求來拉動。項(xiàng)鏈的需求與戒指,尤其是婚戒比較,購買動力趨弱。如果商品價(jià)格上漲過快、過高,消費(fèi)者很容易轉(zhuǎn)向其他首飾品種,如白金首飾或K金首飾;尤其世界黃金協(xié)會推動的K金戰(zhàn)役將推動K金首飾在年輕一族中與鉑首飾競爭。家居飾品是指裝修完畢之后,利用那些易更換、易變動位置的飾物與家具,如窗簾、沙發(fā)套、靠墊、抱枕、毛絨飾品、...
但在贈禮時(shí)間間隔上就不太講究了。重要的客戶如果在每年以同一個(gè)理由和時(shí)間贈送禮品也許不夠,那就需要企業(yè)對客戶、禮品和環(huán)境進(jìn)行進(jìn)一步的分析,確定正確的贈禮時(shí)機(jī)。以上三方面其實(shí)是緊密聯(lián)系在一起的,因?yàn)槠髽I(yè)的商務(wù)贈禮活動是一個(gè)整體的活動,它既需要配合企業(yè)整體商務(wù)外交活動,又必須切合包括風(fēng)俗習(xí)慣、商務(wù)禮儀、心理學(xué)和社會學(xué)等的相關(guān)要求。企業(yè)禮品不同于個(gè)人禮品,它首先必須是企業(yè)形象的代言人。處于不同行業(yè)的企業(yè)都有不同的企業(yè)形象,有的注重公司創(chuàng)新形象,有的力圖表現(xiàn)雄厚實(shí)力,但有一個(gè)是共同點(diǎn),即公司的饋贈禮品如果不是為了促銷產(chǎn)品或服務(wù),它就必須體現(xiàn)公司的文化底蘊(yùn)。其次,企業(yè)的禮品往往具有普遍人都喜歡而又...
生產(chǎn)出來的產(chǎn)品(對中介商來說是“服務(wù)”)要拿到市場去實(shí)現(xiàn)其商業(yè)價(jià)值,沒有市場,企業(yè)就沒有存在的理由,所以與市場相關(guān)的信息關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。利用信息技術(shù)與經(jīng)銷商、零售商甚至終消費(fèi)者建立了密切的聯(lián)系,以縮短生產(chǎn)與銷售之間的距離,以快速捕捉市場的需求變化。利用信息技術(shù)建立的這種企業(yè)與市場的新型關(guān)系,是禮品行業(yè)超速發(fā)展的一項(xiàng)新領(lǐng)域。過去人們購買禮品,無非去商場、禮品店等實(shí)體店里去購買,不省心價(jià)錢又貴。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,越來越多人開始選擇網(wǎng)上購買禮品,網(wǎng)購因?yàn)榉奖恪⒈阋?、品種多,很多人都特別喜歡,許多沒時(shí)間上街購物的人也選擇了網(wǎng)上采購禮品的方式,不出家門就能選擇各式各樣的年貨禮品,而且價(jià)格還比...
人也被作為特殊的禮品贈來送去。古代美女西施被范蠡當(dāng)作禮品獻(xiàn)與吳王夫差,關(guān)于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關(guān)。王允在施用連環(huán)計(jì)時(shí),將貂蟬當(dāng)作禮品送給董卓。在古希臘的斯巴達(dá),奴隸主之間互贈奴隸更是極其平常的事。在古代,禮品可以是錢幣類的金銀等,史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等器械,如馬等具有特殊作用和意義的動物常被當(dāng)作禮品贈送,關(guān)羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”,分別為曹操、劉表所贈。交際相互饋贈禮物,是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來?!抖Y記·曲禮上》說:“禮尚往來,往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。”饋贈,是與其他...
送禮時(shí)節(jié)"每逢佳節(jié)倍思親"自然會讓您想到與親人團(tuán)聚,這時(shí)不妨送上一些吉祥、團(tuán)聚之物;六一兒童節(jié),大人就會靠考慮給小孩送些玩具、學(xué)習(xí)文具之類的禮品,這也是增進(jìn)親情,鼓勵(lì)上進(jìn)的一種方法。因此,不同時(shí)間,贈送禮品將表達(dá)不同的感情。飾品是用來裝飾的物品,一般用途為美化個(gè)人外表,裝點(diǎn)居室,美化公共環(huán)境,裝點(diǎn)汽車。故飾品可分為以下幾類:居家飾品、服飾飾品、汽車飾品等。隨著佩戴飾品的人群逐漸增加,批發(fā)飾品這個(gè)行業(yè)在逐漸的興起。飾品的起源,初因?yàn)檎隗w,隨著生活水平和人的創(chuàng)造力不斷的發(fā)展,開始向著修飾部分轉(zhuǎn)化,衍生出了以修飾為主的各種裝飾。飾品就是用來裝飾和佩戴的,有些飾品可以起到芳香,清潔,美化等等的...
我們贈送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面。通過禮品我們可以激勵(lì)他人、教育他人、可以取得控制、獲得補(bǔ)償,可以顯示知識和修養(yǎng)、表達(dá)友善和愛心,也可以擴(kuò)大個(gè)人影響??傊?,送禮已成了我們每一個(gè)人為人處世、融入社會所不缺少的社交形式。企業(yè)禮品是企事業(yè)單位在經(jīng)營或商務(wù)活動中為了提高或擴(kuò)大其度,提高產(chǎn)品的市場占有率(份額),獲取更高銷售業(yè)績和利潤而特別定購的,帶有企事業(yè)標(biāo)志的,具有某種特別含義的產(chǎn)品。它具有新穎性、奇特性、工藝性和實(shí)用性。企業(yè)送禮首先應(yīng)該明確送禮的目的。朋友送禮是加深友誼,丈夫給妻子送禮是升華愛情,父母給孩子送禮是增進(jìn)親情。而企業(yè)送禮的目的卻是更為明確——拓展經(jīng)營和增加利潤。因此...
表示禮物的價(jià)值在于送禮者的善意和心意,而非禮物本身的價(jià)值。禮物不需要太貴,只要表達(dá)了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。在我國的漢字中,“禮”的本意原是“敬神”,到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動,在祭祀中,人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外,還將自己有價(jià)值、能體現(xiàn)對神敬意的物品(即牛、羊等)奉獻(xiàn)于神靈。也許從那時(shí)起,禮的含義中就開始有物質(zhì)的成分,禮可以以“物”的的形式出現(xiàn),即禮品?!岸Y品”一詞由兩個(gè)字組成?!岸Y”的意思,是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念。“品”的意思是物質(zhì)的東西。值得注意的是,從詞源上講,這個(gè)漢語詞暗示了禮物不只是物...
這一行業(yè)尚處于初期發(fā)展階段。隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,人們從溫飽型步入小康型,崇尚人性和時(shí)尚,不斷塑造個(gè)性和魅力,已成為人們的追求。從購買鉑首飾品種的選擇取向來看,市場消費(fèi)存在變數(shù)。有關(guān)**認(rèn)為,以后我國黃金珠寶首飾市場的消費(fèi)增長主要靠婚慶、鉆飾消費(fèi)和境外來華游客消費(fèi)等三個(gè)需求來拉動。項(xiàng)鏈的需求與戒指,尤其是婚戒比較,購買動力趨弱。如果商品價(jià)格上漲過快、過高,消費(fèi)者很容易轉(zhuǎn)向其他首飾品種,如白金首飾或K金首飾;尤其世界黃金協(xié)會推動的K金戰(zhàn)役將推動K金首飾在年輕一族中與鉑首飾競爭。家居飾品是指裝修完畢之后,利用那些易更換、易變動位置的飾物與家具,如窗簾、沙發(fā)套、靠墊、抱枕、毛絨飾品、...
我們贈送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面。通過禮品我們可以激勵(lì)他人、教育他人、可以取得控制、獲得補(bǔ)償,可以顯示知識和修養(yǎng)、表達(dá)友善和愛心,也可以擴(kuò)大個(gè)人影響??傊投Y已成了我們每一個(gè)人為人處世、融入社會所不缺少的社交形式。企業(yè)禮品是企事業(yè)單位在經(jīng)營或商務(wù)活動中為了提高或擴(kuò)大其度,提高產(chǎn)品的市場占有率(份額),獲取更高銷售業(yè)績和利潤而特別定購的,帶有企事業(yè)標(biāo)志的,具有某種特別含義的產(chǎn)品。它具有新穎性、奇特性、工藝性和實(shí)用性。企業(yè)送禮首先應(yīng)該明確送禮的目的。朋友送禮是加深友誼,丈夫給妻子送禮是升華愛情,父母給孩子送禮是增進(jìn)親情。而企業(yè)送禮的目的卻是更為明確——拓展經(jīng)營和增加利潤。因此...
用通俗的話來講,在商業(yè)會議場合,不同供應(yīng)商提供的不同形式的禮品卻往往發(fā)給了同一部分少數(shù)人群。往往這類人自身對禮品的品味會更加講究,對禮品的訴求也更加精細(xì),這點(diǎn)也值得我們的禮品供應(yīng)商去認(rèn)真研究。商務(wù)禮品往往在于通過會議論壇等高規(guī)格交流行為來傳遞并彰顯本身的品牌形象。因此禮品本身的規(guī)格就能夠充分體現(xiàn)出主辦機(jī)構(gòu)或贈予方對受贈人的尊重程度,也從側(cè)面映射出受贈人在贈予人心目中的地位,但是因?yàn)榇蠖鄶?shù)商業(yè)會議場合的受贈人往往是貴賓、名流或者是的媒體人士,因此在這個(gè)環(huán)節(jié)來講,禮品本身的品牌形象推廣、提升、價(jià)值釋放都顯得尤為關(guān)鍵。每個(gè)人送禮都有一定目的,朋友送禮是加深友誼,父母給孩子送禮是增進(jìn)親情,丈夫...
但在贈禮時(shí)間間隔上就不太講究了。重要的客戶如果在每年以同一個(gè)理由和時(shí)間贈送禮品也許不夠,那就需要企業(yè)對客戶、禮品和環(huán)境進(jìn)行進(jìn)一步的分析,確定正確的贈禮時(shí)機(jī)。以上三方面其實(shí)是緊密聯(lián)系在一起的,因?yàn)槠髽I(yè)的商務(wù)贈禮活動是一個(gè)整體的活動,它既需要配合企業(yè)整體商務(wù)外交活動,又必須切合包括風(fēng)俗習(xí)慣、商務(wù)禮儀、心理學(xué)和社會學(xué)等的相關(guān)要求。企業(yè)禮品不同于個(gè)人禮品,它首先必須是企業(yè)形象的代言人。處于不同行業(yè)的企業(yè)都有不同的企業(yè)形象,有的注重公司創(chuàng)新形象,有的力圖表現(xiàn)雄厚實(shí)力,但有一個(gè)是共同點(diǎn),即公司的饋贈禮品如果不是為了促銷產(chǎn)品或服務(wù),它就必須體現(xiàn)公司的文化底蘊(yùn)。其次,企業(yè)的禮品往往具有普遍人都喜歡而又...
以表示對被征服者的服從和乞求征服者的庇護(hù)。禮品是人品的延續(xù);禮品是社交的紐帶送禮是普遍存在的社會現(xiàn)象,它存在于人類社會的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)。一件理想的禮品對贈送者和接受者來說,都能表達(dá)出某種特殊的愿望,傳遞出某種特殊的信息。禮品是一個(gè)宣言,它既宣告了你與接受者的關(guān)系:普通的朋友、友善的親戚、感激下屬的老板或是一位熱心的崇拜者。它也反映了你希望自己在別人心目中樹立怎樣的形象,一位能贊賞別人的人、一位情趣高雅的人,抑或是一位知道如何用微笑來終止關(guān)系的人。更重要的是,它對接受者也是個(gè)宣言:他的忠誠得到了你的認(rèn)可,他的堅(jiān)忍精神值得贊揚(yáng),他的領(lǐng)導(dǎo)才能對本部門至關(guān)重要,他的健康令人牽掛,他使得做買...
以至出乎意料的好看,極富裝飾性。當(dāng)然,這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主,過于復(fù)雜和過于小的體積,468f8b9b-b9ec-46cc-983b-3fc會破壞木紋,還會造成視覺上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前,首先要對木材有所認(rèn)識,選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。人工干燥:將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi),借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā),使木材干燥。(根據(jù)木材的大小、厚薄,如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期),干燥的程度高可使木材含水量達(dá)3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右。自然干燥:將木材分類放置通風(fēng)處(板材、方才或圓木),擱...